Chương 728 Tiệt Giáo Tiên

Tiệt giáo tiên chính văn đệ thất bách tam thập tứ chương . Hồng hoang tuyệt bí khai thiên tứ linh

Thượng nhất chương phản hồi mục lục hạ nhất chương phản hồi thư hiệt

Đông hải chi thượng, chư thánh hỗn chiến, huyền đô ** sư tương thái cực chi đạo thôi phát đáo liễu cực trí, nhất kiếm thứ xuất, kiếm quá chi xử phân khai huyền hoàng chi khí, thứ tại hào vô chuẩn bị đích trần cửu công thân thượng.

"Ân?" Đương thủ trung kiếm thứ nhập trần cửu công thể nội hậu, huyền đô * sư phản đảo nhất chinh. Tựu tại giá thì, trần cửu công kiên bàng nhất tủng, thứ nhập hậu bối đích huyền đô tử phủ kiếm tòng thân thượng đạn xuất, kiếm bính chính hảo chàng tại huyền đô * sư hung tiền.

Bị chàng liễu nhất hạ, huyền đô ** sư đảo một thập yêu sự, khả quan kiện thị diện tử quải bất trụ. Tại sĩ đầu khứ tầm trần cửu công thì, tựu kiến phật môn lưỡng đại giáo chủ a di đà phật, chuẩn đề phật mẫu bính mệnh lan trụ trần cửu công, tương đại nhật như lai cứu hạ.

Giới đao khảm hướng trần cửu công đầu lô, thất bảo diệu thụ xoát hướng phệ thần thương, đãn kiến trần cửu công trừu thương hướng thượng, đóa khai thất bảo diệu thụ đích đồng thì, thứ trung giới đao. Nhi lánh nhất thủ trung đích tồi thiên trượng hạ tảo, kích tại thất bảo diệu thụ trượng thượng.

Cương tài chuẩn đề phật mẫu dĩ canh kim chi đạo ngạnh bính trần cửu công đích hủy diệt chi đạo, đâu liễu nhất điều bàng tí, hiện như kim tuy dĩ phục nguyên, đãn thân thượng trọng thương vị dũ, tái hòa trần cửu công tương tranh bất miễn hữu ta cật lực.

Trần cửu công khán xuất chuẩn đề phật mẫu hư nhược, thuận thế xá liễu đại nhật như lai, thương trượng liên kích, sát đích chuẩn đề phật mẫu lang bái bất kham.

Đang đang chung hưởng, huyền hoàng nhật nguyệt chung xuất hiện tại chuẩn đề phật mẫu đầu thượng, thùy hạ điều điều huyền hoàng chi khí, hộ trụ chuẩn đề phật mẫu. Hồng quang nhất thiểm, đại nhật như lai hóa hồng nhi lai, trượng đồ vu kiếm hoành tước trần cửu công tả nhĩ xử.

"Lai đích hảo!" Trần cửu công trương khẩu phún xuất nhất cổ thanh khí, thanh khí trung bàn cổ phiên hiện, lập tại không trung trùng trứ đại nhật như lai liên diêu.

Bàn cổ phiên diêu, hỗn độn kiếm khí xuất. Tê lợi vô bỉ đích hỗn độn kiếm khí tê khai đại nhật như lai đích phòng ngự, trọng trọng địa đả tại tha thân thượng.

Đại nhật như lai bị hỗn độn kiếm khí đả bát hạ liễu, hoảng mang gian hoán hồi huyền hoàng nhật nguyệt chung đầu hộ thân, trần cửu công thương trượng liên xuất, đả thối nữ oa nương nương hậu, huy thủ nhất trượng, đả phá huyền hoàng chi khí, phách đầu cái kiểm địa bả đại nhật như lai đả phi xuất khứ.

Đại nhật như lai túng thân dược khởi. Phát phong nhất dạng phác hướng trần cửu công.

Khán đáo đại nhật như lai giá bàn điên cuồng, a di đà phật liên mang tế xuất cửu phẩm kim liên, chuẩn đề phật mẫu dã thôi động thập nhị phẩm tam sắc liên thai hòa thập nhị phẩm tạo hóa thanh liên hộ trì đại nhật như lai.

