Chương 33 Vi Long Chi Đạo

Nhật Bốn nơi này tuy nhiên linh khí mỏng manh, diện tích nhỏ hẹp, nhưng là tồn tại yêu ma quỷ quái thật đúng là không ít, hơn nữa thiên kì bách quái, tu vi thấp, bình quân chỉ có vài thập niên tu vi, lại phổ biến bản tính tà ác, thị huyết dễ giết, hoàn toàn không giống tự nhiên sinh ra, điều này thật sự là phi thường kỳ quái một sự kiện.

Tuy nhiên Vân Thương Hải đã thành lập nên Âm Dương giáo, cũng bồi dưỡng được đại lượng Âm Dương sư, nhưng là hiệu quả cũng không phải rất lớn, chỉ là tảo thanh Nhật 'Bốn một ít thành trì cùng thôn xóm phụ cận địa vực, nhưng là đối với bên ngoài cái kia chút ít yêu ma lại giết không thắng giết, thường thường vừa mới thanh trừ một mảnh núi rừng yêu ma, thế nhưng mà qua không được vài năm, theo bản địa sinh linh trung lại sẽ trở thành dài ra một đám yêu ma.

Dù cho hậu kỳ Âm Dương giáo liên hiệp Giám Chân luật tông phật môn thế lực, cũng chỉ là có thể đối với Nhật Bốn yêu ma quần thể tiến hành áp chế, không khiến chúng nó nhiều lần xâm phạm nhân loại, lại không thế trừ tận gốc —— trừ phi sẽ xuất hiện yêu quái địa phương sinh linh đều giết sạch, nếu không sẽ liên tục không ngừng xuất hiện yêu ma. Âm Dương giáo cùng luật tông đương nhiên không thế làm như vậy, nếu không tùy theo mà sinh ra nhân quả nghiệp lực quấn quanh tựu sẽ khiến bọn hắn tu vi rút lui, thậm chí rơi vào địa ngục, vạn kiếp bất phục.

Loại tỉnh huống này tuyệt đối là không bình thường, phải biết rằng, yêu chính là sinh linh hấp thu làm đủ thiên địa linh khí, sinh ra nhất định được tiến hóa, đã có trí tuệ cùng pháp lực sau sinh ra, bởi vì thụ qua thiên địa linh khí cải tạo, trước kia thân là sinh linh lúc tâm tư lại đơn thuần, cho nên bình thường vừa sinh ra yêu đều là bản tính chất phác, yêu thích tự nhiên, cũng không chủ động đả thương người. Một khi trong lòng còn có ác ý, tùy ý tốn thương mặt khác sinh linh, vậy không còn là yêu, mà được xưng là

“Yêu mai, ý là hành vi như là tà ma yêu quái.

Nhật Bổn xuất hiện những...này yêu, phần lớn là đều là yêu ma, cái này rất kỳ quặc. Vân Thương Hải cùng Giám Chân trải qua nghiên cứu thảo luận về sau, cho rằng cái này nhất định là toàn bộ Nhật Bốn nhận lấy một loại tà ác lực lượng ảnh hưởng, mới sẽ xuất hiện loại tình huống này;

Mà cái này cổ tà ác lực lượng ngọn nguồn, có thể là một chỗ tà ác linh huyệt; cũng có thể là một kiện kinh thiên động địa tà môn bảo chí còn có thể là một chỉ tu là cực kỳ kinh người, lực lượng cường đại cự yêu! Bởi vì chỉ có cái này mấy loại khả năng, mới có thể sinh ra nhiều như vậy tà ác linh khí, thôi phát ra nhiều như vậy yêu ma.

Vân Thương Hải so sánh có khuynh hướng loại thứ ba suy đoán, bởi vì này chút ít yêu ma tại không có bị đại lượng tiêu diệt trước khi số lượng một mực không nhiều lắm biến hóa; mà Âm Dương giáo cùng luật tông quật khởi về sau, tiêu diệt đại lượng yêu ma, những...này yêu ma ngược lại như là thu hoạch rau hẹ bình thường, giết chết một lớp, lại xuất hiện một lớp, số lượng thủy chung duy trì lấy một loại cân đối.

Cái này rõ rằng cho thấy có ý thức hành vi, bởi vì nếu như là tả ác linh huyệt hoặc là tả đạo chí bảo mà nói, tản mát ra linh khí là không có hạn chế, nhất định sẽ không có tiết chế thôi phát yêu ma, mà sẽ không như hiện tại bình thường duy trì yêu ma số lượng cân đối. Giám Chân cũng đồng ý Vân Thương Hải quan điểm.

