Chương 512 Giáo Tổ

. Đổi mới nhanh nhất sai ra hội không đúng tuyệt, ứng cảm giác này như thế đều người ba. Kỳ sơ thần hóa là chỉ vì tu, tu tán ma đạo cái cái này trước mắt, bỏ ra ứng cảm giác tựu hắn. Gian trong nháy mắt vứt bỏ Ngô đến gặp tại, lộ thục xe nhẹ đích so không nói dùng có thể, lần hai lần một là cũng không chơi hắn sự tình chênh lệch dạng cái này. Hàng càng người sát nhân đừng hợp xứng là tựu, làm môn chuyên, sự tình chấp y hắc hội đèn ô là hắn. Người y hắc cái một sau nhất vậy có còn, đức nguyên là dừng lại không $|$. Tay đúng đấy sĩ tu đỉnh thần hóa cái ba là hội có thể là không đúng tuyệt vậy. Khí đạo phẩm bên trên kiện có cái ủng tính toán tựu, tu tán ma đạo kỳ sơ thần hóa có chỉ cái một $|$. Cục chết hẳn là hồ mấy cái này, sĩ tu đỉnh thần hóa cái ba cái một là hắn càng, thực hiện quá không phải, phong tranh giành sĩ tu đỉnh thần hóa cùng muốn nhưng. Sĩ tu kỳ sau thần hóa bại đánh dùng có thể hứa vậy. Khí đạo phẩm trong chuôi một lấy cầm, sĩ tu kỳ sơ thần hóa cái một, đoản co lại hạn không là lúc đó chẳng phải nhưng, cảm thấy người đừng tìm đoản co lại sĩ tu lại để cho dùng có thể khí đạo. Đạo biết đều ai là quản không, thức thường giới chân tu là cái này $|$. Bước địa tín tương có thể không toàn bộ hết đến cách thiên kinh đã tới cái gì, dạng cái kia muốn dự chỗ đức nguyên là không lại mặt tràng, tại hiện là có thể $|$. Giống như cảnh đến hạ tiếp, đúng vậy cuồng phong muốn hồ mấy đức nguyên lại để cho càng $|$" bành "$|$. Khởi một tại oanh đúng là còn cứu cuối cùng, kiếm cự đừng cấp khí đạo phẩm trong chuôi cái kia hòa, đầu quyền vứt bỏ Ngô, phương địa ở chỗ vứt bỏ Ngô cùng người y hắc đó là, nguyên đến âm âm thanh cái kia lấy chằm chằm đều thẳng một đức nguyên. Tiếng nổ cự âm thanh một nhưng đột nhiên, mặt ở bên trong điện cung đung đưa không cái này nghe chỉ $|$. Tiếng vang dị quái thanh âm thanh đến một lần truyện nhưng chợt, sau chi ở ngăn cản bị. Hạ chi quyền thịt cái kia tại. Kiếm phi đừng cấp khí đạo phẩm bên trong đích kiếm địa phá vi danh chuôi cái này, kiếm cự người y hắc đó là mà, đầu quyền vứt bỏ Ngô là không thể toái trảm bị vi bởi vì, dạng cái kia nhìn qua kỳ chỗ đức nguyên là không lại cục kết là nhưng $|$" . . . . Tạch tạch tạch "$|$. Phiến một hồng xích được biến tức lập sắc mặt, sự tình chấp y hắc thừa một duy cái kia, kéo dài mạn thủy khai văn liệt gặp có thể mắt lỗ thịt đạo một, trên mặt kiếm cự cái kia, trong thanh âm tiếng nổ chút ít cái này tại $|$" phốc "" oanh "$|$. Trong chi hư không hướng rơi vãi, dịch huyết hồng ân khẩu đại nhất ra phun địa mãnh liệt tựu tức lập hắn, toái một kiếm phi. Liền tương thần Tâm Kiếm địa phá cái này cùng sự tình chấp y hắc cái kia. Đi mà sắc bạo Phương Bát mặt bốn lấy hướng, phiến mảnh vỡ phiến một Thành Hóa, mặt ở bên trong điện cung cái này tại tựu, khí đạo phẩm trong kiện một, liệt toái $|$. Phục tu có thể là cũng không, qua lại tìm tại đều phiến toái có chỗ đem liền là, khí đạo mất hủy bị chính Chân chủng cái kia tại thuộc là. Có thể là phục tu hữu không có toàn bộ xong. Liệt toái toàn bộ toàn bộ hết hết là khắc này, kiếm cự đừng cấp khí đạo phẩm trong chuôi cái kia $|$. Đã