Chương 449 Bàn Sơn

Đây là chân chính đích Thiên kiếp, uy lực xa Trung thổ 'Bị kéo dài' đích phi thăng kiếp, nhưng là tại tiểu ma đầu trong mắt cũng chẳng qua như thế, dễ dàng địa giúp lấy tây khanh ẩn hóa giải sát cơ, đồng thời giao đại lấy, dặn dò lấy một chút chỉ có thân cận chi nhân mới sẽ biết rằng đích, chính mình đích một ít sự tình, muốn Dạ Xoa vừa đến 'Bên kia' tựu đuổi gấp nói đi ra, để miễn đánh lên một trường oan uổng trượng.

Dựa vào tây khanh ẩn đích tâm trí, nghe qua một lần, tựu vững vàng nhớ kỹ, đẳng Lương Tân đều nói xong sau, nó lại đột nhiên mở miệng hỏi rằng: "Vực sâu mặt dưới đích, thật là Phật tổ sao?"

Lương Tân nghe lời hơi sững, cười nói: "Làm sao, ngươi sinh nghi ?"

Tây khanh ẩn rung đầu: "Không phải sinh nghi, chỉ là (cảm) giác được. . . Hảo giống làm một giấc mộng. Có chút không dám tín."

Lương Tân không hề giấu diếm, nhưng nhất thời cũng không cách (nào) nói được quá tế: "Phải hay không Phật, không dễ dàng nói rõ ràng, chờ ngươi trở về ta tái tử tế nói cho ngươi nghe. . . Đợi lát ta còn sẽ tái đi xuống một chuyến, đi trong viện tử chuyển một khoanh, xem xem nơi nào còn lưu lại cái gì."

Tây khanh ẩn buồn bực: "Cái gì viện tử?"

Lương Tân khái một tiếng, cười đáp: "Trước khỏi hỏi nhiều thế kia , ngươi cần phải đi, sớm điểm trở về "

Chân chính phi thăng kiếp, uy lực bàng bạc mà thời gian ngắn ngủi, đàm đàm nói nói trong, bất tri bất giác nửa canh giờ đi qua , tại oanh ra cuồng mãnh một kích sau, kiếp vân tiêu tán vô hình, tây khanh Dạ Xoa cũng tan biến không thấy. . . Ngược (lại) là nơi không xa, có một đầu La Sát, tại thám đầu thám não, thử ra một đôi răng nanh, xa xa đối với Lương Tân cười nịnh. . .

Tây khanh ẩn phi tiên mà đi, thiên chu giáng lâm Ác Ma thế giới chi nhật chỉ nhật đáng đợi, tiểu ma đầu tâm tình đại hảo, khai tâm đồng thời cũng không tái nhiều làm đình lưu, chuyển thân muốn đi, tưởng tái về đến trong vực sâu thám tra. Ma La đại thần thông, sáng tạo ác quỷ thế giới, kiện sự này cùng Lương Tân không quá nhiều quan hệ, nhưng là việc ấy cùng 'Sáng thế' hữu quan, thực tại có chút quá lớn, quá huyền, Lương Tân hiện tại có cơ hội một thám, hắn lại đâu bỏ được không đi.

La Sát Đột bước nhanh theo đi lên, trước tiên 'Tôn chủ' đã từ trong vực sâu hai lần thong dong tới lui, đủ thấy mặt dưới đích Phật tổ cũng không làm sao được hắn, hảo gia nô đảm lượng đại tăng, nhất định muốn cùng chủ nhân một nơi 'Phó thang đạo hỏa (xông pha khói lửa)' .

Lương Tân a a một cười, kéo lên La Sát Đột, vừa sải bước hồi hoa sen hóa cảnh.

La Sát Đột biết rằng Lương Tân đích quá cự bản lĩnh thần kỳ, tâm lý sớm tựu tính toán hảo, chỉ cần một 'Rớt đất', lập khắc tựu muốn lớn tiếng tán tụng chủ nhân thân pháp kinh tiên, khả đương nó lại trở lại hóa cảnh lúc, còn không đợi tán tụng xuất khẩu, tựu tình bất tự cấm (không kìm được) địa ra một tiếng kinh hô, chát tiếng nói: "Làm sao sẽ dạng này?"

