Chương 598 Đại Đạo Tu Hành Giả

Người đăng: hoang vu

Thiệu Duyen ra thanh hơi thien, nhin qua bỏ đi địa trong tien giới Lien Van thủy phủ tinh huống, quay người một bước bước vao Đại La Thien, Đại La Kim Tien tựu la dung cai nay thien mệnh ten, Thiệu Duyen vừa vao Đại La Thien, lập tức minh bạch vi sao gọi Đại La Thien, nơi nay theo cấp độ đa noi, vẫn con Tam Thanh thien phia tren, nhưng lại khong giống Tam Thanh thien, Tam Thanh thien phu đừng từ đầu khi, nguyen khi cung huyền khi hoa sinh, mặc du bao ham toan diện, nhưng thuộc về đến giản đến tinh khiết, ma Đại La Thien mới chinh thức la bao ham toan diện, ba khi lẫn nhau cấu kết hoa sinh, đủ loại huyền diệu biến hoa khong ngừng hiện ra, chinh như 《 Đạo Đức Kinh 》 theo như lời, tam sanh vạn vật. Vạn vật lại về phản nguyen, tĩnh ma lam một, phục mệnh hợp thanh nhập đạo ở ben trong, khong trach noi nay la Đại La Kim Tien tu hanh Thanh Địa, luc nay, Đại La Kim Tien tự có thẻ thể hiện đại đạo bản chất diễn biến cung hồi phục, luc nay, rất nhiều Đại La Kim Tien nhất định chinh la mấy ngan năm, cảm thụ ở giữa chan ý, chậm chạp tăng len cong đi, co thể vao ở giữa Đại La Kim Tien cũng co đầy đủ kien nhẫn, thời gian đa khong trọng yếu, trăm triệu năm về sau, tổng có thẻ phong ra sieu thoat một bước.

Đối với Thiệu Duyen ma noi, nơi đay hoan toan chinh xac khong co bao nhieu cong dụng, ở chỗ hắn bao ham toan diện, ma Thiệu Duyen trải qua Tam Thanh thien, đa la về phục mệnh, nơi đay đối với Thiệu Duyen ma noi, co cũng được ma khong co cũng khong sao, du sao Thiệu Duyen sở hanh cung với khac Đại La Kim Tien bất đồng, Thiệu Duyen minh vi Đại La Kim Tien, tren thực tế chỉ co thể noi cung loại, hắn tự nhập Tien Giới, tựu chưa tien quang giặt rửa than, căn bản khong đanh len Tien Giới lạc ấn, ma những người khac tắc thi bất đồng, thật sau đanh len Tien Giới lạc ấn, đa một loại thanh tựu cung bảo hộ, du cho ngoai ý muốn vao luan hồi, y nguyen co thể ở Tien Giới Địa Tien giới chuyẻn sinh hoặc chuyẻn sinh Chư Thien, lần nữa thức tỉnh cơ hội tựu tăng nhiều, đồng thời tren thực tế cũng la một loại ước thuc, muốn sieu thoat, trước hết mai mất nay lạc ấn, ma nay lạc ấn khong chỉ co khắc ở trong nhục thể, liền trong linh hồn nhất tinh vi chỗ cũng khong thể thoat khỏi, đa hạn chế ly vượt qua Tien Giới ben ngoai đại đạo thể ngộ, vao Đại La Thien, một ben thể ngộ Đại La Thien Đạo, đa ở chậm chạp qua đi mất loại nay xam nhập linh hồn lạc ấn, Thiệu Duyen lại khong co nay vấn đề.

Thiệu Duyen tại Đại La Thien trong ngay người khong đến mười năm, liền một bước bước ra Đại La Thien, nhin qua Tien Giới Chư Thien, Thiệu Duyen trong nội tam khẽ động, than hinh biến mất, đa nhập hư vo chi địa, khong bao lau co chi hương, hắn chuẩn bị luc nay hương ben trong, ngộ triệt đại đạo bổn nguyen.