tới tựu khắc lập ảnh thân phố sợ dạng một thần giết cái cái kia, ngăn cản ngăn khí đạo trong tay mình tự chưa, cái cái này tâm quan đến gian lúc không có tựu bản căn sự tình chấp y hắc khi đó này là nhưng $|$" ! A trên đường "$|$! Trốn! Trốn! Trốn: Là tựu cái kia. Bỏ ra bốc lên đoạn không đầu niệm cái cái này, đầu niệm cái một dưới thừa chỉ cũng ngọn nguồn tâm hắn, dạng một đức nguyên hòa, cuồng phong muốn hồ mấy hắn lại để cho. Trung nhĩ sự tình chấp y đen tiến toản lúc này tại, giống như một âm Ma Hồn thúc cùng như thẳng giản, âm âm thanh vứt bỏ Ngô $|$" bành "$|$. Đến hạ lạc rơi vãi, vị khí tanh huyết so không trọng đậm đặc lấy mang sau nhưng, ánh sáng hướng phi, thịt vụn khối khối vừa làm hóa, dạng một trước chi cùng thể thân thể dưới mặt tại tàng dấu, liệt toái đều toàn bộ, hạ chi quyền thịt quang u lấy khỏa bao cái kia tại, y pháp thể hộ là người hoặc, nguyên thực thể hộ. Đoạn tay sao thập luận không $|$. Đức nguyên, đệ tử tâm hạch tông đồng cổ vị đó là chính. Người hay là không, trong chi vũ huyết cái này tại mà $|$" hưu "" nha nha lả lướt "$|$. Bỏ ra phi nhân tiểu nhân minh thấu thân toàn bộ một. Chỗ liệt toái sọ đầu cái kia theo nhưng chợt, sự tình chấp y hắc cái một thể thi đầu không cụ một là kinh đã, hậu thân vứt bỏ Ngô Trung điện, Ngột Đột $|$. Độ nhanh chóng nó ngại phương có hay không hào ti vậy. Này như liền là. Cao sao người nọ chính xác nửa có kinh đã, thân thể thân cái kia, bỏ ra một, luyện ngưng vi cực anh nguyên sự tình chấp y hắc cái này, sĩ tu đỉnh thần hóa là kinh đã. Dạng như đúc một chuyện chấp y hắc cái cái kia chết thân hòa. Mục mặt quan năm bỏ ra lộ lộ ra khắc lập, bỏ ra toản một người tiểu cái này $|$. Bỏ ra duỗi mặt ở bên trong theo chưởng tay cái một, dạng đãng hư không, khẩu môn điện cái kia tại, gian chi nhưng mãnh liệt, khẩu môn điện cái kia đạt tới quang bạch đạo bực này không, âm chi rít gào hô khởi kích kinh đã, nhanh quá độ nhanh chóng nó, tiếc có thể qua không. Đi độn Ngoại Điện cái kia lấy hướng, quang bạch mắt khởi không ngờ vừa làm hóa tức lập, động một anh nguyên $|$" bành "" hừ "$|$. Thu Hấp chưởng tay cái kia bị tựu, dật tán và được đến chưa, bỏ ra phóng thích khí linh anh nguyên úc đậm đặc so không. Khai bạo gian trong nháy mắt tại liền, đến không làm đều tiếp theo trát tranh liền hồ mấy, anh nguyên sự tình chấp y hắc cái kia, gian trong nháy mắt lũng hợp chỉ năm cái kia tại. Nắm một nhưng mãnh liệt, chưởng tay tích bạch quang u lấy khỏa bao cái kia, sau thanh âm khẽ hừ lạnh $|$" đạp đạp "$|$. Âm âm thanh bại sụp đổ nhập hãm tiếp thẳng đức nguyên lại để cho âm thanh lưỡng xuất phát, bên trên chi gạch địa điện cung tại đạp giẫm chân song, hiện lộ ra lần lần nữa ảnh thân vứt bỏ Ngô $|$" ? ... . . Dạng đây là hội sao sao, kỳ sơ thần hóa có chỉ rõ ràng ngươi, có thể là không, có thể là không cái này "$|$. Bỏ ra bốc lên ngọn nguồn tâm hắn theo, ở không chế áp toàn bộ xong, sợ sợ phần cái này, ném muốn tựu mệnh tính mình tự lên ngựa, sợ sợ là hắn. Dạng một chẳng phải cái kia, lời nói địch đại tử sinh hắn là, sĩ tu đỉnh thần hóa cái ba giết liền cái cái này quả như qua không. Dạng cái này thành dọa tựu mặt tràng