Chương 957 Chúng Tinh Chi Chủ

Cái này nhất chỉ, chính là khai thiên tích địa!

Phượng Minh Kim Chung bên trong, ba màu hỗn độn đã đem nguyên bản tồn tại chúng tinh thế giới nghiền áp đồng hóa, sáng bóng ảm đạm tinh thần căn bản là không cách nào ngăn cản "Kiếp vận kinh" khuếch trương.

Cơ Bác Dịch thậm chí cảm giác được, tựu tại hắn triệt để buông ra Linh Đài sau, ba loại tiên thiên đạo khí bắt đầu thẩm thấu tiến nhập Phượng Minh Kim Chung thần cấm bên trong, đem cái này ẩn chứa vô tận huyền ảo chí bảo ngủ say lực lượng tỉnh lại.

Ong ong ông đại đạo hồng minh thanh âm, không ngừng gột rửa trước nguyên thần của hắn, thức hải. Đồng thời làm cho hắn bắt đầu chính thức nắm giữ cái này thần cấm chí bảo bản nguyên lực lượng.

Pháp bảo, linh bảo, chí bảo!

Đây là Côn Hư Giới pháp khí ba loại đẳng cấp, ở vào đỉnh thần cấm chí bảo, mỗi một kiện đều có được gần như thần tiên uy lực, đốt núi nấu biển, thấm nhuần vận mệnh, phá diệt hư không các loại không nói chơi.

Bất quá Cơ Bác Dịch lại biết, tại chí bảo phía trên, còn có một loại "Tiên bảo".

Hắn đã từng may mắn được chứng kiến "Huyền tẫn chi môn", đường đường Đế Hầu, tối thiểu nhất đều là có thể thấu thiên nhân chi đạo tồn tại, lại bị niêm phong vạn vạn năm, không cách nào đào thoát.

Càng cảm thụ qua đang tại hướng về tiên bảo tiến giai "Nhân Hoàng cung", căn cứ Thiệu Ung chỗ nói, cho dù là tháo nước Long Hoàng tinh khí thần, chỉ sợ cũng không đủ.

So sánh trong tay mình thần cấm chí bảo, Cơ Bác Dịch có thể đơn giản được ra tiên bảo xa xa siêu việt chí bảo kết luận.

"Phượng Minh Kim Chung" nghe đồn là hoàng chung đạo nhân luyện chế ra tới chí bảo, Cơ Bác Dịch một mực ôm thái độ hoài nghi. Mà ở hôm nay, hắn càng là khẳng định, cái này chí bảo, tuyệt đối không phải một cái Chí Nhân Đại Tông Sư có thể hoàn thành.

Trên thực tế, Nhân tộc mấy vạn lịch vạn niên sử, không chứng thiên nhân chi đạo, luyện chế xuất thần cấm chí bảo, có thể đếm được trên đầu ngón tay. Mà có thể làm được điểm này, đều là tại tài nguyên sung túc, khắp nơi trên đất kỳ trân thượng cổ, trung cổ.

Mà có kinh thư minh xác ghi lại. Càng là chỉ có trung cổ vài cái luyện khí Đại Tông Sư. Nói thí dụ như đúc thành mười hai khẩu tiên thiên kiếm thai Kiếm Lão Nhân, trung cổ mười đạo một trong huyền cơ đạo một vị Chưởng giáo...

Dù sao so sánh với trung cổ, thượng cổ thật sự là thái quá mức xa xôi, thời đại kia đạo thư pháp kinh đều là truyền miệng, còn chưa có ghi chép thói quen.

"Phượng Minh Kim Chung" bị khai thiên tích địa tiên thiên đạo khí nhiễm sau, dĩ vãng vạn vạn năm bởi vì bất đồng tu sĩ tế luyện mà lắng đọng trong đó loang lổ nguyên khí, bắt đầu chậm rãi loại bỏ.

Cơ Bác Dịch lựa chọn 《 Hỗn Động Khai Ích Kiếp Vận Kinh 》 làm của mình chủ tu công pháp, tự thân nguyên thần đạo tâm sớm đã triệt để buông ra, bị Hỗn Nguyên nhất khí, mênh mông hỗn độn. Tiên thiên đạo khí bao dung, bắt đầu cảm thụ khai thiên tích địa, phân rõ định trọc, vạn hóa bẩm sinh đại đạo thần vận.

Đại Thiên Tôn 《 càn khôn huyền kinh 》 chính là kiếp vận kinh trong do "không động" đến "Hỗn độn" bổ sung.