Hóa cảnh tại La Sát trong mắt, bản ứng hoa sen hải, thiên hoa mưa, một tòa hồng vĩ đại tự lên thẳng trời mây. Nhưng là hiện tại, khiết bạch biển hoa trung mỗi chích hoa sen đều đã khô héo, điêu tạ, đưa mắt trông đi một phiến tàn hoàng; không trung vẩy xuống đích cũng không tái là duyệt ý hương hoa, mà là hắc tử sắc đích tro tàn, hỏa tiết, phiêu phiêu đãng đãng tràn khắp thiên địa; kia tòa Phật quang dạt dào đích miếu lớn, sơn môn lệch nghiêng miếu thân vặn cong, sơn kim cũng mất đi rực rỡ chi sắc, bóc lạc chi nơi tùy nhãn khả kiến, lộ ra đen thui xấu xí đích tường thể. . .

Biển hoa tận khô, mưa hoa phần tro, thần miếu loang lổ, La Sát Đột đích ánh mắt ở trong, chỉ có một phiến mạt thế tàn bại.

La Sát Đột cơ hồ đều đứng không yên, nó không biết rằng tiền nhân hậu quả, nhưng nhìn đến trước mắt đích tình hình, cũng có thể minh bạch: Phật chết rồi, làm sao chết đích? Đương nhiên là bị chủ nhân đánh chết đích.

Lương Tân xem nó đích biểu tình tựu biết rằng nó tại tưởng cái gì, cười lên mắng rằng: "Ít đoán mò, ta khả không giết ngươi nhà đích Phật tổ "

La Sát Đột vội vàng gật đầu: "Có thể đem nó đánh chạy cũng là, cũng đủ thấy tôn chủ thông thiên triệt địa chi năng "

Lương Tân dở khóc dở cười, khái một tiếng, không tái phế lời, do được La Sát đi hồ đoán . . .

Ác quỷ trong mắt đích 'Thần miếu', tựu là Lương Tân muốn dò hỏi đích viện lạc, 'Ảnh ma la' hiện tại đã triệt để tiêu tán, tái vào luân hồi.

Tuy nhiên người đã không tái, Lương Tân còn là tại đáy lòng lặng lẽ cầu đảo mấy câu, này mới đẩy cửa ra bước vào viện tử. La Sát Đột theo tại chủ nhân thân sau, tiến môn ở sau nhịn không nổi lại 'Di' một tiếng. Này cũng không quái nó đại kinh tiểu quái, viện lạc trung không hề có Phật pháp gia trì, ác quỷ trong mắt đích sắc tướng không tái, đổi làm chân thực cảnh tượng. Đối (với) La Sát tới nói, này liền đẳng như xoải một cửa gỗ, đổi một thế giới, trước mắt đích tình cảnh đột ngột cắt đổi qua tới, không kinh hô mới quái.

Viện lạc không nhỏ, sai không nhiều có thể đuổi lên Hầu Nhi cốc đích một phần tư, chính trung vị trí, bày ra ba hàng vò lớn, mỗi bài đều có mười lăm khẩu, trừ này ở ngoài không không đãng đãng tái không một vật, tại viện lạc tận đầu, còn có một gian nho nhỏ đích nhà tử.

Lương Tân trước không đi đoan tường vò lớn, trực tiếp đi vào nhà nhỏ, kết quả thất vọng, nhà tử so viện tử còn muốn càng sạch sẽ, chỉ có hai dạng đồ vật: trên đất bày ra một chích bồ đoàn, bồ đoàn đối diện bày ra một trản cự đại đồng kính.

Không khó tưởng tượng, năm đó Ma La từng [ở|với] trên bồ đoàn tu hành, cùng tận năm tháng, chung hoạch thành công, mà hắn đích ảnh tử cũng đầu nhập đồng kính nội. . . Chẳng qua, Ma La đả tọa lúc, vì sao còn muốn tại chính mình trước mặt mang lên mặt kính tử, kiện sự này tiểu ma đầu tưởng không thông, 'Hắn' là cái nữ nhân sao? Trời sinh ái mỹ, tùy thời cũng không quên chiếu soi gương tử?