người cái ba chết đến gặp hội cũng không, nhược lại tính toán tựu chí tâm, sĩ tu kỳ sơ thần hóa cái một là cũng nói sao sao đức nguyên $|$. Đại càng tựu động chấn đến thụ thần tâm hắn, liệt cường càng tựu đầu niệm sợ sợ cái kia, chế áp càng. Chỗ dùng hào ti có hay không đều, đi tới chế áp muốn thế nào hắn luận không, ma tâm sợ có thể rõ ràng hợp lý cùng nhau như $|$. Giương thi chân tay mở ra toàn bộ hết lần một đệ là còn, sau chi tầng Tam đệ thể chiến minh u đến thăng tấn hắn theo tự, quả chiến phố có thể bỏ ra phát thúc thể chiến minh u lại để cho là đều, sĩ tu đỉnh thần hóa cái ba giết liền trước chi, nhạt được biến nhưng chợt ý giết trong chi mục song vứt bỏ Ngô, đức nguyên phía trước lấy xem $|$. Giết đều toàn bộ, linh sinh cắt một đến xem đem, giới giết khai đại sau nhưng, mặt ở bên trong trì thành tòa vừa đến xông tiếp quả muốn đến cái gì lúc này vứt bỏ Ngô, đến nổi lên liệt cường địa mãnh liệt lại ý giết đi tới nhạt vừa ngọn nguồn tâm, nhìn qua muốn nghiện bên trên loại có vứt bỏ Ngô lại để cho, cảm giác cảm giác trong hắn cái này, thịt vụn thành oanh toàn bộ hết hắn bị tựu, có hay không đều cách tư tiếp theo kháng phản liền, hạ chi quyền thịt song một mình tự tại, sĩ tu đỉnh thần hóa cái ba $|$. Có thể bản... . . . . . Hắn là hồ giống như, đầu nguyên ý giết cái này, dục chửa tại ma tâm sao thập có nội thể hắn vi bởi vì là không đến nảy lòng tham giết cổ cái này được cảm giác tổng vứt bỏ Ngô, sao thập vi đạo biết bất quá không. Đi tới chế áp ý giết cổ cái này đem liền khắc lập hắn tại tốt, nhảy một vứt bỏ Ngô dọa tức lập vậy. Đến khởi một đầu niệm cái cái này $|$" thông phốc "$|$. Giống như tỏi đảo như đầu dập đầu, đặt chân vứt bỏ Ngô tại quỳ, ở khỏa bao sợ sợ bị toàn bộ hết hồ giống như người cái cả. Phía trước hắn tại quỳ nhưng lại lúc này. Đức nguyên là lại giống như cảnh phía trước. Đầu niệm vứt bỏ Ngô kết thúc khai hỏa âm thanh một nhưng đột $|$" ... ... Ngươi van cầu. Ta giết nếu không, ta qua phóng, a làm chi ta đây lại để cho hội đèn ô là, a hội đèn ô là, sai ta đây là không, dám cũng không lại ta, a ta làm cho, ngươi van cầu "$|$. Tốt rất đều giống như ấn hắn đối với muội sư đệ sư nhiều hứa lại để cho, tâm người lũng kéo sẽ rất lại. Lung linh tư tâm vi bởi vì là nhưng, đệ tử tâm hạch ra Kiệt nhất sao thập tính toán không tông đồng cổ tại đức nguyên nhưng mặc dù. Kinh ăn một lần đại hội định một, gặp xem muội sư đệ sư cái mấy hắn bị là như, tử dạng lúc này đức nguyên $|$. Phiến mảnh vỡ phiến một làm hóa đều, hạ chi quyền thịt song một cái kia tại, kiếm phi đừng cấp khí đạo phẩm trong liền đến cái gì, đã mà quyền thịt song một mượn bằng chỉ, gian lúc hấp hô cái đo đếm tại là mà lại mà, sĩ tu đỉnh thần hóa cái ba giết trảm tục liền vứt bỏ Ngô đến gặp một đức nguyên cái này. Bối chi trộm cẩu minh gà là thiếu nhiều có biết cũng không, người nhưng bờ mạo đạo tố bình, tiếc có thể $|$. Chết lão sinh sinh tận hao tổn nguyên thọ thật không muốn, chết mà ma nhập hỏa đi thật không muốn, quả kết sau nhất, tiến bước có lại có thể có thể không đều sinh một, tiến tồn hào ti có lại có thể có thể không đúng tuyệt cũng sau nhật. Tông đồng cổ đến hồi lấy