Cơ Bác Dịch kiếp vận kinh được đến dễ dàng, tựa hồ là cơ duyên xảo hợp, rồi lại có vài phần khó lường thiên ý. Bất quá cái này bộ Thiên Hoàng phi thăng trước cuối cùng đại pháp, lại là thích hợp nhất bây giờ đại kiếp nạn lúc sở tu luyện.

Nhị Tổ Tam Hoàng, nếu bàn về tu vi cảnh giới ai cao ai thấp, lại là một cái thiên cổ khó hiểu tranh luận. Nhưng là nếu nói là vị nào kiến thức phổ biến nhất uyên bác. Có thể nhất đủ rồi làm hậu nhân chứng đạo, lại phải là Thiên Hoàng không còn ai.

Thiên Hoàng Huyền Chân xuất thân tôn quý, khởi điểm cao nhất. Bởi vậy tại chứng đạo "Tri kiến chướng" trên đồng dạng khó khăn nhất, Huyền Tông Thương Thiên. Đế Hoàng Nhân Hoàng, đều là mình từng bước một tu luyện, đột phá bình cảnh, lại chứng đạo thiên nhân.

Mà Thiên Hoàng vừa ra đời tu luyện đúng là thần thoại cấp võ học. Không đến trăm tuổi chi linh, cũng đã là nửa bước thiên nhân, có thể nói yêu nghiệt trong yêu nghiệt.

Bất quá cũng chính bởi vì khởi điểm rất cao. Thiên Hoàng tại "Thiên nhân chi đạo" trước trọn vẹn mệt nhọc ba ngàn năm. So với còn lại bốn vị trước khó sau dễ chứng đạo quá trình, có thể nói là trước dễ sau khó, sầu trắng đầu.

Đến cuối cùng, vì đối kháng chứng được bất diệt thân thể man tổ, Thiên Hoàng thậm chí không thể không bước vào Thần Ma Động Thiên, trải qua cửu tử thất sinh, vô cùng đau đầu phương pháp, mới đạp phá thiên nhân chi hạn, chứng đạo thiên nhân.

Đợi cho về sau Thiên Hoàng công hành viên mãn sau, nhớ lại tự thân chứng đạo chi gian nan, thở dài mở miệng: Nếu như không phải man tổ xuất thế, nhân đạo lâm nguy, bổn hoàng chỉ sợ cả đời đều không thể chứng đạo.

Vì không để hậu nhân bước lên hắn đường xưa, Thiên Hoàng thậm chí muốn phá huỷ cha hắn Huyền Tông chứng đạo vũ điển. Cho dù là hắn tự thân di lưu 《 Thiên Hoàng giám 》, hơn mười vạn chữ trong cũng tận là thiên công bảo điển.

Huyền Tông chín mạch đạo thống, trừ bỏ chủ mạch bên ngoài, có thể nói đều theo 《 Thiên Hoàng giám 》 trung từng cái diễn biến ra, Vấn Thiên lục kiếm, Thất Bảo diệu thư, Thái Tố tám pháp, Nho môn cửu kinh, Bồng Lai thập thư vân vân, ngọn nguồn đều là Thiên Hoàng Huyền Chân.

Yêu Đế dùng "Thất Bảo diệu thư" ngộ được chân không bất diệt chi đạo, Nhân Hoàng dùng "Bồng Lai thập thư" hiểu ra chân ngã, diễn biến một đồ một thư, cái này đều chứng minh rồi 《 Thiên Hoàng giám 》 trên đại pháp có chứng đạo tiềm lực.

《 Hỗn Động Khai Ích Kiếp Vận Kinh 》 chính là 《 Thiên Hoàng giám 》 cuối cùng một thiên, bác đại tinh thâm chỗ, càng là từ xưa hãn hữu.

Không động, hỗn độn, Hỗn Động, kiếp vận!

Tứ đại cảnh giới trực chỉ chân đạo, từng cái đi về phía trước, không những được lấy ra đại kiếp nạn khí vận, lớn mạnh tự thân, càng có thể hiểu ra trước Thiên Huyền hoàng bí mật, đặt nhất hồn hậu Thiên Nhân Đạo cơ.

Bất quá rất hiển nhiên cái này bộ đại pháp là Thiên Hoàng chứng đạo sau sáng chế, chỉ sợ cũng liền hắn tự mình cũng chưa hẳn tu luyện qua. Bởi vậy tứ đại cảnh giới trong lúc đó tiến hành theo chất lượng quá trình cũng không rõ rệt.

Đại Thiên Tôn lai lịch thần bí, mấy ngàn năm tu hành, đã đem kiếp vận kinh tu luyện đến cái thứ ba cảnh giới... Hỗn Động!

Chỉ thiếu chút nữa, có thể phá vỡ Huyền Hoàng, thành tựu chân đạo.

