Chương 111 Xuyên Qua Đến Game Cửa Hàng

Vạn dùng công cụ dùng tinh kỹ thời đại hắc khoa học kỹ thuật một lần nữa giải dịch ( Cửu Dương Chân Kinh ) toàn văn, ở đem toàn bộ luyện tập (Thích Phong nhìn cái này dịch xuất đến đồ vật thực sự không có cách nào đem nó gọi là tu luyện) quá trình trình bày hoàn thành đồng thời, còn lơ đãng trung tướng "Nội công bản chất là cái gì" như vậy một cái thần bí chưa giải lại cực kỳ mê người vấn đề vạch trần một điểm nhỏ của tảng băng chìm.

Thích Phong sở có tâm thần lập tức bị hoàn toàn hấp dẫn đi vào . Còn cái này Cửu Dương Thần Công mình luyện không luyện, so sánh với đó ngược lại là đã biến thành một cái có cũng được mà không có cũng được sự tình.

Thích Phong tập trung tinh thần mà đem văn dịch một lần nữa từng câu từng chữ mà xem, cũng không đi thi cứu môn công pháp này bản thân, mà là từ mặt bên đi tìm tòi những cái kia danh từ giải thích, chúng nó lẫn nhau trong lúc đó liên quan, nỗ lực từ những chỗ này đến xuất nội công rốt cuộc chất chứa ở nơi nào, kinh mạch cùng huyệt đạo rốt cuộc là cái gì kết luận.

Học sinh khối khoa học tự nhiên truy tìm chân lý phương thức, là lớn mật giả thiết, cẩn thận tìm chứng cứ. Thích Phong đơn giản không đi thi lự vạn dùng công cụ ở phiên dịch lý giải trên sẽ có hay không có sai, giả thiết nó hoàn toàn thành lập, sau đó thử đi nghiệm chứng nó.

Án bản dịch trong các loại giải thích, Thích Phong suy luận xuất một bộ phù hợp khoa học quan niệm nội công hệ thống.

Đầu tiên, kinh mạch, khiếu huyệt, những này nội công cơ bản yếu tố, đều không phải tồn tại ở trên thân thể, mà là tồn tại ở trong đầu.

Cái này hoàn toàn lật đổ hắn mình nguyên lai lý giải.

Bất kể là hiện hữu võ học hệ thống hay vẫn là Trung y hệ thống, kinh lạc đều là trải rộng toàn thân mà tồn tại, không phải không giống vạn dùng công cụ sở trình bày tồn tại ở trong đầu. Thế nhưng lão hệ thống có một cái rất lớn vấn đề, chính là kinh lạc nếu như ở trên người, tại sao đem giải phẫu thân thể con người mở nhưng hoàn toàn không có phát hiện? Nếu như không nên nói kinh mạch là vô hình, sẽ có nhiều thứ hơn nói không thông mà tự mâu thuẫn.

Mà Thích Phong suy luận xuất đến mới hệ thống tắc hoàn toàn có thể giải thích cái này vấn đề. Kinh mạch cũng không tồn tại ở trên thân thể. Mà là trong đầu một số thần kinh nguyên tụ quần, chúng nó thông qua thần kinh chiếu rọi ở toàn thân, vì lẽ đó nhượng người có kinh mạch tại thân thể trên ảo giác. Liên quan với loại này ảo giác, Thích Phong chính mình là tràn đầy lĩnh hội —— vạn dùng công cụ điện tử âm chính là trực tiếp hướng về đầu óc mình thính giác thần kinh phóng ra tín hiệu, nhưng ở chính mình nhưng vẫn như cũ cảm thấy thanh âm này từ trong tai truyền đến, duy nhất năng lực phát hiện vấn đề biện pháp là ô trên lỗ tai, mới có thể cảm giác được vẫn như cũ rõ ràng cực kỳ điện tử âm cũng không phải thật sự ở vang lên bên tai.

