Chương 212 Nhất Kiếm Bình Thiên

“Dĩ nhiên là 《 Tiên Thiên Công 》!”

Doãn Trì Bình trong lòng vui mừng đi qua, liền đi nhìn kỹ “Tiên Thiên Công” ba đầu đề chữ to lúc sau này chữ nhỏ cùng đồ hình. Chính là mới nhìn nhất đoạn ngắn, trong tay hộp quẹt cũng cháy hết. Trên người hắn không còn dư hộp quẹt cùng nhiên hỏa vật, bất đắc dĩ hạ chỉ phải đem sắp đốt tới thủ kia nhất tiểu tiệt hộp quẹt đâu đến trên mặt đất, thở dài. Bất quá cũng may ký đã tìm được rồi địa phương, ngày mai cũng là có thể đến xem, thật cũng không tất phi cấp tại đây nhất thời nửa khắc.

Kia nhất tiểu tiệt hộp quẹt rơi trên mặt đất, nhất thời lại còn chưa tắt. Doãn Trì Bình ánh mắt theo trên vách đá chữ viết đồ hình dời, một lần nữa đánh giá hạ này gian thạch thất, phát hiện trừ bỏ hắn đi ra nọ vậy đạo thập phần bí ẩn cửa ngoại, này trong thạch thất còn có khác một góc thấy được cửa.

Doãn Trì Bình đi qua, tìm được cơ quan mở ra, cửa đá mở một đường nhỏ khích. Thăm dò ra bên ngoài nhìn lên, nhưng thấy bên ngoài rốt cục thấy thiên nhật. Bên ngoài thiên đã vào đêm, bầu trời đêm thượng tinh quang lóe ra. Vào đông sao trời, thoạt nhìn phảng giống bị đông lạnh ở bình thường, có vẻ sao chổi mà vĩnh cửu.

Lại đi đánh giá quanh thân cảnh vật, nhưng cảm giác có chút nhìn quen mắt, cẩn thận suy tư nhận một lát, không được giật mình lẩm bẩm: “Nguyên lai này một cái bí đạo là nối thẳng đến Trùng Dương cung.”

Hắn chỗ hiện tại, đó là phía sau núi dùng để bế quan tĩnh tu, mà ở một ngọn núi phong chân núi hướng trong lòng núi mở đi ra kia mấy gian thạch thất một trong số đó. Hắn từ nơi này, chính có thể chứng kiến chính mình mới đãi đầy hai tháng kia tòa thẳng đứng tư quá phong.

Này nhất nhận ra địa phương, hắn lập tức nghĩ tới, này một gian bế quan tĩnh tu thạch thất. Nguyên bản là Vương Trùng Dương khi còn sống sở dụng. Sau lại Vương Trùng Dương qua đời, Toàn Chân thất tử liền đem này một gian thạch thất niêm phong cất vào kho lên không cần, cũng không chuẩn đệ tử còn lại tiến vào.

Này vừa nghĩ tới, cảm thấy hoàn toàn thông hiểu, giật mình thầm nghĩ: “Nguyên lai 《 Tiên Thiên Công 》 đó là khắc vào, ở Vương Trùng Dương khi còn sống bế quan này gian trong thạch thất, cũng lạ đạo chưởng giáo bọn hắn sẽ ở Vương Trùng Dương qua đời sau sẽ đem này gian thạch thất niêm phong cất vào kho không cần, cũng không chuẩn đệ tử còn lại tiến vào. Ta chỉ biết 《 Tiên Thiên Công 》 là vẫn cất chứa ở Trùng Dương cung trung, nhưng không biết là cất chứa ở nơi nào. Hơn nữa ta nguyên bản nghĩ đến 《 Tiên Thiên Công 》 là một quyển sách, không thể tưởng được cũng khắc vào, ở này trong thạch thất. Nhưng thật ra cùng Lâm Triêu Anh lưu lại 《 Ngọc Nữ Tâm Kinh 》 giống nhau, này đối tình lữ cũng là là có thú, cũng không biết là không hẹn mà cùng nghĩ đến như vậy lưu truyền pháp, vẫn là ai học ai?”

