Chương 393 Kiếm Xuất Hoa Sơn

Đầu phiếu đề cử thượng một chương chương tiết mục lục dưới một chương gia nhập phiếu tên sách chương tiết sai lầm / điểm động tác này báo

Đứng đầu đề cử: Cô nương, ngươi tới, hắn ở nhìn ngươi, [ kiếm tam ] ta phải báo cảnh, nụ hoa, cổ đại sinh hoạt ghi việc, BOSS đều có bệnh! [ nhanh xuyên ]

Gió lạnh lạnh lẽo, hoa tuyết sơ dương.

"Đùng. . . Đùng. . . Đùng. . ."

Từng trận tiếng tụng kinh tụng kinh tiếng, du du dương dương tự từ diêu không cũng biết xa xa truyền đến, truyền khắp chùa chiền.

Phong tuyết bay khắp, 808 cấp trước thềm đá, một đạo xanh nhạt bóng người đường viền không có dấu hiệu nào dần hiện ra đến, lại tự vốn là thanh phong tịnh tuyết một phần, không thể phân cách. . .

Thạch Chi Hiên thủ đẩy niệm châu, chậm rãi mười bậc mà lên, lại giống như như thuấn di lóe lên mà lược mấy chục cấp, tay áo nhẹ nhàng.

Thanh tịnh trung ẩn hàm ánh mắt lợi hại, xuyên thấu qua thưa thớt đạm bạc tuyết mạc, phối hợp thiền tâm cảm ứng, đem toàn bộ chùa chiền hùng vĩ bố cục thu hết đáy lòng.

Một toà khoát thâm các đạt ba trượng, cao tới trượng nhất thời nửa khắc đồng điện, hoàng mang lòe lòe, làm cho người ta chú ý nhất, sự tinh xảo hoa mỹ, không gì sánh kịp, không chỉ cần rất nhiều kim đồng, còn muốn có chân chính đỉnh cấp tông giáo kiến trúc xảo tượng mới có thể đúc thành.

Tịnh Niệm Thiện Viện bên trong kiến trúc chủ đạo vật đều lần lượt sắp xếp ở đối diện cửa chùa đường trung trực thượng, lấy đồng điện vì là thiền viện trung tâm, quy mô hoàn chỉnh đồng dạng.

Trừ đồng điện ngoại, hết thảy kiến trúc đều lấy tam thải ngói lưu ly bao trùm, màu sắc như tân, cũng không biết là nguyên nhân trong chùa hòa thượng cần với quét tước, vẫn là ngói chất như vậy

Hoàng phi ăn một lần nghiêng nước nghiêng thành.

Đặc biệt tam thải trung chim công màu xanh lam chói mắt nhất. Có thể nghĩ thấy ở ánh mặt trời chiếu xuống huy xán tình cảnh.

Tiếng chuông lên gác chuông ở vào đồng điện cùng khác một toà chủ điện trong lúc đó, nhưng cách xa nhau khoảng cách lại rất nhiều sai biệt, người trước xa mà người sau gần. Hình thành đồng điện trước có nhất rộng lớn đạt trăm trượng, lấy đá trắng xây thành, vi lấy đá trắng điêu lan bình đài quảng trường.

Đá trắng quảng trường ở giữa nơi cung phụng một toà văn thù Bồ Tát tượng đồng, cưỡi ở kim mao sư bối, cao tới khoảng hai trượng, ham bên còn có dược sư, thích già cùng di đà các loại (chờ) tam thế phật. Tượng màu kim sức, khá có khí phách, nhưng cũng làm người cảm thấy có chút không hợp nhất giống như chùa chiền thông lệ.

Ở đá trắng bình đài tứ phương bên bờ nơi. Ngoại trừ bốn cái thềm đá cửa ra vào ngoại, bình quân phân bố năm trăm la hán, đều lấy kim đồng đúc chế. Mỗi người biểu hiện tư thái bất động, nhưng bất luận mở mắt đột ngạch. Lại hoặc cụp mắt bên trong thủ, đều là trông rất sống động, cùng người sống không khác.