Thứ yếu, những này trong đầu khu vực , dựa theo văn dịch trong lời giải thích, hẳn là tồn tại ở nhân loại đại não chưa khai phá bộ phận. Nói cách khác nội công nói tới mười hai kinh chính cùng kỳ kinh bát mạch. Cùng đã biết thực vật thần kinh, động vật thần kinh đều hoàn toàn khác nhau. Chúng nó cũng không khống chế bắp thịt. Mà là sản sinh một loại khác kỳ lạ sinh vật năng lực biến hóa.

Loại này cái gọi là "Tái sinh sinh vật năng lực" hợp lại trên kinh lạc chiếu rọi tại thân thể trên cảm giác, trở thành cái gọi là "Nội lực", hoặc là thường nói "Khí cảm", vì lẽ đó chân khí cũng không chân chính tồn tại.

Vì lẽ đó. Nội lực ở trong kinh mạch chảy xuôi. Cũng không phải một loại đơn thuần dòng năng lượng động. Nó là một loại do đại não một số đặc thù khu khối kích phát thân thể mà sản sinh một loại sinh vật năng lực lại chồng chất trên người thể sản sinh ảo giác, tổng hợp lên cảm thụ. Mà dùng nội lực đi công kích, kỳ thực chân chính có lực sát thương chỉ là này loại sinh vật năng lực. Cái gọi là trong kinh mạch đồ vật cũng sẽ không phát bắn ra, vậy cũng không phải "Chân khí", cũng sẽ không tiêu hao hết, chỉ là ngươi đại não này một cái khu khối mệt nhọc . . .

. . .

Thích Phong nắm bút ở một đống trên tờ giấy trắng tả tả vẽ vời, đem trong đầu không quá nối liền ý nghĩ tiện tay nhớ kỹ, dùng một ít kỳ kỳ quái quái đồ hình đến giúp đỡ chính mình suy nghĩ, trên giấy đồ vật quả thực gần như ăn nói linh tinh, rốt cục, ở hắn mau đưa não trấp giảo hết thời điểm, đại khái mà vuốt thanh cái này hệ thống, có phải là chính xác chính hắn cũng không biết, chỉ có thể nói, tạm thời năng lực tự bào chữa.

Thích Phong cầm lấy chính mình vẽ xấu đến mãn giấy A4, xuất thần mà nhìn hồi lâu. Như vậy đối với võ công giải thích thực sự quá quét mới ba quan , thậm chí nhượng chính hắn đều có chút khó có thể tiếp thu, đây là nội công? Thấy thế nào làm sao như công năng đặc dị a. . .

Được rồi, nếu như dứt bỏ chính mình đối với võ hiệp văn hóa từ tiểu mưa dầm thấm đất cảm thụ, chẳng hạn như nhượng một cái người nước ngoài dùng hắn góc độ đến xem "Nội lực" thứ này, hắn phản ứng đầu tiên phỏng chừng cũng là một loại nào đó công năng đặc dị. Cái gọi là người bên ngoài rõ ràng, cũng có nhất định đạo lý, hay là đúng là chính mình không nhìn được bộ mặt thật, chỉ duyên đang ở trong núi này.

Thích Phong do này phát tản mát, đột nhiên lý giải Trung y tại sao đột nhiên sa sút .

Nếu như căn cứ bộ này mới hệ thống, căn cứ vào kinh lạc lý luận Trung y, căn bản là không phải này loại trực tiếp đối đầu thân thể đi tiến hành trị liệu y thuật. Trung y nghiên cứu kinh lạc, y dược đều là nhằm vào kinh lạc mà nói, cái gọi là điều kinh lý khí, ấn lại Thích Phong mới lý luận, vậy thì là đi tác dụng ở trong đầu cùng nội công vận hành đồng nhất khối khu vực, kích thích nội bộ, do đó kích phát này loại đặc thù sinh vật năng lực, đến đối với thân thể tiến hành chữa trị.

Mà hiện tại Trung y, lại đi học được cùng Tây y như thế, dùng Tây y góc độ đi kiểm tra, xem bắp thịt toàn thân bộ phận ngoại tại bệnh biến, sau đó bỏ thuốc dưới châm, đây thực sự là không khác nào đơm đó ngọn tre mò trăng đáy nước, sai đến quá bất hợp lí rồi! Nếu như không phải có mấy quyển cổ sách thuốc chống còn năng lực chiếu phương bốc thuốc, còn không biết hội đi chệch thành ra sao.

