Chương 349 Bàn Sơn

Chương thứ ba năm một nhục thân Bồ Tát

Sở Từ Bi đã chết rồi chỉnh chỉnh bốn tháng, thi thể không hủ không đố, một mực bảo trì lấy chết trước mô dạng, liền cả kia phó thương xót thần tình đều chưa từng hơi biến

Lão Hán sinh tiền là tuyệt đỉnh cao thủ, tu vị không kém hơn Tạ Giáp Nhi, chết sau nhục thân không hủ, không tính nổi quá hi kỳ đích sự tình, là lấy ai đều không đi lưu ý qua

Khả hiện tại, La Sát đích thiên đạo 'Bồ đề' giáng lâm, đại Niết Bàn chi lực hiển hiện, nơi đây đích hết thảy đều bị chậm rãi 'Lau đi' sự vạn vật đều tại mờ mịt trong biến cạn, biến nhạt, dần dần mất đi nhan sắc, duy độc Sở Từ Bi đích thi thể, như cũ thế kia rõ rệt, thế kia chân thực, thế kia bão mãn

Phật sống cùng Thiên Hi Tiếu đích thần trí đã mơ hồ , không cách (nào) kháng hành đích khốn ý đem hắn vững vàng lồng chụp, thân tử hảo giống cực khinh theo gió tựu có thể phiêu lên; mà lại phảng phất trầm trọng đến vô dĩ phục gia (không hơn được nữa), không biện pháp tái hơi động nào sợ một căn ngón tay. . .

Tạ Giáp Nhi đích tâm thần dao động, miễn cưỡng chống đỡ ma công, tự nhiên lại không thiếu được bị loạn lưu tập kích, vốn tựu thảm không nỡ nhìn đích thân thể bị đánh đến thêm rách nát , khả Tạ Giáp Nhi căn bản không để ý những...này, chỉ là sít sao trừng trú Sở Từ Bi đích thi thể, trong miệng rì rầm tự nói: "Nhục thân Bồ Tát?"

Trung thổ lễ Phật chi gió trường thịnh không suy, từ cổ tới nay tựu thường có Đại Đức cao tăng viên tịch sau nhục thân không hủ, mao chưa tổn thậm chí dị hương xông mũi, là xưng nhục thân Bồ Tát

Phật học coi trọng tứ đại giai không không lấy [ở|với] tướng, đông đúc cao tăng thân sau cũng đại đều sẽ không tái lưu một cụ 'Xú bì nang', di mệnh đệ tử hỏa hóa thi thể

Mà nhục thân Bồ Tát viên tịch trước muốn dặn dò môn hạ bảo lưu di thể, tắc là vì 'Từ bi độ sinh', lưu ấy nhục thân chỉ vì lấy thân hoằng pháp, lấy thân thuyết giáo, nhượng thế nhân mắt thấy kỳ tích, lấy chứng Phật quang phổ chiếu

Đây là một phần 'Biệt nguyện', một phần Đại bi mẫn tâm

Sở Từ Bi chết trước, chưa từng tưởng qua muốn 'Phổ độ chúng sinh', sẽ không đi cầu xin Phật tổ lưu hắn nhục thân không hủ (cho) mượn lấy nhượng Tiên giới phàm nhân bái phục, nhưng là, hắn lúc sắp chết, đối (với) cái này không thanh thế giới đích che chở tâm, đối (với) Tiên giới phàm nhân đích thương xót tâm, so lên những...kia Đại Đức cao tăng cũng không chút kém sắc

Lại nói sinh tiền, có thể tu thành nhục thân Bồ Tát đích tăng nhân, hành tích đều không tương đồng, có đích ẩn độn thâm sơn, có đích nhập thế hành tẩu, có đích điên điên khùng khùng, nhưng vô luận một cái nào, đều tu trì nghiêm cẩn, từ đó tâm thể quảng đại, nội tâm ninh tĩnh; mà Sở Từ Bi khuông hộ Tiên giới, nội tâm của hắn đàm không thượng thanh ninh, thời thời khắc khắc đều tại phòng bị lấy ác quỷ vượt giới, lại là chuẩn bị pháp thuật, lại là chờ lấy đánh giết. . . Nhưng sát phạt sau lưng đích kia phần đại thiện đại đức, lại có cái nào cao tăng có thể so sánh

Sinh tiền cùng tận vô tận tuế nguyệt, bảo hộ Tiên giới phàm nhân; lúc chết niệm niệm không quên, tái cầu trăm năm bình an, Sở Từ Bi tu hành đích lại là Phật gia lực. . . Hắn chết sau không hóa nhục thân Bồ Tát, mười đợt ở trong còn có ai dám lại đi tin Phật?