Cứ việc Thạch Chi Hiên tâm cảnh từ lâu vượt qua cái gọi là 'Không lấy vật hỉ, không lấy kỷ bi' cảnh giới, ở dựa vào không khỏi âm thầm cảm khái: Chỉ cần lúc này năm trăm đồng la hán giá trị, liền bù đắp được trên đời chín mươi chín phần trăm chùa miếu chi phí, càng không nói đến đồng điện, ngói lưu ly các loại (chờ) còn lại đủ loại hào hoa phú quý kiến trúc. . .

Lại Nhớ tới Tịnh Niệm Thiện Viện quanh năm cung dưỡng chí ít hơn ngàn vũ tăng, huống hồ hòa thượng ăn chay. Nếu như không có đại bổ khí huyết quý giá dược liệu phụ trợ, vũ tăng môn làm sao chống đỡ luyện võ tiêu hao?

Dựa vào Thạch Chi Hiên ở phía nam Định Sơn Tự đảm nhiệm mấy trăm vũ tăng thủ tọa Tôn giả, lại đang Bắc Chu trà trộn quân ngũ, thu hoạch được kinh nghiệm để tính, cung dưỡng một ngàn vũ tăng tiêu hao, đủ để cung dưỡng hơn vạn binh mã.

Tự Tịnh Niệm Thiện Viện, Tam Luận tông, Hoa Nghiêm Tông, Thiên Thai Tông, thiền tông bực này chưởng khống vũ lực đại tông, nhà ai không phải dễ dàng liền dưỡng cái hơn mấy trăm ngàn vũ tăng ở ngoài, còn dụ có lượng lớn tiền tài dùng để giữ gìn cùng xây dựng thêm chùa miếu?

Nói cách khác, chỉ cần trở lên ngũ tông tài lực gộp lại, liền có thể gánh chịu mấy vạn đại quân hằng ngày lương bổng. Mà lại bất luận ngũ tông ở thiên hạ toàn bộ trong Phật môn, vẻn vẹn chiếm chưa tới một thành số lượng.

Bởi vậy có thể thấy được chút ít, hiện nay Phật môn chi giàu có. Tuyệt đối không phải bất kỳ gia tộc nào hoặc môn phiệt có thể có thể so với nghĩ, so với triều đình tuổi nhập cũng chỉ có hơn chớ không kém.

Hữu hiệu nhất chứng minh chính là, Vũ Văn Ung thanh tra tịch thu Bắc Chu cảnh nội hết thảy chùa miếu, thu hoạch của cải, tiện đủ để chống đỡ Bắc Chu điều động hai mươi vạn đại quân phạt tề lưỡng đến ba lần!

Nếu không có như vậy, kim thu phạt tề tay trắng trở về, mà lại đại quân tổn chiết không nhẹ, Bắc Chu quốc khố lý phải là rỗng tuếch, Vũ Văn Ung lại từ đâu tới tài lực lần thứ hai chiêu mộ mười vạn đại quân. Gia tăng huấn luyện, dự bị sang năm lần thứ hai phạt tề?

Phong hô tuyết vũ trung. Thạch Chi Hiên vừa từ từ xuyên qua năm trăm đồng la hán, vừa oán thầm không ngừng: Luận địa linh sơn thanh. Luận điện các to nhỏ, Tung sơn Thiếu lâm tự có thể mạnh hơn Tịnh Niệm Thiện Viện ra không ít, nhưng mà luận cùng hào hoa phú quý tinh mỹ, Tịnh Niệm Thiện Viện có thể đem Thiếu lâm tự quăng không biết mấy con phố. . .

Những kiến trúc khác vật liền lấy trục thượng chủ điện đường vì là toàn thể, ngay ngắn có thứ tự phân bố bát phương, lấy cây rừng con đường ngăn, tự có một luồng trang nghiêm nghiêm túc thần thánh khí tượng.

Ở đá trắng quảng trường văn thù trước bàn thờ Phật thả một cái đại lư hương, nhiên đàn hương mộc chính đưa ra đại lượng mùi thơm, tràn ngập khắp cả không gian ,khiến cho nỗi lòng của người ta cũng không khỏi yên tĩnh lại, cảm hoá đến xuất thế bầu không khí.

Ạch, tuyết lớn thiên còn nhiên hương liệu, còn dùng lớn như vậy bếp lò, thật hắn à xa xỉ. . . Thạch Chi Hiên tủng tủng mũi, âm thầm không nói gì.