sống hắn lại để cho, đức nguyên qua buông tha cho Ngô lần này tính toán tựu. Bên trên chi thần tâm hắn tại ấn toàn bộ xong, giống như một ấn in dấu cùng như kinh đã. Giống như cảnh phố có thể qua gặp không theo đức nguyên là thẳng giản, giống như cảnh toái bạo sọ đầu, thịt huyết sĩ tu đỉnh thần hóa cái tam trung chi điện Đại Cương vừa $|$. Ở bên trong cái này khai cách sống hắn lại để cho hội có thể là cũng không vứt bỏ Ngô, mà lại mà $|$. Sọ đầu khởi giơ lên liền chủ zìyóu không đức nguyên lại để cho. Đến truyện tức thán âm thanh một, ở bên trong miệng vứt bỏ Ngô theo nhưng chợt, đầu lấy dập đầu mệnh liều Chính Đức nguyên $|$" ! Chết muốn đều ngươi. Dạng sao sao quản không, đối với không nha... ... Giương thi trước chi ta đến gặp có hay không ngươi quả như, tiếc thế nhưng mà thực. Ở bên trong tay ta tại chết nếu trả lại ngươi sau nhất đến muốn chưa, lần một ngươi rồi cứu cho không tốt, người cứu được khó ta gia tiểu "$|$. Bên trên chi sọ đầu hắn tại điểm, bỏ ra duỗi chậm rãi, chỉ tay động tránh mang u căn một là tắc thì, đến gặp sau nhất hắn mà, chữ cái mấy cái kia đúng vậy đến nghe xong nhất đức nguyên. Tủy cốt đến lạnh âm, giống như khí ma hạ chi u chín như. Cực chí lạnh băng là kinh đã, ra đọc nhấn rõ từng chữ cái mấy sau nhất vứt bỏ Ngô $|$. Đi mà sắc phi Phương Bát mặt bốn lấy hướng, phiến toái gian tương Bạch Hồng khối khối vừa làm hóa, sau vang cự âm thanh một" bành "Tại nhưng chợt sọ đầu người lấy quỳ cái một, gian trong thịt vụn tanh huyết địa đầy cái này nghe chỉ $|$" nha nha lả lướt "$|$. Đến rơi xuống lạnh toàn bộ hết đã cho cười, lên mặt hạ cụ mặt vứt bỏ Ngô, bỏ ra toản chờ không trả anh nguyên hắn có thể. Bỏ ra bột lên men ở bên trong thể thân thể đức nguyên sọ đầu đi mất kinh đã theo, âm âm thanh nhi anh mảnh tiêm tất thục $|$" diễm minh "" a trên đường "$|$. Cực chi phố có thể, hao bào tại đoạn không, hồn âm Quỷ Lệ như hình dáng, trong chi phách hồn nhập thấm, giống như một ngục địa u chín tại là cảm giác cảm giác cùng như nghe người ta lại để cho, bỏ ra truyền âm âm thanh cái này. Khởi tiếng nổ liền âm âm thanh thảm thê so không, mặt ở bên trong điện cung cái này tại, sau chi cái kia sát, trên thân đức nguyên tại rớt lại phía sau ngươi, bỏ ra tràn tiêm chỉ vứt bỏ Ngô theo nhưng chợt lửa khói sắc hắc sợi một $|$. Hỏa minh chi vị, hỏa chi phạt hình, ngục địa có, hạ chi u chín $|$. Đề hỏi hào ti có hay không là còn, bảo vệ tự muốn thiếu đến là nhưng, thắng có thể là quá bằng không thì mặc dù, tràng vừa lên giết tư sĩ tu hư phản cùng tâm tín có đến cái gì vứt bỏ Ngô, giết tư chân tay mở ra là như. Quả kết có khác hội không, chết trừ, bên trên nện đầu quyền hắn bị. Không bị thừa đều sĩ tu giới cảnh thần hóa gì đảm nhiệm, lượng sức tầng Tam đệ thể chiến minh u, hạ chi đầu quyền vứt bỏ Ngô tại chết, sĩ tu đỉnh thần hóa cái ba cái kia $|$! Người một đệ hạ chi hư phản $|$. Cái cái này đến làm toàn bộ hết kinh đã hắn, rất Sở Thanh hắn là nhưng, được xưng cái cái này tới có hay không vứt bỏ Ngô nhưng mặc dù $|$... ... . . . . Gọi thảm giống như Quỷ Lệ như có còn, dịch huyết, thịt vụn, thể thi. Đều cũng có sao thập là tắc thì, vực khu trong nội tâm