Nhục thân Bồ Tát, lại xưng toàn thân Xá Lợi, Sở Từ Bi

La Sát đích bồ đề thiên đạo, là lấy 'Ta tại thiên địa tồn, ta chết Càn Khôn diệt' làm căn cơ mà cầu tới đích Niết Bàn đại lực; Sở Từ Bi đích nhục thân Bồ Tát, lại là lấy 'Thượng cầu Phật đạo, hạ hóa chúng sinh, biệt nguyện lấy thân độ phàm trần' làm tín điều mà dẫn động đích hạo đãng từ bi, hai cổ lực lượng cùng căn đồng nguyên, vốn là hỗ không xung đột, khả một cái vì giết thiên diệt thế, một cái vì bảo hộ Càn Khôn, ở này khắc chân chân chính chính đích đọ lượng tại một nơi

Hai cụ thi thể, hai cái người chết ở giữa đích đọ lượng thắng thua ở giữa chỉ có hai cái khả năng:

Kỳ bồ đề Niết Bàn thắng, nhục thân Bồ Tát hủy, La Sát đích thiên đạo tại ấy đắc dĩ chứng minh, cả tòa Tiên giới đều sẽ hóa làm trần ai;

Thứ hai, nhục thân Bồ Tát tồn, bồ đề Niết Bàn tán, ác quỷ đích thiên đạo bị Sở Từ Bi kích phá, Tiên giới đắc dĩ bảo toàn

Ác ma đích 'Bồ đề', hồng đại mà bàng bạc, đủ để che phủ cả tòa Tiên giới, mà Sở Từ Bi đích 'Thiền niệm' giản đơn lại chấp lấy, làm chứng Phật pháp mà vững vàng giữ chắc hắn đích pháp thân. . . Hai cổ lực lượng các chiếm thắng trường, bản ứng giằng co không dưới, nhưng là này trong đó, còn có cái then chốt sở tại

La Sát tàn nhẫn, thiền tâm là không tòng nói đến, sở dĩ hắn đối (với) Phật gia chi lực vận dụng đích tái làm sao nhàn thục, từ trên căn bản đều cùng cuồng đồ lật đổ tượng Phật đi nện người là một cái đạo lý, tượng Phật không phải hắn đích theo đuổi, hắn đích an ninh, mà là hắn đích hung khí

Nhưng là Sở Từ Bi là thật từ bi, tại hắn đích đáy lòng, chúng sinh đích an vui so lấy Tây Thiên đích Phật muốn trọng yếu đích nhiều. . . Sở dĩ hắn mới là chân chính Phật

Hai cổ lực đạo, một cái là mượn tới lợi dụng, một cái khác lại là tự bản tâm, cảnh giới cao thấp lập tức khả phán, bởi mà, La Sát quỷ đích giả bồ đề, hóa không sạch sở lão Hán đích thật từ bi

Giằng co một trận ở sau, Sở Từ Bi đích thi thể không chỉ không có tơ hào ảm đạm, phản mà càng sinh động, [ở|với] hắn đích da ở trong, thậm chí bắt đầu ẩn ẩn lộ ra một mạt thanh thấu quang mang, mà xung quanh vốn đã biến cạn, thất sắc đích hết thảy, tại quang mang ánh xạ hạ, lại phục tươi sống khởi tới. . . Đột nhiên, tối tăm ở trong tạc lên một tiếng khàn khàn thê lương đích ác quỷ kêu rít, mà tiếng kêu rít vừa mới lên, tựu bị khinh linh vui tai đích run thiền xướng thanh triệt để chôn diệt