Do đại nhật như lai, huyền đô ** sư chủ công, nữ oa nương nương, a di đà phật, chuẩn đề phật mẫu chủ phòng, nhất thì gian ngũ nhân phối hợp đích thiên y vô phùng, tương trần cửu công vi tại quyển trung nhất đốn loạn đả.

Hoàn hảo thiên địa huyền hoàng linh lung tháp phối hỗn độn chung bỉ giác nghịch thiên, phủ tắc trần cửu công dĩ nhất địch ngũ tất nhiên hội ngận cật lực.

Trần cửu công trượng lưỡng đại phòng ngự chí bảo hộ thân, dĩ bàn cổ phiên, phệ thần thương, tồi thiên trượng hoàn kích, đãn na ngũ thánh đô phi tầm thường chi bối, công phòng phối hợp tinh diệu. Hựu hữu chí bảo tại thủ, trần cửu công tưởng đả phá tha môn đích bao vi quyển hoàn chân hữu ta khốn nan.

"Đông hải nãi ngã tiệt giáo đáo tràng, ngã tiệt giáo môn hạ vạn thiên đệ tử tựu tại nhất bàng, nhược bất năng thắng, ngã hoàn như hà chấp chưởng tiệt giáo? Dã bãi! Tựu nhượng nhĩ đẳng thức đắc ngã la phù diệu pháp!"

Trần cửu công tâm trung đả định chủ ý, tương thân nhất hoảng, tựu yếu hướng thượng trùng. Ngũ thánh hảo bất dung dịch bả trần cửu công vi trụ, na lý hội nhượng tha tựu thử thoát thân? Đại nhật như lai thôi động huyền hoàng nhật nguyệt chung, huyền hoàng nhật nguyệt chung xuất hiện tại trần cửu công thượng không áp hạ.

Trần cửu công sĩ thủ huy thương thứ chung. Khước kiến nhất đạo thanh quang chí, thập nhị phẩm tạo hóa thanh liên đáng trụ phệ thần thương.

Vô liễu khứ lộ, trần cửu công hàng hạ thân hình, bả phệ thần thương nhất lạp nhất duệ. Phệ thần thương tại trần cửu công thủ trung hóa tác nhất điều tử sắc thần long, trương nha vũ trảo địa phác hướng a di đà phật.

Cảm giác thân hậu truyện lai nhất trận âm phong, trần cửu công hồi thủ đả xuất tồi thiên trượng, tồi thiên trượng ngộ thất bảo diệu thụ. Nhị trượng tương kích sổ ký, tề tề đảo phi nhi hồi. Thất bảo diệu thụ trượng bị chuẩn đề phật mẫu trì tại thủ trung, nhi tồi thiên trượng hóa tác nhất đạo tử quang phi nhập trần cửu công tụ trung.

Kháp xảo na phệ thần thương bị a di thác phật dĩ liên thai bức thối. Phệ thần thương đồng dạng hóa tác nhất đạo tử quang, phi nhập trần cửu công tụ trung.

Thu liễu nhị bảo, trần cửu công bả thân nhất chuyển, hủy thiên kiếm hoành tại hung tiền.

Trần cửu công việt chuyển việt khoái, chu thân tử khí liễu nhiễu tử quang lưu chuyển, ngũ thánh vọng khứ, nhập nhãn tẫn thị tử sắc.

Giá thì hủy thiên kiếm dĩ hóa tác nhất đạo tử quang, trần cửu công sĩ thủ gian tử quang tứ tán, trần cửu công thân hình nhất động, tiêu thất tại ngũ thánh bao vi quyển trung.

Ngũ thánh cảm giác đáo trần cửu công đích khí tức tiêu thất, liên mang tả hữu quan khán tầm hoa trần cửu công tung ảnh, khả giá thì ngũ thánh nhãn tiền tẫn thị tử quang, trừ liễu tử quang ngoại thập yêu dã khán bất kiến.

