Chương 12 Tiên Viên Nông Tràng

Tằng Trình cũng không có đi xa , mà là liền vây quanh nhà mình phòng ở bước từ từ. Hắn ở tiền thế sau , liền hoài nghi mình gia phòng này phong thủy có chút không tốt. Bây giờ hắn lấy được một phen kỳ ngộ , muốn nhìn một chút mình liệu có thể từ đó phát hiện một ít gì.

Trở lại đời này đã có hơn mười ngày rồi , hơn nữa này hơn mười ngày vẫn là tại khắp nơi bôn ba , cũng làm không được chuyện khác , ngược lại có là thời gian tra cứu Bách Thảo Cư Sĩ còn sót lại mấy bộ thư tịch.

Những sách này đều là lấy thần thức phương thức khắc lục ở bên trong , chỉ cần Tằng Trình dùng thần thức thăm dò vào , liền có thể ghi nhớ đồ bên trong , ngược lại chân chính qua "Mục tiêu" không quên.

Cũng chính là Tằng Trình lo lắng cho mình trong thời gian ngắn tra cứu quá nhiều đồ vật sẽ tạo thành một ít không tốt hậu quả , mỗi lần đều là tra cứu lượng nhất định tài liệu sau , liền lập tức dừng lại.

Có thể mặc dù như vậy , Tằng Trình hay là từ trong những sách này học được không ít thứ. Trong đó có liên quan tới trận pháp và phong thủy. Mặc dù xem qua không sâu , nhưng đơn giản một chút đồ vật nhưng là hiểu rõ một chút.

Bách Thảo Cư Sĩ làm một đứng đầu nhất Luyện Đan Sư , đối với trận pháp cũng là có rất cao thâm thành tựu. Bởi vì trong quá trình luyện đan , rất nhiều nơi đều muốn liên quan đến trận pháp chi đạo. Thậm chí một ít cao cấp Tiên đan , còn muốn tại đan dược trung khắc vào cực kỳ cao minh trận pháp mới được.

Lấy Tằng Trình bây giờ có thể lực , có thể lý giải đều là trong đó trụ cột nhất một phần nhỏ thôi. Nhưng này đã đầy đủ hắn bây giờ nhu cầu.

Cũng tỷ như bây giờ , quanh hắn lượn quanh nhà mình nhà ở đi một vòng , liền phát hiện nhà hắn địa hình chính là một cái rõ ràng "Tứ Tượng hội tụ , Kỳ Lân thôn thiên" địa hình.

Đây là một cái có khả năng sinh ra đại phú đại quý người mới địa phương.

Tại trong phong thủy , Tứ Tượng phân thuộc kim mộc thủy hỏa , mà Kỳ Lân là thụy thú , không bị thương sinh linh. Đồng thời Kỳ Lân cũng là thú vật chi chủ , thuộc thổ đức.

Mà ở Tằng Trình gia chỗ ở cái này đập nước , chung quanh bị bốn tòa núi cao bao vây , hơn nữa còn lấy Tứ Tượng tên đặt tên , đó cũng không phải trùng hợp , mà là bốn tòa núi cao xác thực hợp Tứ Tượng. Giống vậy , gần như ở vào đập nước ngay chính giữa Kỳ Lân Sơn , giống vậy thiết hợp phân thủy. Chung quanh Tứ Tượng , cộng thêm trung ương Kỳ Lân , vừa vặn thiết hợp ngũ hành nói đến.

Tại dạng này cực phẩm địa hình , đây tuyệt đối là một cái tốt nhất nền nhà , đời sau quý không thể nói.

]

Nhưng là , bây giờ ngũ hành này trung thổ , nhưng là bị nhân tạo mà phá hư.

Tằng Trình gia nhà ở , vừa vặn ở vào này Kỳ Lân Sơn đỉnh núi.

Trên thực tế , cái này nền nhà chính là đem Kỳ Lân Sơn đỉnh chóp san bằng , tạo thành như vậy một mảnh diện tích cao đến hai ngàn thước vuông đất bằng. Mà Tằng Trình gia nhà ở , chính là xây ở mảnh này đất bằng phía đông , chung quanh là một mẫu nhiều ruộng đất sở hữu riêng , trồng rau cải loại hình.

Cũng chính là người này là san bằng đỉnh núi , phá hư Tuyệt phẩm này phong thủy bảo địa. Cái này bị san bằng đỉnh núi , tương đương với Kỳ Lân đầu. Bây giờ này Kỳ Lân đầu đều bị chém đứt nửa , kết quả kia còn có thể được không ?

Nhìn xong cái này địa hình , Tằng Trình cũng biết , ban đầu hắn bên ngoài tằng tổ phụ lên toà này nhà ở thời điểm , là bị người cho ám toán , một chỗ cực phẩm phong thủy bảo địa , thành hiện tại như vậy một cái Linh khí lộ ra ngoài phế địa.

Là , một cái phế địa.

Tằng Trình còn nhớ , khi còn bé mẫu thân nói cho hắn qua toà này Kỳ Lân Sơn cố sự. Nghe nói tại chừng trăm năm trước , toà này Kỳ Lân Sơn vẫn là cỏ cây tươi tốt , hoàn cảnh cực tốt núi , nhưng là theo Tằng Trình bên ngoài tằng tổ phụ nổi lên toà này căn phòng lớn sau , Kỳ Lân Sơn mỗi năm hoang vu đi xuống , từ ban đầu tới chỗ là đại thụ che trời núi nhỏ , thành hiện tại như vậy một tòa liền lùm cây đều dài hơn rất lưa thưa núi hoang.