Cơ Bác Dịch tuy nhiên không biết điểm ấy, nhưng là có thể theo càn khôn huyền kinh trong, nhìn ra Đại Thiên Tôn tai kiếp vận kinh trên tạo nghệ, thiên cổ đệ nhất nhân.

"Hắn bên ngoài cho thấy tới thần thoại cấp võ học, có 《 Hoàng Cực Kinh Thế Thư 》 cùng 《 kiếp vận kinh 》, hơn nữa hai người tất cả đều công hành thâm hậu..."

Nghĩ đến Đại Thiên Tôn nhấc tay giơ chân trong lúc đó, lấy ra âm dương nhị khí, ngưng trệ thời không đáng sợ tu vi, Cơ Bác Dịch đôi mắt không khỏi có chút nheo lại.

"Cái này 《 kiếp vận kinh 》 tuy nói là Thiên Hoàng đại pháp, lại không người mượn cái này chứng được thiên nhân. Đại Thiên Tôn 《 càn khôn huyền kinh 》, đã đem 'không động' đến 'Hỗn độn' cái này một quá trình khám hiểu được triệt, bởi vậy có thể suy đoán ra hắn ít nhất tại đi thông 'Hỗn Động' cảnh giới con đường trên, hoặc là đã bắt đầu tìm hiểu 'Hỗn Động', chỉ kém cuối cùng chứng đạo thiên nhân 'Kiếp vận' một cảnh."

So sánh với tiền đồ rộng lớn, lại sương mù nặng nề 《 kiếp vận kinh 》, Đại Thiên Tôn tại 《 Hoàng Cực Kinh Thế Thư 》 trên tu vi, Cơ Bác Dịch lại là tính ra hết sức chính xác.

"Chỉ cần cuối cùng bát quái linh cơ, có thể triệt để viên mãn, đem 'Âm Dương Đồ' tiến giai thành Thiên Nhân Đạo quả."

Đáng được ăn mừng chính là, tưởng muốn cũng đủ bát quái linh cơ, cho dù là dùng Đại Thiên Tôn tu vi cùng địa vị, cũng là một kiện khó với lên trời chuyện tình.

Nhớ ngày đó Thiệu Ung vì đem "Tiên thiên đồ" đạt đến cuối cùng cảnh giới, dùng nó thiên nhân tu vi, còn hao phí gần ngàn năm thời gian hấp thu thiên địa bên trong tám loại bản nguyên linh cơ, mới tính thành tựu.

"Bởi vậy, như vậy suy đoán mà nói, Đại Thiên Tôn tưởng muốn chứng đạo thiên nhân, cũng là đem hi vọng đặt ở 《 kiếp vận kinh 》 phía trên!"

"Phượng Minh Kim Chung" bên trong trong hư không, Cơ Bác Dịch nguyên thần cảm thụ được hỗn độn mở, thiên địa hình thành, đạo tâm lại là đang không ngừng suy tư Đại Thiên Tôn.

Hắn sẽ không mạo muội tu luyện 《 càn khôn huyền kinh 》, lúc trước Trần Đạp Pháp làm Đại Thiên Tôn đệ tử, tu luyện "Âm Phù Kinh" còn bị để lại cửa sau. Hắn một cái lòng mang dị ý tân tấn thủ hạ, lại làm sao có thể được đến thật tình thành ý.

Những ngày này, hắn dùng tự thân đạo tâm tìm hiểu 《 càn khôn huyền kinh 》 trong đạo vận, thậm chí còn dùng Thái Vi thiên thư lấy ra trong đó tinh hoa, tham chiếu tự thân đạo hành, khai sáng thuộc về tự thân con đường.

《 kiếp vận kinh 》 do "không động" đến "Hỗn độn", cần khai thiên tích địa, ba đạo cửu huyền, phân rõ định trọc, càn khôn hoàn vũ, vạn hóa bẩm sinh, che sinh quy nhất cái này sáu cái quá trình.

Đại Thiên Tôn 《 càn khôn huyền kinh 》, chính là mượn nhờ chính đạo mười phái trong Càn Khôn Tông công pháp, dùng nó "Hai quẻ diễn thiên địa" tinh nghĩa, hoàn thành một bước này.

Mà đúng lúc, Cơ Bác Dịch đã từng được Đường Ly Phong truyền thụ 《 dịch tri giản năng thiên 》, dùng Thái Vi thiên thư ngộ ra 《 đại thủy thành vật chương 》. Hắn đem Đại Thiên Tôn càn khôn huyền kinh trong hạch tâm chiết xuất ra, lại bỏ thêm vào cái này hai bộ đạo kinh.