Bồ đoàn cùng kính tử lịch lâu di tân, tự nhiên không phải phàm vật, nhưng hai kiện đồ vật cũng chỉ là ra kỳ chịu dùng, không phải cái pháp bảo gì thần khí, Lương Tân tra không ra cái gì, dứt khoát vừa bấm chỉ quyết, đem bọn nó đều thu vào Tu Di chương.

Trong phòng nhỏ tính là nhất vô sở hoạch, chủ bộc hai cái lại chạy về trong viện tử nhìn vò lớn.

Ang có hơn nửa người cao thấp, hình chất cùng Trung thổ nhân gia dùng đích lu nước sai không nhiều, chẳng qua là tại vách ngoài thượng nhiều ra từng chuỗi Phạn văn cổ triện, ang không cái, dựa Lương Tân chủ bộc đích thân cao, không dùng thi pháp treo (trên) không, chích một cúi đầu tựu có thể nhìn rõ ràng trong ang đích đồ vật.

Mà một nhìn ở dưới, Lương Tân tựu là hơi hơi khẽ lăng, trước không nói trong ang thịnh chút gì đó, đơn chích ngụm thứ nhất ang trong đích 'Không gian', tựu là một phương nho nhỏ hóa cảnh, là một...khác nặng đơn độc thiên địa. . .

Xếp thứ nhất, ngụm thứ nhất ang, chỉ có nửa ang cát vàng, khô ráo được tuyệt sẽ không tồn hạ tơ hào nước phân. La Sát Đột đầy mặt buồn bực, không minh bạch 'Phật tổ' lộng này chồng hạt cát làm cái gì.

Lương Tân cũng nhíu lại lông mày, điều vận linh giác tử tế cảm thụ được. . . Nửa buổi ở sau tựa có chỗ ngộ, vươn ra một cánh tay, thăm dò lấy vươn vào ang nội. Hóa cảnh cách nhau, ngăn được nổi ngoại lực xâm tập, lại chặn không nổi tiểu ma đầu đích thăm dò, mắt thịt khả kiến, đương Lương Tân thám tay nhập ang lúc, vốn là vô hình đích không khí, đột ngột cuộn lên trận trận gợn sóng, run run không nghỉ.

Mà Lương Tân đích tay, đã ổn ổn thám vào đống cát. Phiến khắc sau, Lương Tân triệt tay, đối với La Sát Đột nói: "Hạt cát là nhiệt đích."

La Sát Đột bất minh sở dĩ, càng không biết đạo nên làm sao đi tiếp chủ nhân đích lời tra, chớp nháy liếc tròng mắt, sững sờ hỏi câu: "Có đa nhiệt?"

"Bị liệt nhật chước nướng vạn năm đích sa mạc, nhiệt đích bốc khói" Lương Tân đích hồi đáp mạc danh kì diệu, lại cũng không nhiều giải thích cái gì, lại đi đến đệ nhị khẩu ang trước.

Vẫn là ang nội hóa cảnh, tự suốt ngày địa, chẳng qua bên trong cái đĩa đích, không tái là hạt cát, mà là nửa ang nước, nhan sắc vẩn đục, còn mang quái vị, Lương Tân vẫn lấy tay đem thám, mà sau (đó) còn liếm liếm ngón tay, nhấp [a|sao] hạ trong ang nước đích vị đạo, cười nói: "Vừa khổ lại sáp lại hàm, hảo giống nước biển."

Đệ tam khẩu ang, có nước, có cát bùn, nhưng bề mặt lại bị một tầng băng cứng che phủ, trong ang băng lãnh dị thường.

Đệ tứ khẩu ang, so lấy mặt trước ba tòa đều càng thần kỳ chút, nho nhỏ thiên địa trung, ôn độ biến hóa kỳ nhanh, tạm dị thường cực đoan, trước một nháy lạnh được phảng phất ngàn năm huyền băng, mà một khắc sau lại nhiệt đích phảng phất hồng lò, trong ang đích cảnh tượng cũng tùy hoàn cảnh tại không ngừng cải biến lấy, lúc mà vạn vật băng phong, lúc mà nước khô sa lên. . .

Thứ năm khẩu ang cũng kém không nhiều, chỉ là lạnh nóng biến hóa hơi thấy chậm chạp, mà sau đó một liền dư mười tòa vò lớn cũng đều là như thế, chẳng qua ôn độ thăng giáng càng lúc càng 'Nhu hòa', càng lúc càng chậm chạp, mà cực đoan đích lãnh hoặc giả nhiệt cũng càng lúc càng ít thấy.