Vì vậy hai người bắt đầu sưu tâm cái này tà khí chỉ nguyên, trải qua nửa năm dò xét, cuối cùng Vân Thương Hải sử dụng "Cửu Thiên Thập Địa Biến Chiếu Sưu Thần đại pháp", so sánh Nhật Bốn địa mạch linh khí lưu động phân bố, mới đưa mục tiêu tập trung tại bông sen núi lửa (thì ra là hôm nay núi Phú ST, về sau xưng núi Phú ST), bởi vì nơi này chính là Nhật Bốn long mạch hội tụ trung tâm, lại là một ngọn núi lửa, hỏa nguyên chỉ lực cực kỳ dồi dào, dễ dàng cho ẩn tàng mặt khác khí tức, nếu như có đô vật gì đó muốn lấn tàng mà nói, nơi này là lựa chọn rất tốt.

Hơn nữa tại Vận Thương Hải "Cửu Thiên Thập Địa Biến Chiếu Sưu Thần đại pháp" chín ngày chín đêm tiếp tục dò xét xuống, rốt cục phát hiện phú sĩ dưới núi lửa cái kia một cổ ấn tàng sâu đậm tà ác khí tức, cho nên bọn họ xác định, trước khi suy đoán đúng vậy, cái này tà khí chỉ nguyên ngay tại bông sen dưới núi lửa. Cho nên bọn họ quyết định, trước tiến hành một phen chuẩn bị, triệu tập nhân thủ, cùng một chỗ phong tỏa ở nơi này, đem tà khí chỉ nguyên một lần hành động diệt trừ, đi cái này trong lòng họa lớn.

830 năm, núi Phú Sĩ bên ngoài, lưỡng đoàn người đang tại tập hợp, tại chỗ gần xem xét, một đám là ăn mặc Âm Dương pháp bào phương sĩ, một cái khác bầy là đang mặc tăng y áo cà sa hòa thượng. Đầu lĩnh, là hai người trẻ tuổi.

Một cái đang mặc bạch sắc viền vàng phát bào, đầu đội màu đen cao quan ." Tay áo bồng bềnh, hần diện mục thanh tú, thậm chí có thế nói là "Đẹp đẽ", đạo gọt giống như khuôn

mặt, anh tuấn cái mũi, lông mi hình lá liễu hạ là một đôi hẹp dài duệ mắt, khóe miệng luôn mang theo một vòng nhu hòa mim cười, lộ ra thân thiết và hấp dẫn;

Hãn da bạch như tuyết, thân thể phiêu dật, cầm trong tay một chỉ màu hồng phấn đóa hoa ung dung vuốt vuốt: Cái này đóa hoa có tay cỡ bàn tay, trên trăm phiến lá cây, trong lòng

có một đoàn kim sắc nhụy hoa; tuy nhiên bị tháo xuống, nhưng là xác thực không có héo rũ, ngược lại như trước kiều diễm ướt át, tản ra từng sợi hương khí; như tới gần quan sát, còn sẽ phát hiện cánh hoa vẫn còn có chút hoạt động, khẽ trương khẽ hợp, rõ ràng như là hô hấp bình thường, hấp thu lấy thiên địa linh khí cùng mặt trời chân lực, duy trì lấy bản

thân sức sống.

Cái khác đầu đội màu nâu mũ rộng vành, dang mặc một kiện màu đen tăng y, hất lên màu vàng đất áo cả sa, chân dĩ giày, đứng được bốn bề yên tĩnh; hãn thể trạng cường tráng, đáng người đứng thâng, như trùng điệp thương tùng (lóng) bình thường, cho người dùng cứng cỏi, bất khuất cảm giác;

Hắn làn da hiện ra một loại cố đông sáng bóng, căng cứng mà có sức sống, toàn thân cơ bắp chặt chẽ, gân cốt cường kiện, coi như có lực lượng vô cùng; ánh mắt thâm thúy, như

một ngụm hồ sâu, không thể thấy đáy, vững vàng không có sóng, cho thấy chủ nhân nội tâm tâm như mặt nước phẳng lặng cảnh giới;

Hân cầm trong tay một căn lục hoàn tỉnh đồng gậy tích trượng, tuy nhiên hẳn cầm trong tay gậy tích trượng thần sắc lộ ra rất diềm nhiên như không có việc gì, nhưng là theo gây tích trượng cuối cùng lâm vào thố địa chỉ tiết, tỉ mĩ cũng có thế thấy được, căn này hàng ma bảo vật sức nặng cũng hết sức kinh người.

Hắn hai người đứng tại trước mọi người mặt, đều có một phen thủ lĩnh phong phạm, mà từ phía sau phương sĩ cùng hòa thượng thỉnh thoảng nhìn về phía bọn hãn tôn kính trong

ánh mắt cũng có thể thấy được, hai người bọn họ tại đám người kia trong suy nghĩ uy vọng khá cao. Hai người bọn họ tựu là Âm Dương giáo đích đương đại giáo chủ cùng luật tông đích đương đại phương trượng, Ampere Seimei cùng Không Hải.