Một khắc sau trong, không khí mãnh địa một run, sở hữu đích hết thảy đều khôi phục chính thường, La Sát đích bồ đề tán vỡ, Niết Bàn thiên đạo tiêu tán không thấy

Sở Từ Bi như cũ hủ hủ như sinh (sống động như thật), mặt mang mỉm cười. . . Nhục thân Bồ Tát gia sinh Phật

Lấy La Sát đích tu vị, sớm tại trăm ngàn năm trước tựu đủ tư cách độ kiếp, chỉ bởi vì hắn yếu lĩnh ngộ bồ đề, này mới dây dưa đến hiện tại người khác là pháp tùy thân diệt, hắn lại là thân diệt đạo khởi; người khác lĩnh ngộ đích là 'Cộng sinh' ; mà hắn tu hành đích là 'Câu diệt', lau sạch cả tòa thế giới, tính được tàn bạo vô biên

Nhưng là 'Bồ đề' hóa không sạch 'Từ bi', Niết Bàn đại lực theo đó tan biến do đó, muốn tại tử tế mài giũa tựu có thể minh bạch, kỳ thực La Sát đích thiên đạo, cũng không thấy được tựu so cái khác tiên ma đích thiên đạo đáng sợ

Án chiếu không tiên sở ngôn, trùng thiên thứ nhất đạo, tựu là 'Quy tắc', ngàn điều vạn điều nhiều không kể xiết, nhưng đều là vì 'Bình hành' mà tồn tại, trong đó không hề mạnh yếu quý tiện chi phân, [đến nỗi|còn về] tiên ma ở giữa đích thiên đạo so liều, thắng thua chỉ tại [ở|với] một điểm: nhìn ai đối (với) chính mình đích thiên đạo lĩnh ngộ được thấu triệt

Tựu lấy Thần Tiên tướng đích tứ đại lĩnh 'Trăm không một dùng' làm lệ

[Nếu|như] 'Bồ đề' đối thượng trăm nạp đích 'Tái sinh tạo hóa', một diệt một đời, ai mạnh ai yếu?

Đương đại Niết Bàn lực giáng lâm, không tiên lấy 'Vạn pháp tự nhiên' hóa chi, lại sẽ như (thế) nào?

Một thỏa tinh thiện một chữ thành đạo, lia lịa thúc động 'Tán' tự quyết lúc, có thể hay không tồi hủy bồ đề thiên đạo?

Còn hữu dụng che, hắn tinh thông 'Hồi thiên chi thuật', tại 'Bồ đề' ở dưới, hắn khẳng định không cứu được cả tòa thế giới, nhưng có thể hay không cứu sống chính mình ni?

Như quả 'Trăm không một dùng' đối (với) chính mình đích thiên đạo lĩnh ngộ được khắc sâu, thấu triệt, kia bồ đề không thể giết rớt bọn hắn mà đại Niết Bàn tất phải là thiên địa diệt hết, chỉ cần có một vật hóa không đi tắc cự lực sụp đổ tiêu tán sở dĩ, như quả bồ đề giết không sạch trăm không một dùng, cũng tựu không cách (nào) hủy diệt bọn hắn sở tại đích thế giới

Như quả đối thượng bồ đề đích không phải trăm không một dùng, mà là trong mắt đích phù đồ ni?

Thiên đạo là dẫn động quy tắc, mà quy tắc chi sở dĩ có thể trở thành quy tắc, cũng còn là bởi vì nó có mang đại lực, có thể chế ước hết thảy nhưng này không hề tuyệt đối, đương sơ Khúc Thanh Thạch đích Mặc kiếm tại không tiên đích 'Vạn pháp tự nhiên' hạ, không chút thụ ảnh hưởng, tựu là bởi vì Mặc kiếm, cường qua không tiên thủ trung kia một trùng thiên đạo đích quy tắc chi lực

Cùng sở lão Hán đích 'Từ bi' một dạng, chỉ cần phù đồ cường qua 'Bồ đề', kia La Sát thiên đạo còn là không dùng

Phật sống cả kinh mà tỉnh, nhìn một chút tả hữu, đồng bạn còn tại; vