Chương 324 Bàn Sơn

Người đăng: Boss

Khon, [la|vi] Ngũ Hanh ở trong đich hậu thổ chi ton, cung long, phượng la một cai cấp bậc đich quai vật.

Kỳ lan, Ban Ly cũng la giữa trời đất đich dị thu, đối (với) chung no đich thực lực, nhan gian tu sĩ chỉ co ngưỡng vọng đich phần, căn bản khong cach (nao) phan ro những cai nay quai vật ở giữa, cứu canh ai cang lợi hại chut.

Tinh đi len, co lẽ đều sai khong nhiều thoi.

Chẳng qua cai nay 'Sai khong nhiều', la co tiền đề đich, một la muốn cac chủng quai thu muốn nien kỷ tương cận, lực lượng mới sẽ sai khong nhiều, tỉ như, sáu ngàn tuổi đich kỳ lan đối thượng năm ngan năm trăm tuổi đich Thanh Long, đại gia hẳn nen co thể đấu cai cờ trống tương đương; khả muốn la tam trăm tuổi đich thần phượng ngộ đến ba ngan tuổi đich Ban Ly, tựu phải đuổi gấp vỗ canh ma chạy ; hai la la cơ ngộ, ăn qua thần quả, uống qua tien lộ đich quai vật, khẳng định so ăn quả tao uống sơn tuyền trưởng lớn đich cung tuổi quai vật cang lợi hại.

Ba dặm khon, từ mọt điều tiểu trung bắt đầu, chầm chậm đem than thể trường đến đến ngan dặm phương vien, tiếp theo phản phac quy chan, lại rụt về đến ba dặm lớn nhỏ, tu hanh tuế nguyệt dai lau đến kho ma nhận định;

Ma trung tử than đich khon tựu la thổ hanh chi ton, tuy nhien 'Lý luận' thượng con co thể thoat biến thanh điệp, khả muốn muốn đem chi thực hiện lại đam ha dung dịch (noi dễ lam kho), (khong) phải (được) co...khac đại tạo hoa khong thể.

Sống vo số năm, co qua đại tạo hoa, ba dặm khon đich lực lượng cũng cung thọ mệnh một dạng, lớn đến pham nhan khong cach (nao) đi lý giải, cang khong cach (nao) đi kế toan.

Như quả xoải vượt thời khong, nhượng thanh lien tren đảo nhỏ đich kia năm đầu đại thu kỳ lan, cung ba dặm khon cung ở [ở|với] một cai thời đại, năm đầu đại thu tuyệt sẽ khong kề cận ba dặm khon sở tại ngan dặm ở trong đich nhậm ha địa phương.

Kết kén đich quai vật, la ba dặm khon, kết kén đich ti la no hết đời tu hanh đich tinh hoa, sở dĩ một đam đại tong sư đối (với) cai nay kén tử thuc thủ vo sach cũng khong chut kỳ quai.

Đến hiện tại nhin đi len lam được nhất, sẽ khong dẫn phat đang sợ hậu quả, con co thể nhượng Lương Tan tu vị tinh tiến đich biện phap, tựu la thien thượng nhan gian.

Tuy nhien con cần phải thằng ngốc đich phối hợp, nhưng như quả thanh cong đich lời, Lương Tan đối (với) thien hạ nhan gian đich lý giải cung sử dụng, khong nghi (ngờ) sẽ đại đại đề cao.

Tiểu Phật sống cung thằng ngốc tam ý tương thong, giup lấy Lương Tan nắm sự tinh đối (với) hắn giải thich hảo mấy lần, đến sau cung cũng khong biết rằng hắn đến cung hiểu khong co, phản chinh thằng ngốc thủy chung cười được dày như vạy thực.

Mặt ngoai đich người tạm thời đều giup khong thượng cai gi, cũng thực tại khong tất yếu đều tại trong nay hao lấy.