Tiếng tụng kinh ngay khi đồng điện sau khi cách xa nhau chỉ có khoảng mười trượng đại điện truyền ra, trong chùa những nơi khác tắc không gặp nửa bóng người, có loại cao thâm khó dò, dạy người không dám manh động tình cảnh.

Đương nhiên, loại này tông giáo kiến trúc cùng hoạt động khắp nơi trong lúc lơ đãng xây dựng thần bí bầu không khí, chỉ có thể doạ dẫm tại hạ phu tại hạ phụ, cũng hoặc kiến thức nông cạn tầm thường người giang hồ, mà đối với Thạch Chi Hiên bực này cùng thuộc về với tông giáo thâm niên chuyên gia tới nói, chỉ thường thôi.

Liếc mắt nhìn cái kia nơi bóng người lắc lư đại điện, Thạch Chi Hiên ánh mắt nhẹ ngưng, lại không chút do dự theo thiền tâm cảm ứng, trực tiếp hướng đi đồng điện cửa lớn

Cổ đại không gian mang theo người.

Trong đại điện mấy trăm mạnh yếu bất nhất tăng chúng khí tức trung, cố nhiên ẩn nấp một cái tông sư đỉnh cao Phật môn cao thủ, nhưng Thạch Chi Hiên này đến mục tiêu, lại ở đồng điện bên trong lấy tinh thần niệm lực triệu hoán hắn.

Cứ việc Thạch Chi Hiên trong lòng cảm thấy này thế đạo phật cao nhân lão yêu tá do Thiên nhân giao cảm thời gian, trong cõi u minh sinh ý nghĩ cùng tin tức đem chứa bức, khiến cho từng cái từng cái có vẻ như thần bí khó lường, có thể so với thần phật.

Buồn nôn không được!

Nhưng không thừa nhận cũng không được, loại này cao nhân trong lúc đó như 'Có cảm giác trong lòng' phương thức liên lạc, thực sự vừa thuận tiện lại thực dụng, còn bớt lo tỉnh nước bọt.

Tối thiểu, thay đổi kiếp trước hắn đi Thiếu lâm tự làm khách, Thiếu Lâm phương trượng chắc chắn suất lĩnh các đường thủ tọa rất sớm chờ ở cửa chùa trước nghênh tiếp, song phương vừa thấy mặt chính là thật một trận dối trá hàn huyên, mỉm cười được trên mặt bắp thịt đều cứng. . . Thực sự là chuyện cũ nghĩ lại mà kinh!

Vậy mà lúc này, từ Thạch Chi Hiên bước vào Tịnh Niệm Thiện Viện bắt đầu, không chỉ có không có tăng chúng ngăn cản chất vấn, mặc hắn một đường như vào chỗ không người, thảnh thơi thảnh thơi tiện đến nơi này, càng không cần cái gì người tiếp khách tăng thông bẩm, dẫn kiến loại hình rườm rà hư lễ.

Chỉ cần theo chủ nhân gia lấy tinh thần niệm lực phát ra cảm hoá cùng dẫn dắt, bước chậm mà đi là tốt rồi!

Nhưng phương thức này, vốn là đạo, phật cao nhân lẫn nhau trong lúc đó, cấp bậc cao nhất long trọng tiếp đón, nhìn như ngắn gọn đến tột đỉnh, lại đối với chủ khách song phương đạo tâm tu vi yêu cầu cao đến tột đỉnh.

Thay đổi tầm thường giang hồ nhân sĩ, không cách nào cảm ứng được chủ nhân gia tinh thần niệm lực, coi như chủ nhân gia muốn dùng này loại phương thức tiếp đón vậy không được, chỉ có ăn nói khép nép 'Bái phỏng', 'Cầu kiến' rồi!

Hay là, cái này cũng là khác loại mắt chó coi thường người khác. Mà lại không chút nào xuống vết tích. . .

Bộ gần cửa điện ngoại, Thạch Chi Hiên hoàn toàn không lấy tay đẩy ra hoặc kéo tâm ý —— chưa bao giờ có khách chính mình mở cửa mà vào lý lẽ.

"Vù vù. . ."

Tựa hồ điện bên trong người cũng là cho rằng như thế, cho nên bên trong cửa cho mềm nhẹ kình khí phất đi qua. Chủ động mở ra đồng môn.