cái kia tại mà. Có hay không đều sao thập, bên ngoài chi vực khu trong nội tâm trừ, điện cung đung đưa không, điện cung xứ sở mắt một quét vứt bỏ Ngô, phiền chập choạng sau nhất quyết giải $|$. Đi đi mặt Ngoại Điện cung lấy hướng chậm rãi, tử bước khai bước tức lập vứt bỏ Ngô, mắt mấy xem nhiều bất quá không có $|$. Giới cảnh anh nguyên là cái hơn mười có chỉ, giới cảnh đan kết là đều phân bộ đại, người trăm cái kia mặt sau hắn tại, kỳ sơ thần hóa là vi tu bỏ ra lộ lộ ra trên thân, hán đại cái cái kia thủ vi. Đến đi điện cung cái này lấy hướng, người trăm chúng một lấy mang liền hán đại cao mễ (m) hai cái một, đối mặt vứt bỏ Ngô tại, điện cung ra một đạo biết ai $|$. Dạng một người bầy một trước mắt cùng tựu qua cũng không, lực thực đại cường nhất. Tông tam hồn đoạn sơ đương, có hay không đều đề hỏi điểm 1 bá xưng Vương xưng mạch núi chút ít một ít tòa một tại, lực thế dạng cái này $|$. Có hay không đều cách tư tro pháo làm liền sợ chỉ, phương địa dạng cái này thành chi loạn hỗn người hoặc, vực khu trong nội tâm. Mặt ở bên trong mạch núi thiên đã thông đến có thể. Bá xưng Vương xưng dùng có thể địa chi thùy bên cạnh tại. Vật người dạng cái kia cơ trúc đan kết là đều tắc thì, hắn hắn, lão trường anh nguyên vị hơn mười, giới cảnh thần hóa là chủ tông tông ba $|$" ? Đây này người đại sự chấp vị ba? Ngươi là ai "$|$. Sau chi giống như cảnh chỗ nhờ làm trung gian điện đại cái kia đến xem, đời trước vứt bỏ Ngô đến đi, gần rời đi trăm nhóm hắn lại để cho là nhưng. Tràn bốn khí giết, vứt bỏ Ngô lấy chằm chằm mục hổ linh đồng song một, đến khởi mắng uống khí khách không hào tựu, bên cạnh thân vứt bỏ Ngô đến đi không còn, đã tới đi vứt bỏ Ngô lấy hướng người trăm lấy mang, hán đại cao mễ (m) hai cái cái kia thủ vi $|$" ... . . . . Ta nhưng không. Nói nhanh "$|$. Giống như cảnh trong chi sợ sợ nhập hãm toàn bộ hết nhóm hắn lại để cho. Giống như cảnh đến xem chỗ, trong mắt nhóm hắn tại tựu vi bởi vì. Tức tiếng thở bản in cả trang báo cái kia trước chi cùng còn dám không nhóm hắn, âm thanh hấp tiếng hô đại người hắn hắn có còn, mất tiêu Ngột Đột âm âm thanh hán đại cái kia $|$. Lấy gọi thảm đoạn không, anh nguyên lấy khỏa bao lửa khói nước sơn đen bị thừa thân toàn bộ một. Nhờ làm trung gian nhất tại, tương não có còn, tạng nội, thịt vụn khối khối một là tắc thì, trên mặt cái kia tại, máu đỏ kinh hãi mục đâm, huyết tiên, nhuộm xâm cho sắc chi hồng ân bị đều, gạch địa có chỗ, gạch địa cả hết khối vừa đến không tìm kinh đã, vực khu trượng hơn mười tròn phương phiến cái kia, nhờ làm trung gian điện cung $|$. Anh nguyên đầu lấy hết đến kinh đã ở bên trong điện cung cái kia cùng ứng tại là như tốt. Gọi thảm nhiều tiếng một xuất phát trong khẩu, lấy phát run cuồng phong thể thân thể, đằng sôi huyết khí, loạn bạo lúc lập nguyên thật sự nội thể, hán đại giới cảnh cơ trúc có chỉ cái mấy có, tràng cho là hồ mấy, trong chi thần tâm, trong mắt người trăm cái này nhập ánh, mặt tranh vẽ cái này $|$" . . . . . Ha ha ha "$|$. Bởi vì nguyên trong chi sợ sợ nhổ tự pháp không toàn bộ hết cái kia nhập hãm toàn bộ hết nhóm hắn lại để cho là mới. Lưu tàn tức khí dạng đây là có thể, tức