Tần Kiết chính chỉ huy đệ tử dọn hướng thanh lien đảo; Khuc Thanh Thạch Trường Xuan thien con muốn đi cứu nhật them mon đồ; lao con dơi đối (với) ngoai than than đich ta thuật chính tu sửa đến then chốt bộ phận, ben than cần phải Khoa Lưỡng huynh muội tuy thời giup đỡ, đồng thời hắn cũng bắt đầu dung bi phap luyện chế Lương Tan đich Thất Tinh cổ, lấy tăng cường vao trận giả cung cổ trung gian đich lien hệ, tiểu Tịch, Trịnh Tiểu Đạo cung Tống Hồng Bao đều la vao trận chi nhan, đều muốn phối hợp hắn đich luyện hoa, lần nay đuổi tới tựu đa để lỡ tiến độ, khong thể tai đậu lưu qua lau; Thanh Mặc cũng đĩnh gấp gap, cung lấy trước một dạng, lần nay nang con la trộm chạy đi ra đich, được nhanh chut đuổi chạy về; Liễu Diệc cung Thanh Mặc cung lối, Lương Tan vốn la co mấy kiện sự muốn đi tim Đại ti vu thương lượng, hiện tại hắn bị khốn chắc, một đường nay tựu do Liễu Diệc đi chạy, ngoai ra con co kiện 'Đề than' việc lớn muốn lam.

Tinh đến sau cung, nhật them cao thủ cai cai co việc, chan chinh đich nhan nhan tựu chỉ co hai cai: hỏa ly chuột cung tuyen Đong Ly.

Hỏa ly chuột lưu khong lưu đều khong sao cả, cũng tựu cung theo chung nhan một nơi đi về, ngược (lại) la Đong Ly tien sinh, co kiến thức co bản sự con sẽ giảng chuyện xưa, lưu lại tới tai thich hợp chẳng qua. ..

Chung nhan nhất nhất cung Lương Tan noi biệt, tựu ấy tan đi, Lương Tan cũng khong tai day dưa cai gi, trước đem Khue Mộc lang độ nhập thằng ngốc thể nội, tiếp theo lui (về) sau dư mười trượng, tranh ra Thien Hi Tiếu đẳng người, bắt đầu thi triển than phap, phiến khắc sau manh địa một tiếng thấp hống, ma cong thien hạ nhan gian tuy tam ma len

Lần trước tại đảo nhỏ bị hỏng đich tam ma địch tử cau len sat tam ac tinh ở sau, Lương Tan tựu chỉ cần nguyện ý, tựu co thể tuy thời lấy nay chủng ac tinh tới thuc khởi chấp niệm, (cho) mượn lấy phat động thien hạ nhan gian.

Thien hạ nhan gian luc linh luc khong linh đich ngay cuối cung một đi khong về đầu . ..

Xem ra thằng ngốc minh bạch chinh minh muốn lam đich sự tinh, Lương Tan ben kia ma cong một nơi, hắn tựu bước ra bước lớn, lách than tiến vao thien hạ nhan gian, phảng phất nhan đinh tin bước kiểu, tại Lương Tan ben than khong ngừng bồi hồi.

Chi it cai thứ nhất bộ sậu thanh cong, thằng ngốc than mang đến tự Lương Tan đich Khue Mộc lang, cũng như lệ cổ hồng lan một dạng, co thể khong thụ ma cong sở chế, tại thien hạ nhan gian đich phạm vi tự do hanh động

Lương Tan đột nhien đại hỉ, nhịn khong nổi cap đich một tiếng bật cười.

Thằng ngốc thấy Lương Tan khai tam, hắn cùng theo mọt lúc cao hứng, đi tới Lương Tan trước mặt, nhe nhẹ khẽ gật đầu, cũng lộ ra một cai rực rỡ cười dung, tiếp theo lưng chắp đoi tay, một đường trượt đạt, chậm rai ly khai thien hạ nhan gian. ..