Thạch Chi Hiên ung dung đi vào đồng điện, thoáng chốc cảm giác như tiến vào một cái đồng tạo lồng lớn trung. Lại hoặc đến một cái bao trùm chuông đồng bên trong.

Đập vào mắt nhìn thấy, bốn vách tường lít nha lít nhít sắp đặt hơn vạn tôn đồng đúc tiểu tượng Phật, không một không rèn đúc tinh xảo, tôn lên ở đồng đúc điêu lan cùng không gờ điện bích trong lúc đó, tạo thành phong phú vân da, kinh doanh ra một loại tráng lệ, ánh vàng lòe lòe thần thánh bầu không khí.

Thật hắn mẹ cường hào a. . . Thạch Chi Hiên âm thầm than thở, khoan bác tả tay áo ở phía sau vung nhẹ. Nhu kình lộ ra, đồng môn lần thứ hai đóng bế.

Tâm điện bày ra năm cái bồ đoàn, trong đó ba cái phân biệt ngồi xếp bằng một hòa thượng, một thân tư yểu điệu thiếu phụ, nhất uy thế bất phàm nam tử, giờ khắc này chính tất cả đều xoay mặt chú ý lại đây.

Thân ở tam đôi thần thái khác nhau con mắt chăm chú khóa chặt trung, Thạch Chi Hiên tựa hồ không cảm giác chút nào, hãy còn một phái phiêu dật thánh khiết.

Nhưng mà hắn một đôi thanh tịnh óng ánh con mắt, nhưng chưa như thường ngày bình thường trước tiên tìm đến phía mỹ nữ, trái lại bình tĩnh nhìn chăm chú cái kia có vẻ như trung niên tuấn tú hòa thượng.

Cứ việc Liễu Không lúc này điệp chân ngồi xếp bằng, nhưng từ khá cao vóc người đến xem, hắn vóc người nên thon dài tiêu sái. Mũi bình trực, có vẻ rất có cá tính. Môi trên hình cung đường cong cùng nhẹ làm cong lên môi dưới, càng củng bê ra một loại nào đó khó có thể dùng lời diễn tả được mị lực. Khảm ở hắn cao gầy trên mặt vừa là cực kì đẹp đẽ, lại là một phái thản nhiên tự đắc hình dáng. Dưới lĩnh dày rộng, tú lượng mặt có loại vượt quá thế tục trầm tĩnh thần quang, thần thái cũng không văn nhược, lại càng không là cao cao tại thượng vênh váo hung hăng, mà là dạy người nhìn ra thoải mái tự nhiên.

Tối khiến người vừa thấy khó quên là hắn đôi kia thâm thúy khó dò con mắt, có thể làm bất luận người nào sinh ra vừa khó lường độ sâu thiển, lại không dám khinh thường tâm kiếp trước kiếp này cũng gần nhau.

Một bộ màu vàng bên trong bào, tông thức áo khoác tăng phục. Đặc biệt hiện ra hắn hạc đứng trong bầy gà giống như siêu nhiên tư thái.

Chậm rãi đến gần trung, Thạch Chi Hiên tầm mắt mới rời khỏi Liễu Không hòa thượng. Ở bên cạnh nam nữ trên người vút qua mà qua, tạo thành chữ thập thi lễ. Ôn thanh nói: "Bần tăng Đại Đức, gặp quá Liễu Không đại sư, gặp quá hai vị thí chủ. . ."

Tâm trạng lại thầm nghĩ: Dương Kiên vợ chồng quả nhiên không hổ là Phật môn đáng tin, dường như cùng Liễu Không giao tình không ít!

Liễu Không trong mắt loé ra không tên thần thái, duyên cánh tay chỉ tay bên cạnh người không bồ đoàn, mỉm cười chào hỏi: "Thiền sư mời ngồi!" Âm thanh nhu hòa dày rộng, khí độ ôn hòa.

Nhưng mà Thạch Chi Hiên cùng Dương Kiên vợ chồng cùng nhau mắt sáng lên, người trước tuy kinh ngạc với Liễu Không thân thiết thái độ, nhưng không chút do dự kính cẩn nói: "Không dám làm 'Thiền sư' danh xưng!" Lời tuy như vậy, lại tự nhiên hào phóng ngồi ở Liễu Không bên cạnh.