“Ân, hẳn là Lâm Triêu Anh học Vương Trùng Dương đi, cổ mộ trung khắc có 《 Ngọc Nữ Tâm Kinh 》 kia gian thạch thất bên cạnh nguyên bản còn có Vương Trùng Dương sở lưu trước mắt tới Toàn Chân phái còn lại võ công. Lâm Triêu Anh cũng là dưới đây nhằm vào nghiên cứu, mới sang hạ chuyên khắc Toàn Chân phái võ công 《 Ngọc Nữ Tâm Kinh 》, cũng thuận tiện liền khắc vào, ở liền nhau một khác gian trong thạch thất. Xem ra Vương Trùng Dương nhưng thật ra có ở trên thạch bích khắc tự lưu công tập hảo, hắn ở cổ mộ lý lưu có Toàn Chân phái võ công, ở cổ mộ tối phía dưới kia gian trong thạch thất lại di khắc có 《 Cửu Âm Chân Kinh 》 bộ phận kinh văn. Hiện tại này gian hắn khi còn sống bế quan trong thạch thất lại trước mắt 《 Tiên Thiên Công 》, thật sự là thói quen tốt a, nếu không như thế, ta sao có thể được đến kia bộ phận 《 Cửu Âm Chân Kinh 》; Không đem 《 Thiên Cương Chính Pháp 》 cửu trọng huyền công toàn bộ luyện thành, lại làm sao liền khả trước tiên khuy 《 Tiên Thiên Công 》 toàn diện?”

Nơi này là phía sau núi chỗ, lại là bế quan tĩnh tu chỗ, bình thường là ít có Toàn Chân phái đệ tử ở trong này hoạt động. Lúc này, bên ngoài là im ắng cũng không nửa điểm bóng người. Đó là có đồng dạng ở bên trong này bế quan, mỗi một gian thạch thất đều còn cách một khoảng cách, vách tường cách xa nhau rất dầy, cũng sẽ không chú ý tới bên cạnh trong thạch thất động tĩnh.

Bất quá Doãn Trì Bình nhìn trong chốc lát sau, nhưng không có trực tiếp từ nơi này đi ra ngoài phản hồi Trùng Dương cung. Mà là càng làm cửa đá đóng cửa, đường cũ phản hồi, lại theo kia nước ngầm lộ trình đi ra ngoài.

Hắn áo bông, ngoại bào cũng đều thoát ở đường nước chảy thốt ra kia gian trong sơn động. Kỳ thật hai kiện quần áo nguyên cũng không còn như vậy quan trọng hơn, hắn ngày mai khứ thủ hồi cũng là giống nhau, chỉ quan trọng nhất là hắn bỏ quần áo đem đai lưng cũng giải, tử vi nhuyễn kiếm cũng hợp với đai lưng ở lại nơi đó. Tuy rằng kia chỗ sơn động ký hẻo lánh lại bí ẩn, dễ dàng sẽ không bị người phát hiện, hắn đem tử vi nhuyễn kiếm cũng tìm chỗ nham phùng dấu đi; Nhưng hắn vẫn là sợ ra ngoài ý muốn, cũng không dám ở nơi nào, này không lưu nhất chỉnh dạ.

Trở về Trùng Dương cung sau, nhưng thật ra còn chính vượt qua làm vãn khóa. Đây cũng là hắn kháp tốt lắm thời gian gấp trở về, hắn hôm nay vừa mới hạ tư quá phong, cũng không dám vô cớ khoáng vãn khóa.

Nghĩ đến về sau mỗi ngày cũng đều có sớm muộn gì khóa, hắn nhưng thật ra không khỏi có chút hoài niệm nổi lên ở tư quá phong thượng ngày. Tuy rằng điều kiện sơ sài, có chút bần khổ, chỉ ít nhất không cần mỗi ngày đi làm sớm muộn gì khóa, cũng ít có phiền sự quấy rầy nhau, cũng có chút thanh tịnh. Bất quá lấy việc hiểu được có thất, vẫn đãi ở tư quá phong thượng, kia hắn cũng đừng nghĩ mỗi ngày tư hội Lý Mạc Sầu.

Nói đến vẫn là xuống núi hành tẩu giang hồ là lúc càng thêm tự tại, không có sớm muộn gì khóa không nói, muốn làm cái gì cứ làm cái đó, không muốn làm cái gì liền cũng không cần đi làm. Cũng không tất tái coi chừng Toàn Chân giáo kia rất nhiều thanh quy giới luật, chung quanh cũng không còn cái gì cái khác Toàn Chân giáo đệ tử chú ý hắn nhất cử nhất động. Cho nên thoát ly Toàn Chân giáo, thật cũng là tất nhiên, đều không phải là hoàn toàn là vì Lý Mạc Sầu, là hắn mình làm làm một người hiện đại nhân, đầu tiên liền chịu đựng không nổi loại này thời gian dài coi chừng dùm thanh quy giới luật, lấy việc đều phải bị ước thúc cuộc sống.