Đại nhật như lai đột nhiên tâm sinh bất diệu chi cảm, nhân vi khán bất kiến, hành động tựu nan miễn thất liễu ổn trọng, đầu đính hỏa quang trùng khởi, phù tang thụ xuất, thụ thượng nhất chích tam túc kim ô nhãn trung phún hỏa bễ nghễ tứ phương, ký thị quan khán tứ chu động tĩnh tầm hoa trần cửu công, dã thị uấn nhưỡng trứ công kích.

Nhãn tiền tử sắc phân khai, đại nhật như lai tâm đầu nhất chiến, tựu hữu mạn thiên kiếm khí lâm thân, tương đại nhật như lai toàn thân tráo định.

Đại nhật như lai đại khiếu nhất thanh, đính thượng phù tang thụ na vô diệp đích chi điều diêu duệ, hỏa quang như mạc tự thụ thượng thùy hạ, hộ trụ đại nhật như lai toàn thân.

Kiếm khí túng hoành, tê toái hỏa quang, cận tập đại nhật như lai. Na tam túc kim ô tòng phù tang thụ thượng phi xuất, đình tại đại nhật như lai đầu đính, hướng tứ phương phún hỏa để đáng kiếm khí.

Nhất đạo thanh quang lạc hạ, trần cửu công xuất hiện tại đại nhật như lai đối diện, tam túc kim ô trương khẩu, nhất đạo hỏa quang xuất, hóa tác nhất luân hồng nhật trảm hướng trần cửu công.

Trần cửu công trượng kiếm nhất thiêu, tương hồng nhật kích thối, hồng nhật hồi đáo đại nhật như lai thân tiền, biến hồi nhật tinh luân.

Trần cửu công nhất chấn thủ trung kiếm, hủy thiên kiếm hóa tác tử quang lung tráo tứ phương, siếp thì gian đại nhật như lai nhãn tiền hựu toàn thị tử sắc, trừ liễu na diệu nhãn đích tử sắc ngoại, thập yêu đô khán bất phân minh.

Trần cửu công chưởng tâm thượng xuất hiện nhất linh đang, thuyết thị linh đang thị nhân vi tiểu, cận cận nhất diêu tựu hóa vi hỗn độn chung. Hỗn độn chung thượng tử quang nhất thiểm, hóa tác qvg0v bàn cổ phủ nhận, trần cửu công não hậu trùng khởi nhất đạo thanh quang, chính thị na khai thiên lạc ấn.

Khai thiên lạc ấn tại không trung nhất chuyển tức lạc, dữ bàn cổ phủ nhận tương hợp, trần cửu công đẩu thủ tế xuất bàn cổ phủ nhận, bàn cổ phủ nhận tựu tượng hồi toàn phiêu nhất dạng đả xuất.

Đại nhật như lai nhãn tiền nhất hoa, tử quang tẫn khứ, nhập nhãn đích thị nhất mạt thanh quang.

Xoát!

Nhất cá đông tây tòng đại nhật như lai bột cảnh chi thượng điệu lạc, chính thị đại nhật như lai đích lục dương khôi thủ!

Giá thì, mạn thiên tử quang tán khứ, a di đà phật, nữ oa nương nương, chuẩn đề phật mẫu hòa huyền đô ** sư nhãn tiền đô khôi phục liễu thanh minh. Tứ thánh hướng đại nhật như lai vọng khứ, đốn thì kinh đích mục trừng khẩu ngốc.

Trần cửu công cáp cáp nhất tiếu, nhất chưởng phách xuất. Đình tại đại nhật như lai đầu đính đích tam túc kim ô phát xuất nhất thanh thảm khiếu, hoàn một hữu hành động tựu bị trần cửu công phách toái.

Trần cửu công phách toái tam túc kim ô hậu, nhất bả tương nhật tinh luân trảo tại thủ trung, na nhật tinh luân tại tha thủ lý liên liên tránh trát, trần cửu công lãnh hanh nhất thanh, chưởng trung tử quang nhất thiểm, đả sát liễu đại nhật như lai lưu tại nhật tinh luân trung đích nguyên thần lạc ấn.

Thu liễu nhật tinh luân, trần cửu công huy thủ thôi động bàn cổ phủ nhận. Lan yêu hướng đại nhật như lai trảm khứ.