Đẳng Lương Tân chủ bộc đi đến xếp thứ nhất mạt nhất một ngụm ang đích lúc, trong ang đích khí ôn biến hóa, đã chân chính bình hoãn , lạnh nhất lúc, tuy cũng kết băng, nhưng xa không đủ phong sát vạn vật, nóng nhất lúc, Lương Tân đích thủ cảm, cũng còn kém không nhiều Trung thổ thịnh hạ đích dạng tử.

Không chỉ lạnh nóng quân hành, tại này khẩu trong ang, thậm chí còn có 'Thiên tượng', vân quyển vân thư, lưu chuyển dồn dập, có đích địa phương trời quang vạn dặm, có đích địa phương tắc ô vân mật bố mưa to tuôn trào, lấy Lương Tân đích mục lực, thậm chí có thể thanh thanh sở sở địa nhìn đến, trong mây đen còn có chút nho nhỏ đích thiểm điện xuyên thoa.

Trong ang Càn Khôn đích thời gian, so lấy mặt ngoài đích đại thiên địa phải nhanh hơn rất nhiều, mặt ngoài búng tay một nháy, trong ang đã chuyển hoán qua một vòng tứ quý, chẳng qua thời gian mặc dù ngắn, Lương Tân cũng có thể rõ rệt cảm thụ, trong ang tứ quý rõ rệt chuyển hoán thong dong, tơ hào không loạn.

Tứ quý phân minh, thiên tượng chỉnh tề, sở dĩ trong ang đích 'Thiên địa' cũng ổn định đi xuống, nho nhỏ thế giới, có hải, có đảo, có 'Phiến lớn' đích 6 địa, 6 trên có sơn, có xuyên, cũng có bình nguyên cùng sa mạc. . .

Đến cái lúc này, La Sát Đột cũng có chút hiểu được, thấp giọng nói: "Phật tổ là dùng những...này vò lớn tới, tới suy diễn tứ quý, suy diễn khí hậu, suy diễn thế giới hình trạng?"

Lương Tân gật gật đầu, một ang một ngày địa, trước mặt đích những...này ang tử, dứt khoát tựu là vài chục cái tiểu thế giới. Xếp thứ nhất đích mười lăm khẩu ang, 'Tứ quý' từ không đến có, 'Thế giới' từ hỗn loạn đến chỉnh tề, thẳng đến trước mặt này một ngụm 'Nho nhỏ Càn Khôn', đã hoàn toàn có sẵn chịu tải sinh linh đích điều kiện .

Lương Tân tạm thời không đi tưởng nhiều cái gì, cất bước đi hướng đệ nhị xếp thứ nhất khẩu vò lớn, La Sát Đột cùng theo chủ nhân một nơi, kéo lấy cổ hướng trong ang nhìn, cùng theo sá dị cười nói: "Có vật sống ? Đáng tiếc quá nhỏ, không thấy rõ ràng."

Lương Tân đích nhãn lực so lấy La Sát muốn cường đích quá nhiều, 'Thế giới tiểu', trong đó đích 'Vật sống' tựu càng nhỏ, nhưng hắn cũng còn là có thể nhìn được nhất thanh nhị sở (rõ ràng), cùng 'Thiên hậu suy diễn' tương cận, tái hướng (về) sau đích một liền dư mười khẩu vò lớn trong, là 'Tự nhiên suy diễn' đích quá trình, trước là thực vật, mà sau (đó) là chút không biết tên đích xuẩn cá, ba trùng, tiếp theo hoa cỏ cây cối, chim bay thú chạy. . . Một bước một bước, đến hai bài chót đuôi, trong ang vạn vật hưng thịnh, chúng sinh tụ tập, trên đời nên có đích, trong ang toàn đều có, tựu chỉ riêng sai một dạng: linh trí chi vật.

Trong ang không có người, không có tinh quái, cũng không có ác quỷ, toàn là hoa mộc cùng không trí xuẩn thú.

Xếp thứ nhất ang tử, Ma La sáng thiên địa, tứ quý; đệ nhị bài ang tử, Ma La trao cho thiên địa tạo hóa, có tự nhiên, vạn vật.