Lớn nhỏ Phật sống tam ý tương thong, khả thien hạ nhan gian cũng co chinh minh đich cấm chế, thằng ngốc vừa tiến vao trong đo, tiểu Phật sống tựu khong cach (nao) cung hắn lien hệ.

Ngoai ra, hai cai Phật sống gian co thể hỗ chuyển chan nguyen la khong sai đich, nhưng Khue Mộc lang khong thể chuyển. Tiểu Phật sống la hấp liễm tham si san ba niệm thanh hinh đich tinh quai, thể chất đặc thu, Khue Mộc lang vừa tiến vao than thể của hắn, lực đạo tựu đều sẽ bị hắn cướp đi hoa lam minh dung, đương sơ Phật sống mười một co thể sống mệnh tựu la cai nguyen nhan nay.

Sở dĩ tiểu Phật sống co thể lam đich, cũng tựu la tại mặt ngoai tới đối (với) thằng ngốc giảng đạo lý, cai khac đich toan giup khong thượng bận.

Phi kinh miệng lưỡi, nhiều lần thường thi ở sau, thằng ngốc cuối cung khong phải tiến tới chuyển mọt khoanh tựu đi, bắt đầu an chiếu bọn đồng bạn sự trước đich chỉ điểm, lưu tại ma cong phạm vi ở trong, thần tinh me mang, thường thường trải ra đoi tay, nhin dạng tử đich xac la tưởng muốn đi cảm thụ, thể hội. Khả thien hạ nhan gian trừ thời gian ngưng cố ở ngoai, tựu chich thừa đối (với) chủ nhan đich loạn lưu cắn trả, thằng ngốc hai cai đều khong thụ, hoan toan cảm giac khong đến cai gi, co tam phat lực, lại khong biết nen lam sao đi đanh.

Đợi nửa buổi, thằng ngốc hiển ro khong nen phiền, tren mặt dần dần hiện ra vi đa giận giống, đe đe gầm ru một tiếng, giơ tay nhấc chan, dứt khoat phat lực loạn đanh, toan khong co nhậm ha chương phap, cang khong co mục tieu, thậm chi co mấy lần, chưởng gio đều hiểm chut thương đến Lương lao tam. ..

Sự tinh xa so trong tưởng tượng cang khốn kho, tiểu Phật sống cui đầu tang khi, Lương Tan chinh minh đảo khong nản lòng, cười noi: "Kỳ thực. . . Loạn đanh cũng la cai phap tử, như đa sờ khong đến phap mon, cũng chỉ co thể dựa loạn đanh tới tim vận may ."

Tạ Giap Nhi chi tại phi tien, đối (với) Trung thổ thien hạ khong chut lưu luyến, tự nhien khong đang noi hoang lời đi lừa tiểu sư đệ. Do nội ma ngoại lấy đại lực oanh kich vặn cong thời gian, co thể Can Khon chuyển dời, một điểm nay la sẽ khong sai đich. [Đến nỗi|con về] cụ thể đich phap mon, như đa khong tong mo mẫm, cũng tựu chỉ co thể dựa loạn đanh tới tim vận may.

Tiểu Phật sống đầy mặt khong đang: "Dựa vận khi? Vận khi muốn la khong tới ni?" Noi len, vươn ngon tay lấy tới Lương Tan đich cai mũi, chuyển đầu đi vấn thien vui cười: "Bọn ngươi Bất Lao tong đều sẽ tướng diện, ngươi tới xem xem, hắn nay khuon mặt trường được co vận khi sao?"

"Tong chủ hồng phuc tề thien, vận may đương đầu nhan trung long phượng, thượng thượng chi tuyển" Thien Hi Tiếu thanh am vang dội, hắn nhin khong nhin đều được thế nay hồi đap.