Vì lẽ đó hiện tại Trung y, thường thường bị người lên án thành ngụy khoa học, bị một ít người châm chọc làm thần bí học. Nói theo một ý nghĩa nào đó, kỳ thực những này người cũng không có nói sai, hiện đại Tây y từ giải phẫu học bắt đầu, tổng cộng mới khoa học mà phát triển bất quá hơn 200 năm, còn dừng lại ở sơ cấp cắt bù bộ phận trình độ trên, mà phương hướng mới chuyển hướng kỹ thuật gien, theo đối với nhân loại đại não cùng thân thể tiềm năng nghiên cứu tắc phi thường nông cạn, đối với loại này không biết sự vật, mang theo thần bí học danh hiệu ngược lại cũng là có thể. Thích Phong chỉ có thể cảm thán một tý tiền nhân trí tuệ kết tinh làm người thán phục rồi lại bất tận hoàn mỹ.

Nếu như mình này một bộ lý luận là chính xác, vậy này bản ( Cửu Dương Chân Kinh ) hoặc là theo nội công của nó tâm pháp, kỳ thực chính là một loại khai phá đại não ẩn tại khu khối phương thức. Thích Phong thật không biết đạo là cái nào một vị đại năng như thế nghịch thiên, mở ra mới khu khối não vực kích hoạt rồi chính mình đặc thù sinh vật năng lượng, sau đó còn đem những thứ đồ này ghi chép tổng kết thành một cái giống thật mà là giả hệ thống. Tuy nói giống thật mà là giả, nhưng cũng vẫn như cũ có thể sử dụng dùng tốt. Thật giống như Newton kinh điển cơ học tuy rằng không phải cái này thế giới chân chính chân lý, nhưng chung quy có thể giải quyết đại đa số ở tình huống bình thường vấn đề.

Lúc này lại quay đầu nhìn lại bản này ( Cửu Dương Chân Kinh ) bản dịch, Thích Phong thì có một loại cảm giác thông thoáng sáng sủa. Kỳ thực luyện nội công đại khái giống nhau, chính là trước tiên tìm "Khí cảm", kỳ thực chính là nhượng chính ngươi có thể cảm nhận được trong đầu này phiến chưa khai phá thần kinh khu vực. Này có thể đánh so sánh, thật giống như nhượng ngươi khống chế lỗ tai chuyển động, kỳ thực nhân loại là có khống chế này một khối bắp thịt thần kinh, nhưng đại đa số người không cảm giác được, vì lẽ đó đại đa số người không thể khống chế lỗ tai của chính mình. Nội công lý đan điền khí cảm cũng là gần như một chuyện. Bất kể là Phật gia nhập định, hay vẫn là Đạo gia hô hấp, kỳ thực đều chỉ là một loại trợ giúp ngươi tăng lên đại não tự thân năng lực nhận biết cùng nhận biết phạm vi phương thức.

Chờ đến tìm tới khí cảm, là có thể bắt đầu hành khí ở trong kinh mạch, mà trên thực tế chính là tăng lên chính mình đối với đại não này một khu vực nhận biết cùng năng lực khống chế. Lúc này, mọi người thiên phú liền bắt đầu hiển lộ chênh lệch. Có người tiến triển cực nhanh, có người mười năm không làm nổi. Mà cái gọi là "Mở ra hai mạch Nhâm Đốc", chỉ là não vực khai phá đột phá một cái then chốt điểm giới hạn. . .

Thích Phong một bên suy đoán, một bên trên giấy không ngừng mà ghi chép xuống, lấy cung chính mình qua lại cân nhắc. Nói thật, hắn đi học đọc sách mười mấy năm, cũng thật là chưa từng có nghiêm túc như vậy cùng nhập thần quá.

Chẳng trách luyện nội công muốn từ tiểu đánh cơ sở, càng là tuổi thơ, đại não chính ở phát dục trưởng thành bên trong, thần kinh hoạt động không có định tính, nhất nhảy ra, cũng chính là dễ dàng nhất khai phá não vực thời điểm. —— Thích Phong lại vì chính mình lý luận tìm tới một cái bằng chứng phụ.