Thiệu Duyen cong đi đa đến một cai đỉnh, đối với đạo lý lớn giải cũng đa đến một cai khong thể tưởng tượng nổi tinh trạng, nhưng vẫn khong co vien man, Thiệu Duyen tại hư vo chi địa cung tạo vật đồng du, từng giọt từng giọt hoan thiện lấy đối với đạo lý lớn giải, xem xet chinh minh cong biết khong đủ chỗ, luon cảm giac minh khiếm khuyết một điểm, tựu điểm nay, như nui đồng dạng ngăn tại Thiệu Duyen trước mặt, sử Thiệu Duyen thủy chung khong thể phong ra một bước kia, Thiệu Duyen trong nội tam cũng khong nong nảy, khong bao lau co chi hương thậm chi cảm giac khong thấy thời gian, bất qua đối với Thiệu Duyen ma noi, đương nhien sao biết được ngoại giới đa qua bao nhieu năm, ở giữa, Lam Vận Nhu rốt cục nhảy ra định cảnh, thanh tựu Đại La Kim Tien, lại co một it Tu Chan giới hậu bối phi thăng vao Lien Van.

Thiệu Duyen cũng khong nong nảy, mặc du tại khong bao lau co chi hương, Lam Vận Nhu thanh tựu Đại La Kim Tien luc, tiếng tim đập diệu ngữ truyền đi một chuỗi tin tức, đem chinh minh Đại La về sau sở hanh noi cho Lam Vận Nhu, để nang lam tham khảo, co khi cũng cung thon trang, hoặc liệt tử, hoặc mặt khac ở vao khong bao lau co chi hương trong cac vị đam đạo luận phap, đại đạo dần dần cung than tương hoa, khong biết la đạo hay vẫn la bản than, trong nội tam đối với ngay đo Trấn Nguyen Tử đại tien nhập huyền diệu khong lường được chi cảnh sau noi dần dần co chỗ lý giải, chan than giả than, xac thực khong khac nhau, phong ra một bước nay về sau những cai kia đại năng cho thon trấn chuc mừng, luc ấy Thiệu Duyen khong hiểu, nhưng bay giờ dần dần hiện ra tại trước mặt.

Thiệu Duyen tại khong bao lau co chi hương trong nhay mắt đa qua 1600 nhiều năm, thế gian chợt co người nang len Thiệu Duyen, Thiệu Duyen đương nhien la co biết, bất qua hom nay nang len Thiệu Duyen chi nhan nhưng lại đệ tử của hắn Lam Vận Nhu hoa Phật mẫu Độc Co Phượng, Độc Co Phượng cũng thanh tựu Đại La, như luận cong quả, cho la Bồ Tat hoặc Phật một cấp, Phật mon khong sai khong qua chu trọng, theo hắn đại nguyện bất đồng, Đại La Kim Tien có thẻ vi Phật, cũng có thẻ vi Bồ Tat, thậm chi hắn ben tren con co đại cảm giac Kim Tien một tầng, bất qua Thiệu Duyen cũng đa sieu việt cai nay cấp độ, khong thể noi sieu việt, ma chỉ noi mon khong cần loại nay phan phap ma thoi.

Độc Co Phượng thanh tựu Đại La thời điẻm, Thiệu Duyen cũng biết, bất qua Thiệu Duyen cũng khong chuc mừng, hắn tại khong bao lau co chi hương, khong muốn vi thế tục sự chỗ mệt mỏi, Phật mon cũng khong đại lam chuc mừng, Phật mẫu đa mở Phật giới, việc nay do Phật mẫu tự minh lam chủ, Lam Vận Nhu luc ấy cũng thanh tựu Đại La, đi một chuyến Ba Sa Phật giới, xem như chuc mừng.

Lần nay cũng khong đại sự, la thế giới cực lạc ngọc Lam ton giả vi cảm tạ luc trước Lien Van tại hắn nhập Hồng Trần lịch cướp luc, gia lan hướng Lien Van cầu cứu, Lien Van tương trợ, liền hai người được độ đại kiếp nạn, tiến về trước Lien Van tiễn đưa chut it ngọc ngo sen cac loại:đợi Tay Phương linh vật, tro chuyện bề ngoai long biết ơn. Lam Vận Nhu đung luc tại thủy phủ ben trong, trong nội tam khẽ động, nghĩ đến Độc Co Phượng, chưa phat giac ra nổi len bai phỏng chi tam, liền đi Ba Sa Phật giới, ngọc lam tuy la thế giới cực lạc trong Phật tử, cũng thuận tiện cung Lam Vận Nhu bọn người một du.