Trên núi thổ địa cũng vậy, ban đầu toà nhà mới vừa xây lên , thổ địa mới vừa khai khẩn thời điểm , thổ địa là phi thường phì nhiêu , chỉ cần món ăn miêu hoặc là mầm mống trồng xuống , thậm chí đều không yêu cầu bón phân , thì có tốt vô cùng thu hoạch. Nhưng mà đến mấy chục năm sau bây giờ , Tằng Trình cha mẹ trong một năm không muốn biết làm bao nhiêu lần mập , trong đồng vẫn cằn cỗi , thu hoạch một năm so với một năm sai.

Lúc trước , mẫu thân còn nói cho Tằng Trình , tại nhà ở bên cạnh có một dòng suối , nước suối nổi trên mặt nước lượng rất lớn , tại nhà ở phía dưới tạo thành một cái diện tích một mẫu nhiều cái ao. Sau đó cái kia tuyền nổi trên mặt nước lượng càng ngày càng ít , tại Tằng Trình bốn năm tuổi tuổi tác , có khả năng ghi chép thời điểm , nước suối biến thành chỉ có lớn chừng chiếc đũa liếc mắt , miễn cưỡng đủ Tằng Trình một nhà sinh hoạt cần thiết. Cũng không qua vài năm , đại khái trên Tằng Trình trung học đệ nhất cấp thời điểm , cũng chính là thế kỷ trước thập niên chín mươi trung kỳ , nước suối hoàn toàn khô cạn , Tằng Trình gia nước sinh hoạt , đều chỉ có thể đi mấy trăm mét núi xa xuống chọn. Tằng Trình sau khi học cao trung nghỉ về nhà , không ít gánh thùng nước đi nấu nước.

Bây giờ , Tằng Trình rốt cuộc biết , tạo thành hết thảy các thứ này nguyên nhân. Hắn đối với cái kia phá hư chỗ này nền nhà phong thủy người tràn đầy tức giận , hắn cắn răng nghiến lợi , suy nghĩ người kia tốt nhất cầu nguyện không nên để cho Tằng Trình biết rõ hắn là ai , nếu không nhất định khiến hắn hối hận ban đầu hành động.

Đồng thời , Tằng Trình cũng đang suy nghĩ cái gì muốn thế nào tài năng khôi phục cái này nền nhà , nếu không nhà mình cũng chỉ có thể là dọn nhà , buông tha cái này nguyên bản phải là một cái cực phẩm phong thủy bảo địa địa phương.

Mặc dù phong thủy nói đến hư thật khó lường , nhưng coi như người Trung quốc , dám hoàn toàn không tin hắn , lại không có mấy người. Coi như là bây giờ thành thị hoạch định , giống vậy đều liên quan đến phong thủy suy tính.

Nhất là tại biết một ít trận pháp cùng phong thủy kiến thức sau đó , Tằng Trình càng không dám xem thường một điểm này.

Cuối cùng , thật đúng là để cho hắn cho nghĩ ra một cái giải quyết phương pháp , đó chính là nhân tạo tại bọn họ gia cái này nền nhà lên , tạo một cái Kỳ Lân đầu đi ra.

Đây là một cái to lớn kế hoạch. Dựa theo cái kế hoạch này , cần phải tại hắn gia trạch cơ lên xây lên một tòa lâu đài thức biệt thự , đây là một tòa độ cao vượt qua mười mét , chiếm diện tích cao đến một ngàn thước vuông khổng lồ pháo đài , cho dù là tại vật giá còn chưa có bắt đầu tăng vọt 200 6 năm , cho dù là tại vật giá coi như rẻ tiền trong nước tiểu Thành , không có một hai triệu nhất định là không bắt được tới. Nếu là cộng thêm một ít nguyên bộ thiết bị , đại giới đem lớn hơn.

Bây giờ Tằng Trình trong tay mặc dù có hơn năm trăm vạn vốn , nhưng là chính mình muốn gây dựng sự nghiệp , tiêu phí cũng không nhỏ. Nếu là xuất ra một khoản tiền lớn như vậy tới xây biệt thự sau đó , vậy thì càng là giật gấu vá vai.

Nhưng là nếu như không bổ toàn quê nhà nền nhà phong thủy , Tằng Trình lại lo lắng sẽ cho mình tạo thành gì đó không tốt ảnh hưởng. Chung quy gia tộc mấy thập niên qua trải qua , còn có chính mình trí nhớ kiếp trước , cũng đều không có bất kỳ lợi tin tức tốt.

Cuối cùng , cân nhắc liên tục Tằng Trình vẫn là quyết định trước tiên đem phòng này vấn đề giải quyết , nhiều nhất chính là thay đổi mình một chút gây dựng sự nghiệp kế hoạch. Dù sao có Bách Thảo Không Gian coi như hậu thuẫn , hắn gây dựng sự nghiệp kế hoạch cũng không chỉ một. Bỏ qua chính mình tiên quyết nhất định gây dựng sự nghiệp ý nghĩ , vẫn có mấy cái không tệ được tuyển chọn kế hoạch.

Thậm chí , hắn còn có thể theo trong không gian xuất ra một ít dược liệu loại trừ tới xoay tiền , chỉ bất quá làm như vậy có thể sẽ mang đến một chút phiền toái thôi.

Nhưng là , làm ra muốn một lần nữa xây nhà sau khi quyết định , Tằng Trình vẫn còn có một cái phi thường nhức đầu vấn đề phải giải quyết , đó chính là muốn thuyết phục mẫu thân đồng ý hắn ý tưởng.

Muốn quyết định này tổ trạch vận mệnh , mẫu thân Trình Diễm mới là nắm giữ quyết định cuối cùng quyền người.