Chương 174 Thanh Huyền Đạo Chủ

Nguyên lai tăng nhân này dù cho thần lực kinh người, gánh nghìn cân chuông lớn, nhưng đến cùng không có kia phần nặng nhẹ như ý, nhàn nhã dạo bước sinh liên.

Có thể phát mà không thể thu, tuy rằng được thượng thừa chi pháp, lại không được Phật pháp chân ý, như thiên luân, thể minh viên mãn, quảng đại vô biên; Không thể làm người sinh ra phật tính viên mãn, rực rỡ trong vắt cảm giác.

Kia chuông đồng đi kèm thanh âm ông ông, tiến vào quảng trường, cuối cùng hướng trên trời vọt một cái, sau đó vững vàng đập xuống mặt đất, mà trong quảng trường hiện ra cái khuôn mặt giản dị hòa thượng.

Có người nhận ra, đây cũng không phải là Tuệ Khả. Còn có người nhận biết hòa thượng này, rõ ràng tu luyện chính là Kim Cương Tự Kim Cang thần lực.

Tiếng chuông nặng nề mạnh mẽ, một lúc lâu phương ngừng.

Này tăng nhân tạo thành chữ thập nói: “Tiểu tăng Hoằng Chân, thầy ta Tuệ Khả muốn hướng Tôn giả hỏi tiếng chuông này.”

Bảo Nguyệt tôn giả trong mắt giống như có hoa sen lưu chuyển, nhìn chăm chú tăng nhân, cười nhạt nói: “Muốn thế nào hỏi ra?”

Trong lòng mọi người rõ ràng, này là Tuệ Khả ra đề.

Thẩm Luyện rơi mục tại Hoằng Chân trên thân, này tăng nhân cùng lần thứ nhất gặp mặt, không có gì sai biệt, nếu nói là có, đó chính là hắn làm sao một điểm tiến bộ đều không có.

Mặc dù cách phía trên lần gặp gỡ thời gian còn thiếu, nhưng phàm là tu hành, giống như đi ngược dòng nước, không tiến ắt lùi, lấy Thẩm Luyện bản thân linh giác cảm thấy, hắn và lần trước không có gì khác biệt.

Hình như là tu vi bản thân liền cố định, không tăng không giảm.

Thẩm Luyện vì vậy cảm thấy có chút quái lạ.

Lúc này mọi người tại chỗ đều đang đợi Hoằng Chân làm sao thay Tuệ Khả hỏi.

Hoằng Chân không để cho mọi người chờ lâu, nhắm mắt một hồi, sau đó mở mắt ra, mắt sáng ngời, lấp lánh có thần, có thể thấy được nó thân thể tu hành, quả thực không kém.

Hắn lãng nhiên nói: “Thầy ta bởi vì tiếng chuông này, làm một kệ (*lời kinh Phật).” Theo vang dội âm thanh truyền khắp quảng trường, nó kệ nói:

“Ảnh từ hình lên, vang lên trục thanh. Vứt ảnh lao hình, không biết hình vi ảnh bản. Giương giọng dừng vang lên, không biết thanh là vang lên căn. Trừ buồn phiền mà thú niết bàn, dụ đi hình mà tìm kiếm ảnh. Cách chúng sinh mà cầu Phật quả, dụ im tiếng mà tìm vang lên. Bạn cố tri mê ngộ một đường, ngu trí không phải đừng. Vô danh làm tên, bởi vì tên thì là không phải sinh rồi. Vô lý làm lý, bởi vì lý tắc thì tranh luận lên rồi. Biến ảo không phải thật, ai đúng ai sai? Hư vọng không thực, gì không gì có?”

Này một Phật kệ hơi có chút dài, nhưng mọi người nghe được, đều có chỗ trình bày và phát huy, liền ngay cả Hoàn Chân Đạo Nhân đều sinh ra vẻ cân nhắc.