Tiểu Phật sống tiếp tục quệt moi, hiển nhien minh bạch khong thể nắm ngựa thi đương lời thực, tiếp tục đối với Lương Tan noi: "Thừa (dịp) sớm biệt phi kinh, dứt khoat tai nắm đại hỏa thỉnh trở về, dọn lấy kén tử đi trước biển lớn, khong thanh lại đi mắt nhỏ mới la chinh kinh."

Yeu tinh tam tư, vi chinh minh co thể thoat khốn, lien lụy thế giới sụp đổ hủy diệt, cũng khong thấy được co cai gi đại khong được đich.

Lương Tan đối (với) 'Lien lụy thế giới' chủng việc nay cũng khong muốn đi kiểu tinh, chẳng qua tam tư của hắn tại một...khac nặng: "Chinh đạo khẩn la mật cổ, [giăng lưới|lo liệu] lấy quyết chiến; Thần Tien tướng rất nhanh sẽ sang biển ma tới; Giả Thiem đich khoi lỗi ta thuật cũng tuy thời sẽ tới. . . Người trong nha đều bận thanh mọt đoan, phap thuật sự thực tại khong hợp dồn dập đanh đứt. Ngược (lại) la ta, lập tức đi ra cũng khong co sự tinh gi. Chờ bọn hắn xử lý tốt tren tay sự, tự nhien sẽ lại trở về. Tại ở trước, chung ta con trước la tim vận may nhe, vạn nhất đụng phải, cũng tựu tỉnh bọn hắn đich phiền ha."

Lương Tan đich tỳ khi tuy hoa, vừa long tư lại chấp ảo đich rất, hắn đanh chắc chủ ý tại kén tử trong tim vận may, tiểu Phật sống cũng chỉ co y hắn, tiếp đi xuống đich, lại la thien hạ nhan gian, thằng ngốc loạn đanh. ..

Khong lau ở sau, một mực tại mặt ngoai quan chu Lương Tan đich Đong Ly tien sinh nhin ra khong thich hợp chi nơi, tại Lương Tan nghỉ ngơi luc đem hắn gọi đến mon khẩu: "Tren than ngươi đich ngược lệ khi tức cang luc cang tăng, hiện tại cơ hồ đa mắt thịt khả biện, đặc biệt la ngươi thi triển ma cong ở sau vưu kỳ hiển ro, đến cung lam sao hồi sự? Ngươi tu luyện đich ma cong đối (với) tam tinh co cắn trả sao?"

Ma cong đối (với) tam tinh khong co ảnh hưởng, nhưng Lương Tan dựa trong cốt tử đich ac tinh tới dẫn động thien hạ nhan gian, mỗi lần thi phap đều sẽ nhượng hắn sat tam tuon động, sau việc đều muốn tất phải vung sức ap chế.

Đong Ly tien sinh đoi may nhiu lại: "Trong cốt tử đich sat tinh? Nay chủng bản tinh trong đich ac căn một khi bị treu ghẹo khởi tới, tựu tai kho khống chế, ngươi lại một ma tiếp tai ma ba đi chọc no, khong sợ thật co một ngay sẽ biến thanh thị huyết đich đứa khung sao?"

Lương Tan gai gai nao đại, cười noi: "Hiện tại đảo con tận co thể khống chế được nổi, hẳn nen khong ngại. Huống hồ. . . Tựu tinh no thật la ac căn, cũng la ta đich ac căn, chỉ co ta phong no, thu no đich phần, luan khong đến no tới khống chế ta."

Đong Ly sững hạ, tuy tức ha ha mọt cười: "Cai nay điệu tử, ngược (lại) la đầu ta đich tỳ khi "

Lời tuy noi thế nay, lao tien sinh con la khong yen long, lại đem tiểu Phật sống gọi mời đi theo, thỉnh hắn mỗi lần tại thien hạ nhan gian kết thuc sau, xướng tụng ** trợ Lương Tan ap chế sat tam.