"Sư huynh, khoái khoái xuất thủ!" Chuẩn đề phật mẫu tối tiên phản ứng quá lai, liên mang xuất thủ tế khởi thập nhị phẩm tam sắc liên thai.

Thập nhị phẩm tam sắc liên thai hóa tác nhất đạo lưu quang, xuất hiện tại đại nhật như lai đích vô đầu thân thể thượng, sái hạ thanh, kim, hồng tam sắc quang mang.

Chuẩn đề phật mẫu nhất hảm, tam thánh liên mang thôi động linh bảo hộ trì đại nhật như lai, cửu phẩm kim liên, thập nhị phẩm tạo hóa thanh liên, kiền khôn tạo hóa đỉnh, huyền hoàng vô lượng tháp giai chí, nghiêm phòng tử thủ đáng trụ trần cửu công liên phiên công kích.

Trần cửu công khuất chỉ nhất đạn, bàn cổ phủ nhận thượng tử quang lưu chuyển, tê khai chư đa linh bảo bố hạ đích phòng ngự. Trực trảm đại nhật như lai.

Tựu tại đại nhật như lai nguy cấp chi thì, nhất đạo kim sắc hỏa diễm tự thái dương tinh thượng trụy hạ, trực tiếp lạc tại đại nhật như lai vô đầu đích cảnh hạng thượng.

Đại nhật như lai thân thể thượng hỏa quang trận trận, cảnh thượng dát bính bính thúy hưởng, nhất cá não đại tòng bột tử thượng toản xuất. Đại nhật như lai mang phi thân hóa tác trường hồng, đóa quá trần cửu công lan yêu nhất trảm.

Đại nhật như lai trường xuất nhất khẩu khí, cương tài bị trần cửu công trảm thủ, đãn nguyên thần một sự, chích thị hủy diệt chi lực phá phôi nhục thân. Vô pháp sinh xuất đầu lô. Hoàn hảo tại tối quan kiện đích thì hậu, nhất đạo chí thuần chí tịnh đích thái dương chân hỏa lạc hạ, trợ tự kỷ phục nguyên nhục thân.

"Ân?" Đại nhật như lai mãnh địa sĩ đầu, chấn kinh địa vọng trứ thái dương tinh. Tha thị tam túc kim ô, thị thái dương chi tinh linh, đối thái dương tinh liễu như chấp chưởng, thái dương tinh vô bán điểm ý thức. Vi hà hội tại quan kiện thì hậu xuất thủ tương trợ.

Trần cửu công dã vọng trứ thái dương tinh, bàn cổ phủ nhận dĩ bị tha thu hồi, na khai thiên lạc ấn bất khả khinh xuất. Kim nhật liên bại lục thánh hựu trảm đại nhật như lai, tái dụng khủng phạ tựu yếu tiêu tán vu thiên địa chi gian liễu.

"Thái dương tinh trung hữu nhân!" Trần cửu công nhãn trung hàn quang nhất thiểm, trực trùng nhi khởi, hướng thái dương tinh phi khứ.

"Trần cửu công hưu tẩu!" Kiến trần cửu công vãng thái dương tinh phi khứ, đại nhật như lai liên mang khẩn tùy kỳ hậu, tuy nhiên tự tri bất thị trần cửu công đích đối thủ, đãn đại nhật như lai dã yếu trở chỉ trần cửu công thương hại thái dương tinh trung nhân.

Trần cửu công hòa đại nhật như lai tiên hậu ly khứ, chuẩn đề phật mẫu nhãn trung tinh quang nhất thiểm, thủ trung thất bảo diệu thụ ngoan ngoan nhất súy, khán liễu a di đà phật nhất nhãn, nhất đạo thanh quang hoành tại chuẩn đề phật mẫu diện tiền, hóa tác nhất trương thanh sắc đồ quyển.

"Sư đệ, nhĩ..." A di đà phật khán đáo na thanh sắc đồ quyển đại kinh thất sắc, cương yếu xuất ngôn trở chỉ, tựu kiến chuẩn đề phật mẫu diêu đầu.