Bởi vì này kệ thậm chí có Phật đạo đồng lưu tư thế, ý tứ sâu xa, trong đó câu kia ‘Vứt ảnh lao hình’, kỳ thật chính là thoát thai 《 Nam Hoa Kinh 》 thiên đạo một quyển ‘Sĩ thành khởi anh em tránh ảnh, thực hiện liền tiến vào, mà hỏi tu thân như thế nào.’ Sĩ thành khởi yêu cầu người, chính là Đạo Tổ, mà Đạo Tổ chỗ về bất cẩn, chính là hắn ngoại tại biểu lộ, đều không phải bản tính của hắn.

Chính hầu như ‘Như cầu thật khứ vọng, còn vứt ảnh lao hình. Như thể vọng tức là thật, tự xử âm hưu ảnh’. Tu sĩ bình thường chỉ có thể rơi vào trong sương mù, chỉ có Bạch Thạch, Hoàng Chân, Thẩm Luyện những này người, có thể lĩnh hội.

Bọn họ là có tư cách Phá Vọng mà ra, nắm bản tính nhân vật, chỉ là bước đi này minh bạch là minh bạch, có làm hay không được lại là một chuyện khác.

Chính như hư vọng, bản thân sẽ không có thực chất.

Tuệ Khả cũng không nên nói phá hư vọng, hắn là có mục đích khác, Thẩm Luyện trong lòng sinh ra ý niệm như vậy.

Bởi vì hư vọng nói là không ra, cũng là giải thích không ra được, mỗi người có mỗi người bất đồng. Có người gặp Phật giết Phật, gặp tổ sát tổ giống nhau được chứng trường sinh; Có người một đời từ bi, lấy oán trả ơn, cũng tuyệt vời chân tính.

Nhưng nghiên cứu bản chất, bất quá là Như Lai thuyết pháp, Già Diệp cầm hoa khẽ mỉm cười, nhất niệm thành ma, nhất niệm thành Phật. Không ở tại thành Phật thành ma, mà ở tại nó ‘Niệm’, niệm tức là tâm vậy.

Bảo Nguyệt tôn giả nghe xong này kệ, cười cợt, như xuân hoa thu nguyệt, khiến cho lòng người sinh an hòa. Chỉ nghe hắn nói: “Tuệ Khả đã như vậy hỏi, tất nhiên đã biết đáp án, hà tất tới hỏi ta.”

Hoằng Chân trả lời: “Thầy ta tuy rằng biết chi, nhưng vẫn cần Tôn giả nói ra, mới có thể giải thích nghi hoặc.”

Bảo Nguyệt tôn giả nhạt thanh thở dài, chậm rãi nói: “Hắn làm một kệ, vậy ta cũng liền về một kệ, bọn ngươi nghe kỹ.”

Nhưng thấy được Bảo Nguyệt tôn giả tuổi trẻ trên mặt, thêm ra mấy phần nghiêm túc, phật âm vang vọng tại bên trong quảng trường ngoài, một chữ không sót, vào mọi người chi tai, “Chuẩn bị quan ý đồ đến đều như thực chất, thật u lý lẽ lại không thù. Bản mê Ma Ni gọi là gạch vụn, rộng mở tự cảm thấy là ngọc trai. Vô Minh trí tuệ chờ không khác, biết được vạn pháp tiếp xúc đều như. Mẫn này hai thấy đồ bối phận, thân từ xử chí bút làm tư thư. Quan thân cùng Phật không khác biệt, không cần càng tìm kiếm đối phương hoàn toàn.”

Này kệ vừa ra, chấn động không phải Đạo gia tu sĩ, mà là Tây Hoang những này có danh vọng sư tăng ni.

Bởi vì Bảo Nguyệt tôn giả nói, vốn là đối với Tuệ Khả Phật học, tiến hành rồi giải thích. Tuệ Khả nó vốn là ý tứ chính là tin tưởng hết thảy chúng sinh có đồng nhất chân tính, như có thể bỏ vọng quy chân, chính là phàm thánh chờ một cảnh giới, vì vậy chúng sinh cùng Phật, bản chất không khác, vì vậy những này tăng nhân mở rộng cũ Phật học, khiến cho sinh dân cam thụ nô dịch, coi cao quý giả vốn là cao quý, tất nhiên là sai.

Tuệ Khả học thuyết, kỳ thật cũng không phải hắn một mình sáng tác, tại Phật môn sớm có nền tảng, còn gọi là giáo ngoài bổ sung lý lịch ‘Phật tâm tông’, cũng có người xưng là ‘Thiền tông’.