Dương Kiên sớm biết người tới chính là tứ đại thánh tăng đệ tử, so với Liễu Không ải đồng lứa, vốn cho là nhiều nhất chỉ là Phật môn thanh niên tuấn kiệt, bất luận thiện pháp vẫn là võ công, lý phải là không coi là nhiều tinh thâm.

Nhưng mà nhìn thấy Liễu Không hồi xưng đối phương vì là "Thiền sư", hình như có cùng thế hệ luận giao ý tứ, Dương Kiên mới giác trong đó khá là ý vị sâu xa.

Giờ khắc này nhìn đối diện hai cái hòa thượng khí độ tuyệt nhiên bất động, nhất khoan dung, nhất thanh tịnh, nhưng cũng không khác nhau chút nào cao thâm khó dò, thiện ý dạt dào, Dương Kiên không khỏi trong mắt loé ra như có vẻ suy nghĩ, vẻ mặt ôn hòa nói: "Tại hạ Dương Kiên. . ."

Lại giới thiệu thê tử, "Đây là nương tử, Độc Cô Già La."

Thạch Chi Hiên nhàn nhạt nói: "Ngưỡng mộ đã lâu, ngưỡng mộ đã lâu." Tâm trạng âm thầm nói thầm: Lẽ nào đây chính là Phật môn bản tạo phản mật hội, mới thống nhất ý chí, xác định chiến lược hợp tác?

Liễu Không xác thực không để hắn thất vọng, thuần luận công lực, hay là Liễu Không chỉ cùng tứ đại thánh tăng trung cao thâm nhất Gia Tường gần như, nhưng Thạch Chi Hiên lại rõ ràng cảm giác được, Liễu Không đối với sự uy hiếp của hắn trình độ, càng có thể so với tứ đại thánh tăng trung tùy ý hai người hợp lực.

Cứu về căn bản, tứ đại thánh tăng đến cùng là trùng thiện pháp mà khinh võ công, hòa thượng chi tâm hơn xa với võ giả tâm ý.

Cho nên bọn họ không chỉ có không thể hoàn toàn đem tự thân thiện pháp cảnh giới không kém chút nào hóa thành cảnh giới võ học, trái lại bởi vì ra tay thời gian lòng dạ mềm yếu, đều là có lưu lại chỗ trống, không luận võ công làm sao tinh diệu, cũng sẽ uy lực giảm mạnh.

Là cố, tứ đại thánh tăng thực tế sức chiến đấu so với tinh thần cảnh giới, không khỏi mất giá rất nhiều!

Nhưng mà Liễu Không bất động, một thân nhìn như cùng tứ đại thánh tăng bình thường khoan dung đôn hậu, thiết thiết Phật môn thánh giả.

Nhưng kỳ thực, Liễu Không không chỉ có đã xem tự thân không thua với tứ đại thánh tăng thiện pháp cảnh giới hết mức hóa thành cảnh giới võ học, càng là ngược lại lấy võ công tinh tiến bổ ích thiện pháp tu vi.

Thiện pháp cùng võ công, ở mình không thượng kết hợp hoàn mỹ, hỗ trợ lẫn nhau, có thể nói danh xứng với thực thiện vũ hợp nhất!

Điểm này, lại chính là tứ đại thánh tăng không kịp, cho nên Liễu Không ở vô hình trung vượt qua tứ đại thánh tăng một bậc, hơn nữa, Tịnh Niệm Thiện Viện với triều đình cùng giang hồ trải qua, xa không phải tứ đại tông như vậy lướt qua liền thôi, mà là bố cục sâu xa, mơ hồ lộ ra mình ta vô địch bá đạo!

Ở trong chốn giang hồ diệt trừ dị kỷ, vũ lực không mạnh sao được?

So sánh lẫn nhau mà nói, nếu nói là tứ đại thánh tăng là Phật môn **, mà Tịnh Niệm Thiện Viện cùng Từ Hàng Tĩnh Trai nhưng là Phật môn phái chủ chiến, sức chiến đấu không thể giống nhau! (chưa xong còn tiếp. )

ps: Ngày mai phong đẩy, đêm nay tăng ca, ngày mai thêm chương. . .