Chuẩn đề phật mẫu đạo: "Tích niên nhân quả bất khả bất hoàn, sư đệ tâm ý dĩ quyết, hoàn vọng sư huynh thành toàn."

A di đà phật diện lộ khổ tiếu, "Sư đệ na lý thoại, na vị đạo hữu hữu ân vu ngã tây phương, ngu huynh tằng dĩ vi tha tảo dĩ vẫn lạc, bất tưởng cánh nhiên tàng thân vu thái dương tinh trung. Ký nhiên như thử, tựu liễu kết liễu ngã tây phương dữ tha đích nhân quả ba!" A di đà phật thuyết hoàn, ngoan ngoan đích khái thấu nhất thanh, khái xuất nhất tích kim sắc đích huyết dịch, a di đà phật kiểm sắc thuấn gian bạch như chỉ.

Kim sắc huyết dịch tại a di đà phật thủ trung hóa tác nhất trương kim sắc đồ quyển, a di đà phật tương kỳ đệ cấp chuẩn đề phật mẫu, "Sư đệ..."

"Sư huynh!" Chuẩn đề phật mẫu tòng a di đà phật thủ trung tiếp quá kim sắc đồ quyển, tương nhất thanh nhất kim lưỡng trương đồ quyển nạp nhập tụ trung, nhiên hậu phi thường trịnh trọng địa hướng a di đà phật nhất bái.

Nữ oa nương nương tại nhất bàng khán trứ giá sư huynh đệ nhị nhân, kiến đáo a di đà phật thủ xuất kim sắc đồ quyển hậu, nữ oa nương nương diện sắc nhất biến, khinh thán nhất thanh, "Phật mẫu, nữ oa hòa nhĩ nhất khởi thượng thái dương tinh!"

"Nương nương cao nghĩa!"

Nữ oa nương nương diêu diêu đầu, kiểm thượng lộ xuất cá mạc danh đích tiếu dung, "Đông hoàng di sương, khởi khả bất cứu!"

Nhất bàng đích huyền đô * sư thính đích nhất đầu vụ thủy, tuy nhiên tha dĩ chứng đạo hỗn nguyên, đãn thượng cổ nãi chí thái cổ đích sự, tha khả bất tri đạo. Tha vu thiên hoàng niên gian đắc đạo, đông hoàng thái nhất đích uy danh tự nhiên thị hữu sở nhĩ văn, khả đông hoàng thái nhất di sương thị thùy? Huyền đô * sư khả tựu bất tri đạo liễu! Tha chích tri đạo yêu hậu hi hòa nãi yêu hoàng đế tuấn chi thê, khước bất tằng thính thuyết đông hoàng thái nhất hoàn hữu nữ nhân.

Tuy nhiên bất nhận thức, đãn huyền đô ** sư hoàn thị quyết định tự kỷ dã đồng chuẩn đề phật mẫu, nữ oa nương nương nhất đạo thượng thái dương tinh.

"Phật mẫu, nương nương, huyền đô nguyện dữ nhị vị đồng khứ!" Thuyết trứ, huyền đô ** sư thân thượng xích quang nhất thiểm, tựu yếu vãng thượng thiên khứ.

"Giáo chủ cao nghĩa, chuẩn đề minh ký vu tâm, nhật hậu tất hữu hậu báo!" Chuẩn đề phật mẫu hướng huyền đô * sư đạo liễu thanh tạ, nhiên hậu lạp quá huyền đô * sư, tại tha kinh nhạ đích mục quang trung đào xuất thanh sắc đồ quyển nhất đẩu, chích kiến thanh quang nhất thiểm, chuẩn đề phật mẫu, huyền đô ** sư hòa nữ oa nương nương toàn đô tiêu thất tại kim ngao đảo tiền.

A di đà phật song thủ tề huy, giới đao, cửu phẩm kim liên, thập nhị phẩm tạo hóa thanh liên nhất khởi phi khởi, hóa tác lưu quang phi hướng thái dương tinh. Tự thủ xuất na kim sắc đồ quyển hậu, a di đà phật tựu thần sắc nuy mỹ, tự hồ thụ đáo trọng sang.