Đến kia đệ tam bài ang. . . Quả nhiên không ra sở liệu, trong ang thế giới, cuối cùng có 'Linh trưởng', người, yêu, quỷ quái tất cả đều đủ, Lương Tân nhìn một hội, đột nhiên cười ra tiếng, ba hàng đoan đích trong ang thế giới, bên trong đích linh trưởng cư nhiên đều là mập mạp.

Này tòa tiểu thế giới trong, sản vật phì nhiêu, ăn uống không sầu, trong đó linh trưởng toàn không dùng lao tác, nhỏ đích lúc tựu ăn ngủ, ngủ ăn, toàn đều trưởng thành mập mạp, khả rất nhanh tiểu ma đầu tựu không cười , ấm no không ngại, mập mạp môn trưởng lớn sau bắt đầu 'Hoang dâm vô độ', không chỉ nam nữ tùy ý *, huyết thân ở giữa cũng tùy ý dâm vui, tuy phồn vinh phú túc, nhưng lại là cái xa dục * thế giới. . . Lương Tân chính nhìn ra được thần, lại không ngờ, từ ang tử nơi sâu (trong), đột ngột cuộn lên một chùm liệt diễm, chuyển mắt đem tiểu thế giới trong đích vạn sự vạn vật thiêu cái nhất kiền nhị tịnh (sạch sẽ)

Diệt thế liệt diễm chưa hề xông ra hóa cảnh, nhưng Lương Tân cũng còn là dọa nhảy dựng, kém điểm tựu ra tay nắm ang tử đập nát. . .

Liệt diễm qua sau, trong ang sinh linh tận thành tro tẫn, khả không lâu ở sau, mưa lành rơi vãi, tư nhuận đại địa, tùng lâm toát ra, sinh linh phục tô, mới đích kỷ nguyên bóc mở, tân một tra tiểu mập mạp môn xuất hiện, lại là một cái hoang dâm thế giới, mà sau (đó) lại là một thanh diệt thế chi hỏa.

Hạ một ngụm ang muốn bần tích đích nhiều, mà trong ang linh trưởng lại bắt đầu lẫn nhau công giết, cướp đoạt, người người tàn nhẫn, thậm chí sinh đạm đồng loại, dạng này đích cốt tính còn không bằng thượng một nhà, không cần hỏi, qua không bao lâu, lại là địa hỏa diệt thế.

Đệ tam khẩu, đệ tứ khẩu. . . Mỗi một khẩu ang đích hoàn cảnh đều bất đồng, sinh linh tính tình cũng theo đó cải biến, nhưng tổng cũng đạt không đến bình hành, từng lần địa hỏa cuộn lật, từng lần thế giới hủy diệt.

Lương Tân một bên lưu lãm lấy 'Rất nhiều thế giới', một bên thuận miệng nắm nhìn đến đích cảnh tượng cáo tố La Sát Đột, kẻ sau nghe được mục trừng khẩu ngốc (ngẩn ngơ), trong miệng rì rầm niệm thao lấy: "Phật tổ đối (với) những...này 'Người' đều bất mãn ý? Kia, vậy hắn trực tiếp sáng ra một chủng mãn ý nhất đích 'Người' không tựu là . . ."

Sự tình hảo giống rất giản đơn, tựu lấy đệ tam bài đoan đích ang tử làm lệ, Ma La trực tiếp lau sạch linh trưởng trong tâm đích 'Dâm tính', tựu có thể đều đại hoan hỉ .

Lương Tân rung đầu: "Khẳng định sẽ không đơn giản thế kia, khả năng. . . Ma La có thể sáng thế, tạo người, lại không biến được người đích tính tử, chỉ có thể dựa tự nhiên thế giới đi điều hòa thôi."

Sau cùng này một dãy vò lớn, hiển hiện đích tựu là Ma La lấy 'Tự nhiên' tới điều hòa 'Nhân tính' đích quá trình .

Nhưng là, tức liền đến sau cùng một ngụm ang, cũng còn là không miễn được nghiệp hỏa diệt thế, chỉ bất quá, càng hướng (về) sau, nghiệp hỏa xuất hiện đích tần suất tựu càng nhỏ, kỷ nguyên sinh tồn đích thời gian tựu càng dài thôi. . .