Tại Đại Chu triều, liền âm thầm lưu truyền ra đến, dần dần lớn mạnh.

Phật tâm tông hiện nay lực liên kết, không sánh được Phật môn nguyên bản bát đại lưu phái thành thực tông, đều bỏ tông, Luật tông, Tam Luận Tông, Thiên Thai Tông, Pháp tướng tông, Hoa Nghiêm Tông, Chân Ngôn Tông.

Thế nhưng nó càng nhắm thẳng vào lòng người, còn lại lấy được một ít Trường Sinh chân nhân tán thành, hơi có chút phồn thịnh sinh cơ.

Hiện nay liền Bảo Nguyệt tôn giả đều phản chiến đối mặt, quả thực là bây giờ phật môn bên trong biến.

Những này tới nghe chất vấn tăng chúng, đại đa số nhất thời có chút mờ mịt thất thố.

Tuệ Khả chưa lộ diện, mục đích gì cũng đạt đến.

Mà lần này chất vấn chi sở dĩ như vậy thanh thế hùng vĩ, chính là vì tại bao la như vậy tràng diện, công nhiên dựng nên phật tâm hình tượng.

Cũng là Phật Tông giới tu hành một lần biến cách báo hiệu.

Thật đúng là trong lòng là có khí, vừa đến hắn không có thể làm Thẩm Luyện mất mặt, thứ hai sau ngày hôm nay, sợ là rất nhiều người đều sẽ chú ý lần này trong nhà Phật biến, bất lợi cho Quảng Thanh tiên phái bây giờ mở rộng sức ảnh hưởng.

Đồng thời Bảo Nguyệt cùng Tuệ Khả cử động lần này cũng lôi kéo được bộ phận Huyền Môn tu sĩ, nó chúng sinh đều có phật tính giáo lí, vốn là cùng Đạo gia Phá Vọng cũng không xung đột, lấy Phật môn rộng rãi mở cửa sau, sợ là có không ít tán tu thậm chí chính tông Huyền Môn đạo thống, đều tình nguyện cùng bọn họ giao lưu.

Minh Vương Tự quá khứ mấy ngàn năm cũng không có ở giới tu hành can đại sự gì, không nghĩ tới vừa ra tay chính là bực này tác phẩm.

Hơn nữa trừ phi tứ đại đạo tông, đối với những tu sĩ kia mà nói, Phật đạo khác biệt, cũng không phải nặng như vậy, chỉ cần có thể trường sinh liền tốt.

Vì vậy Phật đạo ở giữa số mệnh này trường đối phương tiêu, đối với bọn họ mà nói, bất quá là đổi thân da, chỉ cần đối với bọn họ thành đạo có lợi, đầu trọc lại làm sao.

Lúc này bỗng nhiên trong quảng trường, nổi lên một trận yêu phong, một trận yêu vân phô thiên cái địa nguyệt mà đến, rất nhanh sẽ che khuất nguyệt quang.

Bảo Nguyệt tôn giả tuấn tú khuôn mặt, không nhịn được ngẩng đầu nhìn tới, theo sầm mặt lại, phất tay, kim sắc phật quang hướng lên giơ lên, muốn nâng đỡ thấp xuống yêu vân.

Yêu vân trong có người cất tiếng cười dài nói: “Không muốn chết, đều cút cho ta.”

Ngơ ngác linh áp, từ không mà rơi, hư không đều tạo nên gợn sóng.

Có không ít tu sĩ cảm nhận được này linh áp, liền biết ít nhất là Trường Sinh chân nhân cấp số yêu ma đến rồi, thần tiên đánh nhau, phàm nhân gặp xui xẻo chuyện tình chẳng lạ lùng gì.

Thời gian trong chớp mắt, trên quảng trường liền bắn lên lít nha lít nhít pháp khí, đi tứ tán.

Convert by: Gia Nguyên

quyen-2-ket-toc-thu-truong-sinh-chuong-112-chung-s

quyen-2-ket-toc-thu-truong-sinh-chuong-112-chung-s