Phật mẫu thật cao hứng, hỏi Thiệu Duyen hiện tại ở đau, Lam Vận Nhu noi: "Sư ton trước mắt tại khong bao lau co chi hương, Tieu Dao tại trong thien địa, hướng một bước kia ma đi!"

"Thượng sư cong đi đặc biệt, khong thể tưởng được ro rang đi đến một bước nay, thực vi Thiệu Duyen thượng sư cao hứng, chẳng biết luc nao mới có thẻ phong ra một bước kia!" Phật mẫu hỏi.

"Một bước kia cụ thể như thế nao, ta va ngươi bất qua Đại La, tuy nhien tới gần, nhưng la Chỉ Xich Thien Nhai, duy co sư ton minh mới biết ro, bất qua sư ton chấp đạo ma đi, trong nội tam khong co một tia lo lắng, có lẽ khong co vấn đề!" Lam Vận Nhu cũng co chut khong chắc, bởi vi hai người noi chuyện, đề cập Thiệu Duyen ten, Thiệu Duyen hiện tại hạng gi cong đi, tự nhien trong nội tam cảm giac được thanh thanh Sở Sở, lập tức trong nội tam khẽ động, chinh minh đem lam Chan Nhất khong lo lắng? Khong khỏi hiện ra ngay đo tai nạn xe cộ về sau, chinh minh xuyen viẹt trước tam nguyện, cai nay một nguyện như thế nao thực hiện, thời gian khong biết đi qua bao nhieu người, tren địa cầu sớm đa vật khong thuộc minh khong phải.

"Thiệu Duyen thượng sư một long chỉ co đại đạo, khong biết Van Tien Nhi một long say me như thế nao kết cục? !" Phật mẫu la ở ngoai đứng xem, cung Thiệu Duyen quan hệ cũng mật thiết, đương nhien biết ro Van Tien Nhi sự tinh, khong khỏi than đến.

Thiệu Duyen nghe được chuyện đo, đang tại xoắn xuýt tại chinh minh xuyen viẹt trước khi cai kia một nguyện, lại nghe thấy lời nầy, toan bộ đạo tam ầm ầm xuất hiện sơ hở, trong chốc lat, Thiệu Duyen đa minh bạch chinh minh cong hanh vi gi khong co vien man, cũng nghenh đon binh sinh lớn nhất một lần nguy cơ, sieu thoat về sau, đem sieu việt cai vũ trụ nay vận mệnh, sieu thoat cai vũ trụ nay nhan quả phia tren, đay cũng la ngay đo Thiệu Duyen tại Trấn Nguyen Tử phong ra một bước kia luc, cảm giac được Trấn Nguyen Tử triệt để theo cai vũ trụ nay biến mất, tựu la về sau xuất hiện, cai nay Vũ Trụ Dĩ khong thể hạn nguyen nhan của hắn.

Loại nay sieu thoat, la tự Đại La Kim Tien ma tinh hoa đạo về sau, bản than ma tinh một lần cuối cung phản cong, đanh cho khong xac đang cach khac, pham nhan qua đời trước, bệnh lau chi nhan, thường thường co hồi quang phản chiếu, đay la đối với sinh lưu luyến, điều động bản than sở hữu tát cả miễn dịch năng lực, một lần cuối cung đối với bệnh ma tiến hanh phản cong, biểu hiện la tinh thần biến tốt, nhưng ma đại đa số nay vừa hiện, tanh mạng khong lau, co kinh nghiệm chi nhan vừa thấy hồi quang phản chiếu, biết được chuẩn bị hậu sự ròi, đương nhien, cũng co đừng người bệnh đa bị phan định hẳn phải chết, lại thần kỳ giống như mới tốt ròi, nay thực la hồi quang phản chiếu cong lao. Thiệu Duyen luc nay, bản than ma tinh lại như hồi quang phản chiếu, lam một lần cuối cung giay dụa, như thanh, Thiệu Duyen thanh ma, thậm chi vĩnh viễn sieu thoat khả năng, Thiệu Duyen nếu như khắc phục ma tinh, cai kia sieu thoat đại mon ầm ầm ma khai, tuy thời co thể cất bước ma ra.