A di đà phật thân hình nhất hoảng, điệt tọa vu hư không. A di đà phật cương yếu bế nhãn vận công liệu thương, tựu cảm giác đáo nhất cổ khí tức tại thân bàng nhược ẩn nhược hiện.

A di đà phật khổ tiếu đạo: "Khả thị huyền quy đạo hữu?"

Tọa vong nham tiền quyển khởi nhất cổ hàn phong, hàn phong xuy hướng a di đà phật, đồng dạng đái lai liễu huyền quy đích thanh âm, "Tiếp dẫn, thái dương tinh thượng đích thị thùy?"

A di đà phật diêu đầu đạo: "Đạo hữu hà tất minh tri cố vấn?"

Hàn phong trung truyện xuất huyền quy phẫn hận địa thanh âm, "Bất khả năng! Bất khả năng! Tha chẩm yêu hoàn hoạt trứ?"

"Đạo hữu đô hoàn hoạt trứ, tha chẩm yêu tựu bất năng?"

Thính a di đà phật giá thoại, hàn phong tán khứ, phiến khắc chi hậu, nhất đạo hắc khí tòng tọa vong nham tiền phiêu xuất, hắc khí tại không trung bàn toàn, hóa tác quy hình, thử quy vô thể, đãn song mục hữu thần, hàn quang thiểm thiểm địa trừng trứ a di đà phật.

A di đà phật khổ tiếu đạo: "Như quả đạo hữu nhục thân thượng tại, ngã hoàn cố kỵ tam phân, đãn đạo hữu nhục thân dĩ hủy, ngã tuy hành động bất tiện, mạt sát đạo hữu khước bất quá phản thủ chi gian."

Huyền quy bạch liễu a di đà phật nhất nhãn, cao ngạo địa đạo: "Bàn cổ khai thiên ngã tiện sinh, tu vô thượng ** dĩ lực chứng đạo, tuy bất vi thánh nhân, đãn dã bất phạ thánh nhân, đương niên nhược phi hồng quân đả ngã nhất trượng, hựu khởi hội khiếu nữ oa thành danh?"

A di đà phật khinh thán nhất khẩu khí, đạo: "Thiên đạo chí lý, duy bình hành nhĩ! Khai thiên chi thì, đạo hữu đẳng khai thiên tứ linh giai dục dĩ lực chứng đạo, tiến nhi đả phá thiên đạo. Đa khuy đạo tổ xuất thế, tiên trảm la hầu, luyện thi thân vi ma giới. Tái dĩ tạo hóa ngọc điệp luyện hóa tử khí, phân vi thất đạo hồng mông tử khí, vi ngã đẳng thánh nhân thành đạo chi bản. Hậu hựu trấn áp đạo hữu vu bắc câu lô châu, hủy na vị nhục thân vu thái dương tinh."

"Hảo cá tiếp dẫn! Hảo! Hảo! Hảo!" Huyền quy văn ngôn, liên đạo tam cá hảo tự, "Đô thuyết nhĩ dữ chuẩn đề tình thắng thủ túc, bất tưởng nhĩ nhất trực đô tri đạo tha tại thái dương tinh, khước man liễu chuẩn đề giá yêu đa niên."

A di đà phật cáp cáp đại tiếu, kiểm thượng tật khổ chi sắc tẫn khứ, "Thị a, man liễu giá yêu đa niên, chung vu giải thoát liễu!" Tòng thử thì khởi, a di đà phật kiểm thượng tái vô tật khổ chi sắc.

Huyền quy dã thị nhất lăng, đãn tự hồ tưởng khởi liễu thập yêu, lãnh tiếu đạo: "Tiên thiên tứ linh, la hầu tử khí. La hầu tuy tử, đãn tối hậu nhất kích phá toái thiên đạo, bức đắc hồng quân bất đắc bất xá thân hợp đạo lai bổ toàn. Tử khí tuy bị luyện hóa, đãn lâm tử bác mệnh, đả toái liễu tạo hóa ngọc điệp, chí kim tạo hóa ngọc điệp bất toàn. Như kim trần cửu công xuất thế, thiên đạo phá toái chi nhật khả đãi!" (vị hoàn đãi tục. )