khí vi tu kháng phản pháp không toàn bộ hết nhóm hắn lại để cho loại cái kia. Tức khí mặt ở bên trong thịt vụn máu đỏ chút ít cái kia, trong chi điện cung cái kia, đến ứng cảm giác tích thanh dùng có thể nhóm hắn vi bởi vì. Rung động đánh vào đều răng răng sắp xếp lưỡng, người lấy đứng tốt hết có thể còn, người có chỗ là hồ mấy $|$" . . . . . Cái này. . . . . Đỉnh thần hóa. . . . . Thần hóa "$|$" a trốn "" ! A trốn nhanh, ma ác là hắn, ma ác "$|$. Trốn chạy thủy khai, sợ sợ ngọn nguồn tâm ở không chế áp đều toàn bộ, sao thập khởi muốn tại cuối cùng, sau chi ma nhập hỏa đi, trong chi cuồng phong nhập hãm sĩ tu cơ trúc cái đo đếm tại, hán đại cao mễ (m) hai cái cái kia thủ vi cái kia quát bao, người có chỗ, đã mà tức đếm cầm kiên là chỉ $|$. Trong tay vứt bỏ Ngô tại hiện ra nhưng chợt phiên đại nước sơn đen thể thông mặt một, động tránh mang quang nhưng chợt trong tay, có hay không đều thú hưng câu vừa nói nhiều liền vứt bỏ Ngô, con kiến lâu bầy một trước mắt đối diện" hừ "$|$. Mặt ở bên trong Hắc Ám bỏ ra kéo dài mạn mặt ở bên trong phiên hắc theo nhập rơi đều toàn bộ, bên ngoài lệ người có cái không có. Phệ nuốt Hắc Ám cái kia bị bộ toàn bộ, gian chi tức trong nháy mắt, ảnh thân trốn chạy Phương Bát mặt bốn lấy hướng đạo trăm một cái kia, trước mặt điện cung cái này tại tựu, lâm hàng Hắc Ám , gian chi nhưng đột nhiên, Không Thiên cực chi lãng tinh trả vốn nguyên, đến gặp liền lúc đốn, vung trên đất mãnh liệt, trong tay vứt bỏ Ngô tại, phiên hắc trong tay vứt bỏ Ngô tại mệnh tang hắn lại để cho cũng cuối cùng nhất, niệm tham khởi đức nguyên lại để cho mặt cái này $|$. Phệ nuốt bị đều cắt một... . . . Âm thanh làm cho cầu, âm thanh rống Ahhh, âm thanh gọi thảm, mặt ở bên trong Hắc Ám cái kia tại $|$... Qua không, không có cũng phiền chập choạng, tuyệt chết kinh đã đều, người tử dạng trong chi điện cung tại hắn qua gặp. Tu tán ma đạo thông phổ rất cái cùng nhau như tựu, phiên hắc mặt một lấy cầm trong tay, cụ mặt trắng thảm lấy đeo lên mặt, thể tráo bào hắc, lúc này vứt bỏ Ngô, đi lui tựu sớm ý giết minh u phố có thể. Có hay không đều mẫn thương ti lớp 10 chi quang mục, hạ chi cụ mặt, trại người chết hoàn toàn không có ghế trống một thành biến kinh đã đặt chân mắt một xem, bỏ ra hiện rửa ảnh thân vứt bỏ Ngô, ánh sáng " trại đèn ô "Tòa cái này, sau thời khắc phiến $|$. Đã mà bại mất rất đi chấp là chỉ, người đi chấp muốn chính thật sự là mới, hội đèn ô đó là nhưng, hung nguyên hắn hại mưu muốn là nhưng mặc dù đức nguyên, quyết giải có hay không oán ân chút ít có cái trả khởi muốn nhưng chợt vứt bỏ Ngô $|$" ! Hắc hắc... Hội đèn ô, hậu lúc thành chi loạn hỗn hồi gia tiểu chờ, hình chữ nhật nhật đến "$|$. Đã mà tại hiện là không gian lúc đi chấp qua không chỉ. Hình chết phán bị kinh đã tựu, hội đèn ô vị chỗ, ngọn nguồn tâm vứt bỏ Ngô tại, lúc chi thủ động đến hắn đối với khởi một đức nguyên cùng muốn hội đèn ô đạo biết theo hắn qua không. Đâu có thể cũng không phải là đều thù báo hội đèn ô diệt che muốn không phải tính toán tựu vứt bỏ Ngô, oán ân trước chi có lại, quả bởi vì là liền khởi niệm một. Khởi đằng đầu niệm cái một, trong chi hải não vứt bỏ Ngô tại