Làm thôi vãn khóa, trở về phòng nghỉ ngơi. Này một đêm Doãn Trì Bình không luyện nữa công, ở hắn báo da đệm giường thượng mĩ mĩ ngủ vừa cảm giác.

Ngày thứ hai đứng lên lại là đi trước làm sớm khóa, sau đó dùng điểm tâm.

Khâu Xử Cơ này nhất mạch môn hạ Tứ đại đệ tử tiểu giác đã muốn chấm dứt, chỉ còn lại lục tử trung môn hạ Tứ đại đệ tử giác nhiều, cũng còn không có chấm dứt. Bọn hắn bên này cũng phải chờ sở hữu Tứ đại đệ tử toàn bộ tiểu giác hoàn, tái tham gia cuối cùng đại khái.

Doãn Trì Bình cũng không còn cái gì chuyện khác hảo vội, dùng qua điểm tâm sau liền lại mang theo Dương Quá ra Trùng Dương cung, đi hắn thử kiếm phong luyện võ. Luyện ước chừng có hai canh giờ, trở về Trùng Dương cung.

Hồi cung đều tự tán đi, Doãn Trì Bình hồi chính mình trong phòng cùng giấy bút giấu ở trong lòng, nhắm thẳng phía sau núi bế quan tĩnh trong phòng bước vào. Tới phía sau núi, đã là ít có người tích. Đi đến bế quan tĩnh thất chỗ thời gian, mọi nơi xem một vòng, lại không có bán cá nhân ảnh.

Thừa dịp không ai, Doãn Trì Bình mở ra tối bên trái Vương Trùng Dương khi còn sống bế quan kia gian tĩnh thất, nhanh chóng lắc mình mà vào tái càng làm môn quan thượng.

Tuy là ban ngày, này trong thạch thất không có cửa sổ lấy ánh sáng, cửa đá một cửa, lại là lâm vào hắc ám. Doãn Trì Bình từ trong lòng lấy ra tân hộp quẹt dẫn nhiên, lại lấy ra cái ngọn nến điểm thượng, sau đó tiếp theo từ đầu nhìn kỹ kia trên thạch bích sở khắc 《 Tiên Thiên Công 》.

Doãn Trì Bình từ đầu tới đuôi nhìn kỹ hoàn một lần sau, không khỏi một tiếng thở dài, thán phục cho Vương Trùng Dương tài.

Này bộ 《 Tiên Thiên Công 》 đã muốn không còn là thuần túy nội công tu luyện pháp môn, mà là bay lên tới tinh thần mặt. Này là tối trọng yếu bước, chính là đả thông đầu người bộ nội thượng đan điền.《 Tiên Thiên Công 》 ý chính chính là khai thông nhân thân thể lý tiên thiên mà sinh một chút linh quang, sau đó mượn này tiên thiên linh quang khai thông thiên địa, hấp thu luyện hóa trong thiên địa rộng lớn nguyên khí làm bản thân chân khí.

Kia tiên thiên linh quang, lại gọi là tiên thiên thực nhất chi thần, kỳ thật đó là nhân nguyên thần lúc ban đầu thủy hình thái. Đợi đến khai thông điểm này tiên thiên linh quang, tái lấy chân khí không ngừng săn sóc ân cần to lớn, cuối cùng sẽ gặp nguyên thần hiển hóa mà cuối cùng đại thành. Khi đó liền khả nguyên thần xuất khiếu mà du cho trong thiên địa.

Tái đợi đến sau trăm tuổi, nhân thân thể chung quy khó với vĩnh tồn, chậm rãi suy sụp. Khả vạn vật giai không, nhất linh không muội. Này đại thành đích thực linh nguyên thần cũng không hội đi theo hủ đi, có thể thoát ly thân thể mà thoải mái hậu thế gian, kia đó là trường sinh chi đạo. Mà nguyên thần lúc nguyên thủy hình thái, kia một chút tiên thiên linh quang cùng bản ta thực nhất chi thần, đó là nấp trong thượng trong đan điền.

Đạo gia luyện khí thuật ngữ trung có tam đan điền cách nói, hạ đan điền ở vào bụng tề hạ tam tấc quan nguyên huyệt chỗ, nãi tàng tinh chi phủ; Trung đan điền ở vào ngực ở giữa huyệt Thiên Trung chỗ, nãi tàng khí chi phủ; Thượng đan điền tắc ở vào đỉnh đầu ấn đường huyệt chỗ, vì tàng thần chi phủ.