Tiểu Phật sống nghe lời, lập khắc treo len mọt pho sầu khổ đem: "Xướng kinh việc nay. . . Đổi thanh đanh cơ phong thanh khong?"

Hắn la yeu than, bình thời noi Phật kệ, đanh cơ phong đều khong sao cả. Nhưng la muốn xướng tụng **, tựu cung phat động Phật mon Thien Nhan thong một dạng, khong vấn đề, khả la sẽ khiến hắn thống khổ bất kham. Chẳng qua tiểu Phật sống con tinh giảng nghĩa khi, cũng khong tưởng Lương Tan đột nhien co thien hội biến thanh cai thị huyết khung Han, miễn vi kỳ kho tổng tinh đap ứng Đong Ly.

Theo sau sai khong nhiều trong một thang, thien hạ nhan gian, thằng ngốc loạn đanh, Lương Tan thu liễm ma cong, tiểu Phật sống đuổi len đi niệm kinh. . . Như thế lặp lại, đơn điệu kho khan, may mắn mặt ngoai con co Đong Ly bồi lấy, cach quang luc noi chut dị nghe cung thu sự, giup bọn hắn đanh phat vo lieu.

Thien hạ nhan gian khong co chut nao đột pha đich tich tượng, chẳng qua tại thử qua nhiều lần sau, Lương Tan cũng dần dần co chut cach nghĩ, nắm mấy cai đồng bạn tụ lại đến một nơi, trước nắm thi triển ma cong luc đich tinh huống, lại giản minh noi tom tắt đich giới thiệu dưới, nay mới cắt nhập chính đề: "Sư huynh muốn lấy đại lực oanh kich vặn cong đich thời gian, khả 'Vặn cong đich thời gian' . . . La đồ vật gi đo, no tại trong đau?"

Noi len, Lương Tan dựng len hai căn ngon tay: "Ta tử tế tưởng qua, thien hạ nhan gian ở trong trống khong một vật, khong ngoai hai cai đặc thu chi nơi: một la thời gian vặn cong, hai la la loạn lưu cắn trả. . . Nay hai cai kỳ thực la hai ma mọt đich quan hệ. Thời gian bị người vặn cong, do đo phong thich xuất lực lượng, hinh thanh loạn lưu, lại đối (với) thủy tac dũng giả (kẻ đầu teu) cắn trả. Liền la dạng nay đich một cai qua trinh ."

Thấy mọi người gật đầu sau, Lương Tan lại tiếp tục noi: "Vặn cong đich thời gian, nhin khong thấy, mo khong lấy. Chẳng qua loạn lưu lại minh minh bạch bạch đich tồn tại, hơi co khong (cẩn) thận, tựu sẽ thương đến ta."

Noi đến trong nay, Đong Ly đa co chut hiểu được: "Ý tứ của ngươi. . . Thuận đằng mạc qua (tim hiểu)?"

Lương Tan cap đich mọt cười, nhảy đi len đối (với) Đong Ly khom người vai dai: "Tien sinh đại tai tựu la cai ý tứ nay, loạn lưu la do ta vặn cong thời gian ma tới đich, sở dĩ ta nếu co thể phat lực oanh kich loạn lưu, nhượng loạn lưu nghịch xong về đi, cũng sẽ ảnh hưởng đến 'Vặn cong đich thời gian' ."

"Thuận đằng mạc qua (tim hiểu), đảo tập ngược dong đi ảnh hưởng vặn cong đich thời gian, cai đạo lý nay ta co thể minh bạch, nhưng la. . ." Thien Hi Tiếu cẩn thủ bổn phận, một kiểu ma noi, như quả khong phải Lương Tan đặc ý truy hỏi, hắn đều sẽ khong mở miệng, chẳng qua co thể tu luyện đến hắn cai trinh độ nay đich người, tại tinh tử trong đều co một phần đối (với) cong phap đich si me, khắc ấy cũng cắm miệng hỏi rằng: "Muốn la thật co thể lam đến một điểm nay, đem loạn lưu tận số nghịch xong về đi, đối (với) 'Vặn cong đich thời gian' đich ảnh hưởng tựu la. . . Tựu la thời gian hồi phục chinh thường a nay sẽ khiến thien hạ nhan gian thất hiệu, lại nao đam Can Khon chuyển dời?"