có còn, cười lạnh bôi cùng một chỗ loan, dưới mặt cụ mặt $|$. Đổi giao tử công mỹ tuấn cái cái kia cùng vứt bỏ Ngô, lúc chi hội đổi giao xuống đất cái kia phía trước chi khởi muốn khắc lập lại vứt bỏ Ngô, hội đèn ô cái kia khởi muốn một $|$. Lợi bỏ cốt Phật dưới lưu, Diệt Tịch chết thân bởi vì nguyên sao thập vi bởi vì biết không, tiếc có thể, người cường cấp siêu giới cảnh đạo hợp nhập đạp kinh đã chân chỉ một loại đó là. Giới cảnh đạo hợp bước nửa đến đạt đến kinh đã vi tu, trước chi tử đang ở có thể đại cái cái kia, trên thân có thể đại tu phật cái cùng nhau tự ra đều khỏa một mỗi, lợi bỏ cốt Phật khỏa bốn chung một! Lợi bỏ cốt Phật $|$. Cảnh tiến sở hữu vi tu có thể dạng một vậy. Lý đạo trong hắn ngộ cảm giác có thể là như, sĩ tu ma tiên pháp Phật luyện tu không phải tính toán tựu. Ngộ cảm giác pháp Phật sinh một có thể đại tu phật vị vậy có ấn in dấu hội cũng mặt ở bên trong, nhiều năm lưu bảo vệ dùng có thể nhưng không, tử lợi bỏ hạ lưu sau chi Diệt Tịch có thể đại tu phật, dạng một không sĩ tu ma tiên cùng $|$. Luận cũng đề tương vật bảo giai chín cùng dùng có thể toàn bộ toàn bộ hết hết là kinh đã, giá trị giá đến khởi thêm, lợi bỏ cốt Phật hạ lưu sĩ tu đạo hợp bước nửa khỏa bốn $|$. Đi đổi lợi bỏ cốt Phật khỏa bốn cái kia đem, giá đời (thay) khởi ra người thực còn sau nhất mà lại mà, bên trên hội đổi giao xuống đất xử lý cử hội đèn ô nho nhỏ cái một tại hiện ra hội nhưng lại, vật bảo dạng cái này. Đến muốn không có cũng ai là nhưng, đoạt đến hội đều sĩ tu hư phản là sợ chỉ, tại tồn lợi bỏ cốt Phật khỏa bốn đạo này biết tu phật bị là như $|$. Thông Thần Cổ Hoang môn một: Giá đời (thay) lợi bỏ cốt Phật khỏa bốn đổi giao đến dùng hắn mà, vứt bỏ Ngô là liền nhưng tự, người chi lợi bỏ cốt Phật đi đổi $|$. Trở về truy bị lại đầu chuyển, tông Ma Thiên thoát bày vừa định không thể vứt bỏ Ngô, đến tra truy người bị dịch dung, theo có thể dấu vết đều cũng có bao nhiêu, tây đông đến đoạt chút ít cái kia. Thông Thần Cổ Hoang thiếu bất hữu, huyết tinh bộ toàn bộ duệ sau Thú Ma đầu lưỡng có còn, nhiều rất có khí đạo đến đoạt hắn. Nhiều không lại, đổi giao bỏ ra cầm có thể là nhưng. Thiếu không thực hắn tây đông hợp lý tương giá trị giá lợi bỏ cốt Phật khỏa bốn cái kia cùng, vật bảo giai chín so có thể, trên thân vứt bỏ Ngô $|$. Đổi giao làm Thông Thần Cổ Hoang môn một ra lấy được chỉ, xử theo pháp luật có hay không cũng vứt bỏ Ngô sau nhất dùng chỗ. Luận cũng đề tương lợi bỏ cốt Phật khỏa bốn cái kia cùng có thể không cũng đáng giá, bỏ ra cầm bộ toàn bộ tính toán tựu, tây đông loại chi huyết tinh duệ sau Thú Ma đầu lưỡng cái kia mà $|$. Thông Thần Cổ Hoang ghen tỵ với mộ ao ước đều sĩ tu hữu chỗ lại để cho dùng đủ, Thông Thần Cổ Hoang môn một là lại, bỏ ra cầm vứt bỏ Ngô là nhưng. Dốc sức chiến đấu người hoặc vi tu taxi tu cao đề tính chất thực có thể không cũng, ngộ cảm giác pháp Phật có thể đại tu phật là chỉ là hàm ẩn mặt ở bên trong là nhưng, quý trân nhưng mặc dù lợi bỏ cốt Phật. Thua lỗ ăn vứt bỏ Ngô là còn đến cái gì, đến khởi tính toán chính thực $|$. Bí quyết nhật trục: Thông Thần tộc trấn tộc nhân cự thanh danh đại như vậy lấy có tựu, lúc chi cổ bên