Cái này đương nhiên không phải một chuyện dễ dàng, không nói Đại Thiên Tôn độc bộ Côn Hư Giới tu vi. Dịch tri giản năng thiên, đại thủy thành vật chương hai đại thiên chương, càng là thượng cổ đạo nhân công pháp, há lại là dễ dàng như vậy tìm hiểu phân sách gây dựng lại.

Bất quá so sánh với điểm ấy khó khăn, hắn lại càng không nguyện ý bởi vì ham thuận tiện, trực tiếp tu luyện Đại Thiên Tôn càn khôn huyền kinh.

Dùng Thiên Đế Tôn kinh tài tuyệt diễm, cũng bởi vì tu luyện Âm Phù Kinh bị lưu lại cửa sau, cho dù là luyện thành Nguyên Anh thánh thai thuật, đối mặt Đại Thiên Tôn cũng là không hề trở tay chi lực.

Huống chi, hắn còn có "Thái Vi thiên thư" tương trợ, kiện bảo bối này nói như thế nào cũng là Tinh Cung chí bảo một trong.

Tuy nhiên ngoại trừ thôi diễn công pháp, bảo vệ nguyên thần bên ngoài, cơ bản không có cái gì đấu pháp công năng. Nhưng là đối với có được đô thiên kiếm, Phượng Minh Kim Chung Cơ Bác Dịch mà nói, Thái Vi thiên thư mới là không thể thiếu chí bảo.

Đại Thiên Tôn dù sao còn chưa có chứng đạo, bởi vậy 《 càn khôn huyền kinh 》 trước hết nhất bị Thái Vi thiên thư tiêu hóa, lấy ra đưa ra trong hạch tâm.

Mà 《 dịch tri giản năng thiên 》 càng là sớm đã bị Cơ Bác Dịch tu luyện xong, cũng rất nhanh thì sáp nhập vào trong đó. Khó được chính là 《 đại thủy thành vật chương 》, đây chính là thượng cổ chứng đạo phương pháp.

Bất quá cái này cũng không thắng được Cơ Bác Dịch, lúc trước hắn tìm hiểu tiên thiên càn khôn công cảnh giới cao nhất lúc, loại suy, cũng đã hiểu rõ trong đó bộ phận tinh nghĩa.

Hao phí không ít thời gian sau, Cơ Bác Dịch mượn nhờ "Thái Vi thiên thư", cuối cùng là làm ra tự thân càn khôn huyền kinh. Nhưng là cuối cùng hắn lại phát hiện một vấn đề.

Càn khôn hai đại thiên chương, chính là giảng thuật "Hai quẻ diễn thiên địa, càn khôn vạn vật sinh, thiên địa hợp bản thân, vạn vật chung một thể", thì ra là tương đương với khai thiên tích địa, ba đạo cửu huyền, phân rõ định trọc, càn khôn hoàn vũ, vạn hóa bẩm sinh cái này năm cái quá trình, cuối cùng phúc sinh quy nhất lại là không tại trong đó.

Đây cũng là hai vị chứng đạo tồn tại quan niệm sai biệt.

Càn khôn đạo nhân "Đạo", chính là tự thân động thiên diễn biến càn khôn hoàn vũ, làm cho vạn vật vĩnh tồn liên tục, thiên địa tuyên cổ bất diệt, chưa bao giờ đắc đạo Trường Sinh.

Mà Thiên Hoàng 《 kiếp vận kinh 》, thì là nghịch phản tiên thiên, làm cho thiên địa trọng quy hỗn độn chung cực, mô phỏng ra hai khí chưa phân, minh minh mông hồng Hỗn Động Huyền Hoàng.

Người phía trước chính là dùng thiên địa vạn vật chứng đạo, tự nhiên sẽ không tưởng trước "Phúc sinh quy nhất", hắn lại là dung càn khôn thanh trọc làm một lô, hồi phục hỗn độn hồng nguyên.

Cái này lưỡng chủng chứng đạo phương pháp, nói không nên lời ai cao ai thấp, nhưng là Cơ Bác Dịch biết rõ, Côn Hư Giới bây giờ cái này hoàn cảnh, là tuyệt đối không có khả năng tu thành 《 đại thủy thành vật chương 》 loại này thượng cổ đại pháp.

Bởi vậy hắn chỉ là đem càn khôn hai đại thiên chương tinh nghĩa trích đi ra, dung nhập kiếp vận kinh bên trong.

Mà cuối cùng "Phúc sinh quy nhất", hắn cũng nghĩ đến biện pháp giải quyết. (Chưa xong còn tiếp thỉnh tìm tòi phiêu thiên văn học, tiểu thuyết càng tốt đổi mới nhanh hơn!