Ma nguyen nhan gay ra nhưng lại Thiệu Duyen ngay đo xuyen viẹt trước một nguyện cung Van Tien Nhi thanh tựu Kim Tien luc, Thiệu Duyen một dạ, luc ấy Thiệu Duyen minh cũng khong lưu ý, hắn từng noi minh la chu ý sự suy thoai Tam Ma, Van Tien Nhi chưa từng khong phải của hắn Tam Ma, bất qua trước khi, hắn thật la người vo tinh, tam linh hoan toan chinh xac khong co sơ hở, nhưng Van Tien Nhi một mực si ngốc địa cac loại..., Thiệu Duyen cũng khong co quen mất "Ta ", tựa như ngay đo Trấn Nguyen Tử phong ra một bước kia sau theo như lời: "Đạo hữu tam tinh, thật la lam cho người tan thưởng, bất qua trong nội tam y nguyen co ta, ta thể hiện thường thường khong giống người thường, hoặc tự đại, hoặc tự ti cac loại..., huyễn tại trong hiện thực, thụ người khac ton trọng, để cho người khac ham mộ tựu la minh thể hiện!" Van Tien Nhi một mực yen lặng lặng yen địa yeu lấy Thiệu Duyen, lại lam cho Thiệu Duyen "Ta" đạt được thỏa man, Van Tien Nhi yeu, khong oan Vo Hối, một mực tại si ngốc địa cac loại..., như nhuận vật mảnh im ắng mưa xuan, trong luc bất tri bất giac đa ở Thiệu Duyen sau trong tam linh lưu lại dấu vết, đến hom nay rốt cục tại Thiệu Duyen muốn phong ra một bước cuối cung luc, ầm ầm bộc phat.

Thiệu Duyen tren mặt lộ ra cười khổ, trong nội tam luc ấy hiện len một cai ý niệm trong đầu, chem giết Van Tien Nhi! Nay niệm cung một chỗ, khong thể ức chế, Thiệu Duyen hit sau một hơi, biết ro chinh minh nhất niệm khong chỉ co vo dụng, ngược lại lam sau sắc ma tinh, lien quan đến cang rộng, Thiệu Duyen tam tinh, cũng khong phải la cai loại nầy giết vợ cầu đạo kien quyết thế hệ, khong hỏi thiện ac, như la gỗ đa thế hệ, tren người khong mau lưu ly ma diễm dấy len, muốn đem Thiệu Duyen triệt để hoa ma, cai kia khỏa Thien Ma bạch cốt Xa Lợi ầm ầm hiện len đỉnh đầu, đạo đạo ma quang rủ xuống.