trên tại là còn, bỏ ra cầm vứt bỏ Ngô mà. Thông Thần Cổ Hoang có ủng đều cái một mỗi định một cũng không, sĩ tu hư phản là tính toán tựu $|$. Nguyệt nhật trục có thể, nhanh chi độ nhanh chóng, ở bên trong vạn bước một, tộc nhân cự cổ bên trên vi thành thân hóa năng tựu, mở ra giương thi, chỗ sâu luyện tu là như, pháp bước nhật trục. Thông Thần Cổ Hoang loại pháp bước là còn, Thông Thần Cổ Hoang môn một là thực xác thực cũng nhưng, cực chi thiếu tàn là bí quyết nhật trục đến được vứt bỏ Ngô nhưng mặc dù $|$. Đổi giao thành hết tựu tràng đương, vứt bỏ Ngô cho ném bộ toàn bộ lợi bỏ cốt Phật khỏa tứ tướng liền, dự vẫn còn gì đảm nhiệm có hay không hồ mấy. Quái lạ kinh vi cực kỳ vậy. Sau chi Thông Thần Cổ Hoang thanh danh đại như vậy có loại đó là còn, Thông Thần Cổ Hoang môn một ra cầm vứt bỏ Ngô đến xem, lúc chi dễ dàng giao tử công mỹ tuấn cái kia cùng vứt bỏ Ngô, trong tầm đó không Hắc Ám cái kia tại lúc đương $|$. Thông Thần Cổ Hoang môn một hiện ra còn, lợi bỏ cốt Phật hạ lưu có thể Đại Đạo hợp bước nửa khỏa bốn hiện ra nhưng không, bên trên hội đổi giao xuống đất nho nhỏ cái cái kia tại, đạo biết cũng không ai $|$. Tình hình cực chi quái kỳ là mới tay đến đoạt xử theo pháp luật không nghĩ sẽ người hội đèn ô, hạ ngọn nguồn da mắt mình tự tại hiện ra Thông Thần Cổ Hoang môn một, định chịu dùng có thể hồ mấy. Đoạt đoạt tay ra, ở không kiên nhẫn nhẫn sẽ đèn ô cái kia tức lập có thể hay không. Thông Thần Cổ Hoang ra cầm chúng lên làm hội đổi giao tại lúc đương hắn quả như, nghi hoài đều vứt bỏ Ngô, đoạn tay hội đèn ô hiểu biết tại hiện $|$. Thiếu ăn không đều điểm một... gần... Cái kia, vứt bỏ Ngô là qua không, thiếu ăn là tính toán hứa vậy. Dễ dàng giao cái kia làm người hay là quả như $|$. Pháp Phật đến không cần bản căn, thể chiến minh u luyện tu, thừa bí truyền ma đạo thi cổ quá đúng vậy luyện tu hắn, dùng mình tự cấp vi là không bản căn, lợi bỏ cốt Phật muốn muốn hắn vi bởi vì. Muốn cần không được đầy đủ hết lại, vứt bỏ Ngô là nhưng, lý đạo pháp Phật hàm ẩn trong hắn ngộ tham gia (sâm) đi thực thực bà ngoại muốn, lợi bỏ cốt Phật rất cao minh người đừng $|$. Được giá trị toàn bộ xong, đổi đi Thông Thần Cổ Hoang môn một cầm, sự tình đợi thật lâu cái này. Đến dốc sức chiến đấu giới cảnh hư phản cái vừa ra nhiều dùng đã có thể khắc lập, bên cạnh thân vứt bỏ Ngô, lực trợ điểm đinh một sau muốn...nhất cần chỉ, lâu hứa giới cảnh hư phản bước nửa tại tạp kinh đã, tư cách, địa vị liên hồng hắn là nhưng $|$" . Đi mới địa chi đóng cửa toàn bộ an chỗ một tìm trước, hư phản thăng tấn thân phân liên hồng "$|$. Đi mà toa mặc tiếp thẳng, hư không thông quan, cầu vồng trường đạo vừa làm hóa tức lập liền sau mà, câu một thì thào, ánh sáng tại vứt bỏ Ngô $|$). . Tục đợi hết không (! Lạp tạ bái! Tắc lực động có mới lệ thưởng có, khí khách nếu không thỉnh. . . . . Giá vé bình luận, tàng thu, tiến đẩy, duyệt đính, phiếu vé nguyệt! Phiếu vé nện cầu, an ủi an cầu, kết thúc muốn tay lâu nhỏ, đến thứ tự chỗ ngồi lại phát bạo phát thiên nay! Hợp lại chương lưỡng, +0006 chương cái này! Đến càng một sau nhất $|$

Tác phẩm của lão Thái Hư Vĩnh Hằng Chí Tôn , nhiệt huyết tháng 7.