Phen nay đạo lý noi được Thien Hi Tiếu chinh minh đều đầu đau khong thoi, trong đo thiệp cập 'Vặn cong đich thời gian' cung 'Do thời gian vặn cong ma sản sinh đich lực lượng hinh thanh đich loạn lưu', khong chỉ trai miệng, ma lại con hư vo phieu miểu, thực tại khong dễ dang thế kia hiểu.

Chẳng qua Lương Tan lại co thể minh bạch ý tứ của hắn, cười noi: "Đạo lý la khong sai đich, khả then chốt la, ta khong tinh toan nắm loạn lưu tận số nghịch xong về đi, ma la hồ phach loạn đanh "

Thien Hi Tiếu mộng, sử kinh đich nhay trong mắt, khong dam tai mở miệng, lo sợ cang hỏi cang loạn.

"Mọt điều song nhỏ chinh tại chảy xuoi theo, ta hướng trong đo nem khối tảng đa, do đo song nhỏ lật len trọc lang, chảy xuoi đich tốc độ, thuận tự, phương hướng đều bị tạm thời quấy rối, khả song nhỏ cũng bị tảng đa toe len mọt phiến lớn nước hoa, tận số hướng ta hắt toe qua tới." Lương Tan cũng khong biết rằng nen lam sao giải thich, dứt khoat hồ loạn cử lệ tử:

"Nước hoa hướng ta hắt qua tới, như quả ta lại phat lực, nắm nước hoa đều nện về đến trong song đi, hẳn nen sẽ co hai chủng tinh huống. . . Loại tinh huống thứ nhất tựu la ngươi noi đich dạng kia, ta Long vương gia phụ thể, dung đich lực đạo toan đều vừa đến chỗ tốt, nước hoa toe len luc la cai gi vị tri, đi về đich luc con la cai vị tri kia; nước hoa toe len luc la bao lớn lực đạo, đi về luc con la dạng kia đich lực lượng. Như quả chan chinh lam đến một điểm nay, trước tien nem vao đi đich tảng đa tựu sẽ bị bắn ngược ra tới, song nhỏ cũng sẽ thuấn gian khoi phục chinh thường, tựu hảo giống chưa từng chịu qua tảng đa nện một dạng, đay la sẽ khong sai đich."

"Loại tinh huống thứ hai, ta khong quản kia sao, những...kia bị tảng đa toe len đich nước hoa tuon đi qua, ta tựu loạn phach loạn đanh, đem bọn no tai phach về đến song nhỏ trong đi, [đến nỗi|con về] lực đạo a, vị tri a, ta toan khong quản, dạng nay một la sẽ dạng gi?"

Thien Hi Tiếu rộng rai, gật đầu cười noi: "Kia song nhỏ tựu sẽ cang loạn, loạn thanh mọt nồi chao "

Song nhỏ tựu la thời gian, [đến nỗi|con về] toe len đich nước hoa, tựu la cắn trả đich loạn lưu.

Lương Tan đich thần tinh cang phat hưng phấn: "Sư huynh dung cự lực oanh kich thien hạ nhan gian, kỳ thực oanh kich đich ma cong trong đich loạn lưu, ma oanh kich ở dưới, vốn la tựu vặn cong đich thời gian, sẽ biến được cang loạn, cang vặn cong. . . Đẳng thời gian thac loạn đến nhất định trinh độ, tựu sẽ dẫn phat khong gian thac loạn, do đo 'Thien thượng nhan gian' thanh thuật "

Lương Tan dai dai địa thở ra một ngụm khi, thời gian cung khong gian tương hỗ ảnh hưởng, cha nuoi nghien sang ra vặn cong thời gian đich thần thong, nhưng la tại hắn đich thần thong trung, thời gian vặn cong địa con chưa đủ, khong đủ để cải biến khong gian; sư huynh tựu 'Them lớn lực độ', nhượng thời gian cang loạn, cuối cung đắc dĩ lầm động khong gian, do đo Can Khon chuyển dời.