Võ lâm bên trong, các gia các phái nội công tu luyện, đều là cơ bản quay chung quanh hạ đan điền mà triển khai, người trong võ lâm thường nói “đan điền”, liền cũng là đặc chỉ hạ đan điền. Cũng có môn phái đừng tích lối đi, đem trung đan điền làm chứa đựng nội lực chân khí chỗ. Nhưng lại chưa bao giờ nhà ai môn phái nội công pháp môn, là quay chung quanh thượng đan điền triển khai. Gần nhất thượng đan điền không thể tồn trữ nội lực chân khí; Thứ hai thượng đan điền ở vào não nội, một cái vô ý, chân khí đi xóa, sẽ gặp bị thương não bộ.

Cho nên 《 Tiên Thiên Công 》 trung đả thông thượng đan điền phương pháp cũng phi thường cẩn thận, giai đoạn trước trước lấy săn sóc ân cần là việc chính, làm cho não bộ thích ứng chân khí vận hành biến hóa; Trung kỳ ở não nội hình thành một cái cố định đích thực khí tuần hoàn lộ tuyến, đến cuối cùng mới vừa mới đột phá.

Mà đột phá vừa không khả dùng sức rất mãnh, cũng không khả dùng sức quá yếu. Rất mãnh dễ dàng thương đến não bộ, quá yếu lại hội đánh không thông thượng đan điền. Này liền cần chân khí chất lượng đặc biệt ngưng tụ cùng đề cao, không thể một mặt dựa vào lượng đi mãnh thôi.

Mà liền cũng đang là muốn luyện 《 Tiên Thiên Công 》, nhất định phải trước đem 《 Thiên Cương Chính Pháp 》 tu luyện thành duyên cớ chỗ.《 Thiên Cương Chính Pháp 》 tu thành sau, công thành cửu chuyển, nội khí thuần dương, chân khí đã là rất là biến chất. Chia ra đích thực khí, liền khả phát huy ra nhà khác nội lực thập phần, hai mươi phân tác dụng. Vận dụng loại này đặc biệt cô đọng đích thực khí, chia ra phát huy ra thập phần, hai mươi phân tác dụng, mới có thể ở không lấy lượng tụ thương đến não bộ tình hình thực tế huống hạ, đả thông thượng đan điền, tìm được nấp trong trong đó tiên thiên linh quang, khai thông luyện hóa.

《 Tiên Thiên Công 》 trung miêu tả nói cuối cùng nguyên thần đại thành, có thể thoát ly cho thân thể tồn tại, đó là trường sinh chi đạo, phải Lão bất tử bất diệt. Vạn vật giai không, cũng có thể nhất linh vĩnh tồn. Chỉ này kỳ thật chính là 《 Tiên Thiên Công 》 lý luận miêu tả cùng kỳ vọng chỗ, Trên thực tế 《 Tiên Thiên Công 》 cụ thể tu luyện bước liền chỉ có đả thông thượng đan điền tìm kiếm luyện hóa tiên thiên linh quang kia ba bước. Sau đó như thế nào săn sóc ân cần nguyên thần, tái làm sao có thể làm cho nguyên thần đại thành, liền đều không có cụ thể nội dung cùng luyện pháp. Bởi vậy có thể thấy được, Vương Trùng Dương hẳn là cũng không có luyện đến cái loại tình trạng này, nguyên thần đại thành bất diệt, thoải mái trường sinh.

Doãn Trì Bình một tiếng thở dài trung, ký thán Vương Trùng Dương tài, cũng thán chính mình hiện tại mặc dù khuy 《 Tiên Thiên Công 》 chi toàn diện, nhưng cũng chung quy là vẫn không thể tập luyện. Vương Trùng Dương đều không phải là của mình mình quý, bất truyền môn hạ thất tử 《 Tiên Thiên Công 》, mà là bọn hắn ký không luyện thành 《 Thiên Cương Chính Pháp 》, quả thật không đủ tư cách đến luyện này 《 Tiên Thiên Công 》.

Cảm thán một phen sau, Doãn Trì Bình đúng là vẫn còn lấy ra giấy bút đến, đem này 《 Tiên Thiên Công 》 đi trước sao xuống dưới. Có câu là “lo trước khỏi hoạ”, nếu ngày khác hắn thoát ly Toàn Chân giáo, chẳng sợ 《 Thiên Cương Chính Pháp 》 cửu trọng huyền công toàn bộ luyện thành, kia nếu cầu 《 Tiên Thiên Công 》 cũng khó khăn.

Convert by: Thiên Đế