Bất quá suy nghĩ thêm chính mình chừng hai mươi tuổi, không biết luyện cái này ( Cửu Dương Chân Kinh ) có thể hay không chậm chút. Hiện ở cái này bản dịch tuy rằng đã đem giáo trình hoàn toàn đứa ngốc hóa , mỗi một cái bước đi đều rõ ràng cực kỳ, thế nhưng cái này não vực nếu như không thể mở ra, vậy thì là nói cái gì cũng luyện không được. Toàn bộ bản dịch nhìn từ đầu tới đuôi cũng không có nói có cái gì phương pháp giải quyết.

May là mình luyện cái này ( Long Tượng Bàn Nhược Công ) là từ ngoài vào trong phương thức tu luyện. Nói đến, kỳ kinh bát mạch là tồn tại ở trong đầu, này chính hắn một tam mạch bảy luân đâu?

Thích Phong suy nghĩ một chút , dựa theo tương đồng đạo lý, tam mạch bảy luân cũng không phải tồn tại ở trong thân thể, mà là đồng dạng ở vào trong não. Long Tượng Bàn Nhược Công chính là dùng thân thể kỳ lạ động tác ngược lại kích thích đại não, khai phá này phiến thần bí não vực. Chính mình này Long Tượng Bàn Nhược Công khí huyết vận hành, rất khả năng cũng là một loại hợp lại xuất đến ảo giác. Chân chính dâng trào chỉ là huyết mạch của chính mình, mà "Khí" cũng là đồng dạng không tồn tại.

Hơn nữa rất khả năng, cái này bắt nguồn từ Thiên Trúc tam mạch bảy luân cùng Hoa Hạ Trung Nguyên kinh lạc khiếu huyệt, căn bản không ở đồng nhất cái trong não vực! Toàn bộ đại não khu vực, nhân loại chỉ lợi dụng cực kỳ nhỏ bé một phần, còn lại tất cả đều là không biết lĩnh vực. Kỳ kinh bát mạch là trống không trong đó nào đó một khối nhỏ, mà tam mạch bảy luân nhưng là khác một khối nhỏ, bởi vì Thích Phong cũng cảm nhận được , cái này Long Tượng Bàn Nhược Công cùng cái gọi là nội công hay vẫn là có sự bất đồng rất lớn, nó chỉ là kích phát chính mình đại pháp lực lượng, mà không giống như là cái gì đặc thù sinh vật năng lực.

Thích Phong đem trên bàn một đống bản nháp chỉ mở ra, kiểm tra đính chính chính mình lý luận, não động lại không tự chủ được mà bốc lên đến.

"Nếu như cái này tam mạch bảy luân cùng kỳ kinh bát mạch không ở đại não đồng nhất cái khu khối, căn bản không phải một chuyện, vậy hai loại công phu đồng thời luyện hẳn là thì sẽ không có cái gì xung đột chứ?"

"Nếu nội công là khai phá đặc thù não vực, Long Tượng Công cũng là khai phá đặc thù não vực, này thứ khác đâu? Tiểu Vũ Trụ là cái gì? Chakra là cái gì? Đọc lại là cái gì? . . ."

Thích Phong đột nhiên cảm thấy, đây thực sự là tân thế giới cửa lớn mở ra .

Lẽ nào hết thảy những thứ này đều là không giống não vực khai phá kết quả? Mạnh nhất thực lực, nguyên lai đến từ chính cao nhất đại não khai phá trình độ?

"Ha ha!" Thích Phong lập tức nghĩ thông suốt, không nhịn được bật cười. Đưa tới trong thư viện vô số ánh mắt khinh bỉ, Thích Phong thật không tiện mà mau mau cúi đầu tránh ra phòng đọc sách. Nhưng trong lòng hay vẫn là ức chế không được kích động.

Cái này lý luận rất cường đại, thế nhưng mãi đến tận hiện tại đều còn chỉ là suy đoán! Chính mình cần nghiệm chứng. Quần hiệp bên kia hẳn là chính mình tốt nhất phòng thí nghiệm!