Lương Tan ngộ đến đich, chỉ la căn bản nhất đich đạo lý, tại đạo lý ở tren, con co chỉ co thể dung 'Đang sợ' hai chữ tới hinh dung đich kỹ xảo. . . Hoặc giả noi la quy luật.

Tỉ như, ngay đo hạ nhan gian trong đich thời gian đầy đủ hỗn loạn, đạt đến 'Can Khon chuyển dời' đich yeu cầu, ma khắc ấy, nhất cộng co một trăm đạo loạn lưu hướng thi thuật giả cắn trả, lấy bất đồng đich lực lượng, trở về kich hoặc giả cải biến bất đồng đich loạn lưu, tựu sẽ dẫn ra bất đồng đich khong gian chuyển dời. Chỉ co chan chinh nắm giữ toan bộ đich quy luật, mới co thể tuy tam sở dục địa dời chuyển khong gian, hoặc nhượng chinh minh thuấn di tới nơi khac, hoặc nắm địch nhan bằng khong phan thay.

Khả tựu la phổ thong nhất đich 'Thien hạ nhan gian' ở trong, loạn lưu lại đau chỉ trăm đạo? Tai phối lấy bất đồng đich lực đạo, sợ la Trung thổ sử thượng co danh nhất đich Thần Toan Tử on rừng cay phục sinh, cũng tinh khong ra cứu canh sẽ sản sinh nhiều it chủng kết quả.

Tạ Giap Nhi lại nắm giữ sở hữu những quy luật nay

Cha nuoi Tương Ngạn kinh thai tuyệt diễm, sư huynh dỡ giap lại lam sao khong phải thien tung kỳ tai cung bọn họ mọt so, năm đạo ba tục, man mười ba thậm chi những...kia 'Phi tien đến ném mặt' đich Thần Tien tướng, đều tinh cai thi.

Lương Tan mi phi sắc vũ (mặt may hớn hở), hai cai tuyệt đỉnh nhan vật, một cai ta ba, một cai ta ca

Lương Tan khong đần, khả tựu dựa vao tư chất của hắn, tưởng muốn giống Tạ Giap Nhi dạng kia, tại khong người chỉ điểm đich dưới tinh huống, dựa vao mo mẫm đi nắm giữ 'Can Khon chuyển dời' đich quy luật, kỹ xảo, thuần tuy la người si noi mộng, ma lại con la pham nhan đich đứa đần noi cai thần tien mới co tư cach lam được mộng.

Chẳng qua Lương Tan co Lương Tan đich biện phap, khong kỹ xảo khong cần gấp, hắn co thể mong. . . Hắn tựu thủ tại kén tử đich pha miệng trước, phat động một trăm lần thien thượng nhan gian, tựu tinh la tren dưới trai phải đich loạn 'Tống', chi it cũng sẽ co một lần co thể đem hắn 'Tống' đến kén tử ở ngoai.

Lương Tan cang noi tựu cang hưng phấn, cung hắn đa co thể nhượng thời gian cang them vặn cong, từ đo sử thien hạ nhan gian thoat biến thanh thien thượng nhan gian tựa đich.

Đong Ly ho khan một tiếng: "Then chốt la, thằng ngốc phat lực, co thể ảnh hưởng loạn lưu sao?"