Ampere Seimei chính là người cùng hồ tiên mến nhau chỗ sinh chỉ tử, có Yêu tộc huyết thống, Vân Thương Hải niệm tại đều là Yêu tộc phân thượng, tựu truyền thụ hắn một ít tăng

sâu lần đích công pháp, trong đó tối cao sâu đúng là. { Hoán Thần Quyết } cùng { Phong Giới Thuật }» , chính là hậu nhân tham khảo thượng cố Vu Yêu thần thông cùng chú

pháp sáng chế, { Hoán Thần Quyết }_ tự thuật chính là dùng bản thân tỉnh huyết pháp lực làm dẫn, triệu hồi ra dị giới cường đại yêu ma hoặc thần chỉ, đến đây trợ trận; mà. ( Phong Giới Thuật }_ giáo chính là lợi dụng không gian chỉ lực, thi triển pháp thuật phong ấn hoặc phòng ngự trận pháp.

Ampere Seimei tư chất bất phàm, tu luyện lại khác khố, ngần ngủn vài thập niên thì có chỗ chút thành tựu, tại Nhật Bốn đã thu phục được nhiều cái cường đại yêu ma, dựng nên Âm Dương giáo đời thứ hai giáo chủ uy vọng, bởi vì có Yêu tộc huyết thống cho nên tuổi thọ kéo dài, cho nên hn đến nay hay là người thanh niên bên ngoài.

Không Hải vốn là Thân Châu tây tàng mật tông một vị Lạt Ma chuyển thế, không biết sao, không có trải qua lục đạo luân hồi tựu chuyến sinh đã đến Nhật Bốn, đồng thời nhận lấy bao phủ Nhật Bổn tà khí ảnh hưởng, hắn vì đối kháng cố lực lượng này xâm nhập, không cho bản tính của mình đã bị ô nhiễm, kiếp trước tích lũy tu vi bởi vậy tiêu hao hơn phân nửa, cho nên không có tìm được phù hợp đầu thai thân thế, cuối cùng chỉ phải đầu nhập vào một cái vừa mới chết hài nhi trên người.

Bất quá cái này hài nhỉ trời sinh thế chất suy yếu, thân thể kinh mạch bế tắc, nhu nhược không chịu nổi, nhưng không cách nào tu luyện, hơn nữa lại thiếu khuyết đồ ăn, vốn không xuất ra mấy ngày sẽ đông lạnh đói mà chết; may mắn Giám Chân tại trong nhập định có chỗ cảm giác, cảm ứng được Không Hải tao ngộ, kịp thời đuối tới, lúc này mới cứu được hán một mạng. Không Hải cảm kích Giám Chân viện thủ cùng lòng từ bi tràng, lại bội phục tu vi của hắn, vì vậy bái ông ta làm thầy, dưới cửa học phật.

Tại Giám Chân giội vào đầu chỉ thuật xuống, Không Hải rất nhanh khôi phục nhất định được tu vi, nhưng là hẳn thể chế suy yếu nhưng lại trời sinh, không dễ cải biến. Khá tốt Giám Chân nhớ rõ một quyến sách. { Hư Không Tầng Cầu Văn Trì pháp } cùng đăng sau phụ thuộc tu luyện chỉ pháp, giảng đúng là tu luyện thân thế, phá toái hư không, đến Tây Thiên phật cảnh, chính dễ dàng lại để cho hắn tu luyện, dùng đến đề thăng thế chất.

Không Hải không hổ là Lạt Ma chuyển thế, tu luyện phật môn công pháp tiến độ cực nhanh, vài thập niên xuống, ngoại môn công phu đã đại thành, thân có vạn cân chỉ lực, vừa gân thiết cốt, lại tập được kim cương giới cà độc dược thiền pháp, chiến lực vô cùng. Bàn về hàng yêu phục ma, có thể nói là Nhật Bổn phật môn Giám Chân phía dưới đệ nhất. nhân, người đương thời đều xưng là "Lượt chiếu kim cương", cũng tại Giám Chân quy ẩn về sau tiếp nhận luật tông Đường Chiêu Đề Tự phương trượng vị, chăm lo việc nước, đem luật tông phát dương quang đại, đã trở thành Nhật Bổn lại một vị phật môn đại sư.

Đi theo hai người bọn họ về sau, đều là trong môn tu vi không tệ đệ tử. Hôm nay bọn hẳn suất lĩnh Âm Dương giáo cùng luật tông tỉnh anh đệ tử đến núi Phú Sĩ, tựu là dâng tặng Vân Thương Hải cùng Giám Chân phân phó, hiệp trợ Vân Thương Hải cùng Giám Chân diệt trừ chân núi tà ác chỉ nguyên.