Ba hàng, bốn mươi lăm khẩu vò lớn, vài chục cái thế giới theo lượt mà tiến, dần dần 'Phong mãn', dần dần 'Hoàn bị', đến sau cùng một ngụm, có lẽ tế tiết trên có sở sai dị, nhưng đại trí tình hình, đã cùng chân thực thế giới sai không nhiều lắm .

Lương Tân từ đầu nhìn đến đuôi, nhiều nhất cũng tựu dùng đi mấy ngày đích công phu, khả là này ngăn ngắn mấy chục canh giờ trung, không phải kiến thức nhiều ít sinh tử, nhiều ít đản sinh, hủy diệt, đáy lòng đích chấn hám, đã hoàn toàn không cách (nào) dùng ngôn ngữ đi biểu đạt .

La Sát Đột cũng đĩnh kinh hãi, nhưng nó nhìn không thấy sau cùng một dãy vò lớn trong đích 'Sinh sinh tử tử', cảm giác so lên Lương Tân sai rất nhiều, nó càng nhiều đích là buồn bực, không minh bạch 'Phật tổ' lộng ra những...này vò lớn tới làm cái gì? Mài giũa hảo một hội, xấu trên mặt cuối cùng hiện ra tỉnh ngộ thần sắc, trực tiếp quỳ đến Lương Tân trước mặt, đại xướng hỉ ca: "Cung hỉ tôn chủ, thiên đại đích phúc duyên a "

Lương Tân bị nó dọa nhảy dựng, trừng lên nó hỏi rằng: "Cái gì phúc duyên?"

"Phật tổ lưu lại bốn mươi lăm khẩu pháp, pháp ang, suy diễn, hiển thị sáng thế quá trình, chỉ có người có duyên mới có thể được thấy, chủ thượng tựu là cái này người có duyên, tiếp truyền Phật tổ y bát, về sau khả tái khai thiên tích địa, khác sáng một thế giới. . . Ách, ta sai rồi" La Sát Đột vốn là càng nói càng kích động, khả nói lên nửa tiệt, lại hốt nhiên tưởng khởi một kiện sự.

Không lâu trước nó vừa vặn phỏng đoán, là Lương Tân giết , hoặc giả đánh chạy Phật tổ, nào có tiếp y bát đích đệ tử nắm truyền đạo người đánh giết đích đạo lý, đương tức dừng miệng nhận sai.

Tựu tại lúc này, Lương Tân hốt nhiên muộn hừ một tiếng, than nói: "Cần phải đi" nói lên, kéo lên La Sát Đột, ly khai viện tử.

Viện lạc ở ngoài, hoa sen hóa cảnh lại nổi biến hóa, đã không tái là 'Tàn bại' hai chữ có thể hình dung đích , mặt đất tầng tầng rạn nứt, ầm ầm nhé đích trong nổ vang, từng điều tranh nanh kẽ nứt khùng cuồng lan tràn, kẽ nứt hạ dung nham cuồn cuộn, rõ rệt khả biện; trước tiên đích tinh không cũng biến thành yêu hồng sắc, phảng phất bị đồ một tầng dày dày đích huyết tương; cuồng phong đi về phập phồng, xen lẫn theo nhượng người ngạt hơi đích cổ quái ác xú. . . Cả tòa hóa cảnh sắp sửa sụp đổ.

Hóa cảnh tự thành một góc, sụp đổ tựu tương đương với 'Vô lượng kiếp', cảnh trung hết thảy đều sẽ theo đó hủy diệt, Lương Tân cũng không biết rằng chính mình có thể hay không gánh qua đi, chẳng qua cũng không tất yếu đi mạo cái này hiểm, đuổi tại nơi đây hủy diệt trước ly khai cũng tựu là .

La Sát Đột cũng minh bạch cái đạo lý này, ngóng trông chủ nhân đuổi mau dẫn chính mình đi đích đồng thời, lại đề tỉnh câu: "Những...kia vò lớn muốn hay không mang lên cạch cạch?"