Thiệu Duyen biết ro tinh huống nguy cấp, khong bao lau co chi hương khong thể ngay người, một bước phong ra, một bước nay, tầng tầng Tiểu Thien Thế Giới cuồn cuộn ma hiện, lại nhao nhao sụp đổ, Thiệu Duyen hiện tại cong đi, bản than tựu la cach một bước kia một tầng chi cach, một bước nay, hạng gi uy năng, đơn giản chỉ cần bước ra Tien Giới, khong phải nhập pham trần, ma la đưa than vao Tien Giới ben ngoai tịch lieu ben trong, cai gi gọi la thời gian, cai gi gọi la khong gian, bất qua duy tam ma hoa, Tien Giới đa trở thanh một cai điểm, Thiệu Duyen trước kia tại thanh tựu Đại La luc chỗ thấy nhiều Thần giới cũng như nguyen một đam điểm, khong xa khong gần, Thiệu Duyen ngoai than, Thien Địa ầm ầm ma khai, một la cha mẹ con cai Thien Luan từ hiếu thế giới, như thế on hoa, lại để cho người chỉ dục dấn than vao trong đo; một la tinh yeu thế giới, đủ loại tinh yeu mỹ man, ấm ap thế giới, đời nay giới lại đang dần dần phan hoa, vi ai sinh hận, tự tử giết choc, đủ loại chưa phat giac ra, đay hết thảy, bất qua Thiệu Duyen ma tam duy tam chỗ khai, Thiệu Duyen nếu như khong thể vượt qua, đem trở thanh lưỡng cai thế giới chi chủ, rơi vao trong đo, đời nay giới đem cung Tien Giới đồng dạng, liệt ra Thai Cực day cung cai nay hơi nghieng, thẳng đến cai vũ trụ nay mạt cướp hủy diệt, Thiệu Duyen cũng khong co sieu thoat khả năng, tuy nhien sắp co được vo hạn uy năng.

Thiệu Duyen tại ma diễm ben trong, sau khi ổn định tam thần, đạo tam mặc du liệt, nhưng tự học đi đến nay, nay tam đa Vo Hối, hom nay đến vậy, ninh dung than tuẫn đạo, dung than hoa noi, quyết khong rơi vao trong đo, Thiệu Duyen nhất niệm kien định, tren đỉnh đầu khanh van bay len, ba đoa Thanh Lien cao thấp chim nổi, Đoa Đoa Kim Lien khong ngừng phan hoa, hoa thanh hang tỉ nhiều, vo số kim ngọn đen diễm ben trong, nguyen một đam thế giới tại sinh diệt, anh lạc lien tục khong ngừng rủ xuống. Khanh van vừa hiện, cai kia khỏa Thien Ma bạch cốt Xa Lợi cũng la vầng sang đại tac, đạo đạo diệt sạch rủ xuống, hoa thanh mấy chục mẫu, đặt ở khanh van phia tren, cai gọi la đạo cao một thước, ma cao một trượng.

Thiệu Duyen nhin qua cai kia Thien Luan an ai Hiếu Từ thế giới, mở miệng noi đến: "Dung đạo danh tiếng, phat ta chi nguyện! Vo luận loại nao gian nan, ta đem lam xuyen viẹt thời khong, trở lại ngay đo, hết nay tam nguyện!" Tiếng noi vừa ra, cai kia Hiếu Từ thế giới nhanh chong giảm đi, đảo mắt hoa thanh hư vo, Thiệu Duyen tren người ma diễm lập tức yếu đi khong it, tren đỉnh đầu, Thien Ma Xa Lợi diệt sạch lập tức co một phần ba hoa nhập khanh van ben trong, lập tức, một chiếc chen nhỏ kim đen sang ngời rất nhiều, trong ngọn đen, lại nhiều đoa Kim Lien sinh ra, hoa sen ben trong, nguyen một đam thế giới bắt đầu diễn biến.

Ma diễm y nguyen chay lấy Thiệu Duyen, Thiệu Duyen tren người đa bắt đầu xuất hiện chay đen, Thiệu Duyen giống như khong co co cảm giac, nhin qua tinh yeu thế giới, một cau một cau noi đến: "Đại đạo lam chứng, ta tam đại nguyện, ta đem lam khai ngộ Van Tien Nhi, khiến cho hiệu Bồ Tat đi, hoa tinh yeu vi từ bi đại yeu, quan hộ chung sinh, như hữu tinh yeu vo cung, than ta thụ chi, nay nguyện khong được, khong được sieu thoat!" Nay thề vừa ra, tinh yeu thế giới lập tieu, Thiệu Duyen tren người ma diễm đốn tắt, cai kia khỏa Thien Ma bạch cốt Xa Lợi diệt sạch thu vao, chỉnh thể bắt đầu mềm hoa, hoa thanh trạng thai dịch, chảy vao khanh van ben trong, trong chốc lat, khanh van anh sang Thai Cực day cung cai nay hơi nghieng rất nhiều thế giới!

...