Lương Tan nhận thật gật đầu, tuy nhien đa nỗ lực che lấp, khả tren mặt đich hưng phấn kinh như cũ hiển ro đich rất: "Co thể tựu la bởi vi hắn tại loạn đanh trung, kich trung qua cắn trả ta đich loạn lưu, ta mới tưởng thong cai sự tinh nay "

Noi len, Lương Tan hit một hơi dai, tổng tinh nhượng chinh minh lanh tĩnh chut, lại đem lời phong vừa chuyển: "Chẳng qua, tại thien hạ nhan gian ở trong, loạn lưu đều la từ ta ben than chợt khởi hiện ra, dựa vao thằng ngốc hiện tại dạng nay loạn đanh, ngẫu nhien co thể kich trung chung no đa la may mắn, tưởng muốn phiến lớn đi quet trung, dẫn ra thien thượng nhan gian, con kem được xa."

Thằng ngốc cảm thụ khong đến loạn lưu, ma loạn lưu cũng đều la tại Lương Tan quanh người chỉ xich trong phạm vi bằng khong vọt ra, thật muốn dựa thằng ngốc đi chủ động bắt tom, đuổi tập, sợ la khong dung thực hiện.

Lương Tan vươn tay vỗ vỗ thằng ngốc đich bả vai: "Cũng chỉ co một cai biện phap. . ."

Tiểu Phật sống tiếp miệng noi: "Nhượng thằng ngốc trực tiếp ra đanh tay ngươi?"

Loạn lưu vay lấy Lương Tan đanh, thằng ngốc ra tay đanh Lương Tan, con thật sự co thể đanh tới loạn lưu.

Lương lao tam dọa nhảy dựng: "Cũng khong dam noi mo, vạn nhất đanh trung một cai ta tựu khong sống được "

Kỳ thực Lương Tan tam lý đich chủ ý cũng rất la nguy hiểm, so len nhượng thằng ngốc vận lực đi đanh hắn, chỉ sợ cũng khong sai được nhiều it: hắn muốn cung thằng ngốc 'Dời hinh đổi vị '

Loạn lưu chich cắn trả Lương Tan, trong đo uẩn ham đich lực lượng chỉ đối với Lương Tan hữu hiệu, tựu tinh chung no đanh tới thằng ngốc tren than, cũng sẽ khong thương hắn một căn đầu toc. Nhưng la thằng ngốc đich phat lực manh đanh, la sẽ ảnh hưởng loạn lưu đich.

Liều lấy bị loạn lưu kich trung, Lương Tan cũng muốn động khởi tới, trước la chinh minh di động than vị, cung theo thằng ngốc tiến vao chinh minh trước tien đich vị tri, chỉ cần hai ca nhan đich phối hợp đầy đủ mặc khế, hoan thanh nhập vị đich thời gian đầy đủ ngắn, loạn lưu tại cai kia thuấn gian trong tựu sẽ 'Tập' hướng thằng ngốc.

Tại cai kia thuấn gian trong, thằng ngốc toan khong dung quản loạn lưu tại trong đau, bởi vi loạn lưu đa đem hắn bao vay, chỉ cần nhắm mắt loạn đanh, tựu đầy đủ rồi

Chỉ bất qua, thời cơ nhanh như bạch cau qua khich, hơi qua liền mất, ma Lương Tan 'Nhường chỗ', la nhất định sẽ thụ thương đich. ..

(lien) quan về thời gian cung khong gian đich tương hỗ ảnh hưởng, thien hạ nhan gian thăng cấp đến thien thượng nhan gian đich đạo lý, vật lý ưu tu đich huynh đệ tỷ muội đừng đuổi lấy ta đanh. ..

Nay tựu la cai giải tri tiểu thuyết, tựu la cai ly kỳ chuyện xưa, cong phap, tren lực lượng đich sự tinh, đại khai noi được thong la tốt rồi, ta cũng khong cần qua quấn quýt cap ^_^

Trước tạ tạ đại hỏa vai.
( tam độ ba