Lương Tân lắc lắc đầu, trong ang tuy nhiên cũng là độc lập thế giới, nhưng hắn có thể sát giác đến, những...kia pháp ang cùng này tòa hoa sen hóa cảnh, cũng có một phần tối tăm liên hệ, trong ang đích thiên địa cũng chỉ có tư dưỡng tại hoa sen cảnh trung, mới có thể tồn tại, diễn biến, đem bọn nó mang đi ra ngoài, trong ang thế giới chớp mắt khô héo, cùng trực tiếp vươn đánh tay vỡ vò lớn cơ hồ không có khác biệt.

Hoa sen cảnh đem khuynh, trong ang thiên địa dĩ nhiên không cứu , nho nhỏ thế giới trong đích nho nhỏ sinh linh, cũng đem nghênh tới diệt đỉnh chi tai

Lương Tân có thể xông phá quy tắc, nhưng lại không thể tu sửa quy tắc đi chế hành người khác, đối (với) những...kia vò lớn hắn toàn không biện pháp, cũng chỉ có kéo lên La Sát Đột, vừa sải bước đi ra, về lại tây mép hố duyên. . .

Qua không nhiều lúc, trong vực sâu truyền ra 'Ba' địa một tiếng vang nhẹ, thanh âm so lấy trạc vỡ một cái bọt nước bào cũng không thấy được càng vang dội, Lương Tân cũng hiểu được, địa quật tận đầu đích liên hoa hóa cảnh tựu ấy hủy diệt, triệt để tan biến

Lương Tân bên thân như cũ cùng gió từ từ, khí hậu ấm áp, hóa cảnh tiêu tán đối (với) ác quỷ thế giới toàn không ảnh hưởng.

Địa quật còn tại, ánh mắt tận đầu đích kia phần đậm đặc hắc ám cũng không có gì biến hóa, nhưng trước tiên kia chủng 'Huyền cơ' cảm giác đã đãng nhiên vô tồn.

Tây khanh vẫn tại, nhưng tùy theo tận đầu hóa cảnh đích sụp đổ, quật trung cấm chế tiêu trừ, thủ hộ Già Lâu La độn đi, nơi sâu (trong) kia đạo 'Dốc chuyển đích không gian' đích không gian cũng khôi phục chính thường, từ nay về sau, tây khanh chỉ là một tòa phổ thông đích vực sâu , tức liền La Sát Đột đều có thể độc tự đi xuống thám để, sẽ không thụ đến nhậm hà thương hại, chẳng qua cũng sẽ không tái có nhậm hà hiện .

Lương Tân có chút thổn thức, Ma La từng ở vào hoa sen hóa cảnh, tới sau mới sáng ra này tòa ác quỷ thế giới. . . Này tòa thế giới đích khởi nguyên chi địa, tựu là tây khanh nơi sâu (trong) đích hoa sen cảnh, khắc ấy hóa cảnh hủy , thế giới lại còn hảo hảo đích, thậm chí không thụ một tia ảnh hưởng.

Kỳ thực, vực sâu tận đầu đích hóa cảnh, sớm tại chân chính Ma La sau khi rời đi tựu hẳn nên sụp đổ , nhưng là liền cả sáng thế Ma La bản nhân cũng không nghĩ đến, tại hắn đi sau, trong gương đồng đích 'Chính mình' lại có chuyển sống trở về.

'Ảnh ma la' do sáng thế Ma La mà tới, kẻ trước có đủ kẻ sau đích Pháp tướng cùng bộ phận pháp lực, cùng kỳ nói là 'Ảnh', lại không bằng nói là do khác loại phương pháp luyện thành đích phân thân. Tựu là bởi vì 'Ảnh ma la' đích tồn tại, sở dĩ hoa sen hóa cảnh còn có thể miễn cưỡng chống đỡ, tây khanh trong vực sâu đích hết thảy như cũ, này mới khiến Lương Tân có cái một cái thám tìm 'Thế giới thành hình' duyên do đích cơ hội.

Đương Lương Tân chấm phá chân tướng, 'Ảnh ma la' minh bạch 'Ta không phải ta', Pháp tướng thành yên tái vào luân hồi, duy trì hoa sen hóa cảnh đích sau cùng một phần lực lượng cũng theo đó tiêu tán, tây khanh từ ấy tái không huyền cơ

</p>

【VIP chương tiết mục lục 】 chương thứ bốn năm tám ma đầu quay lại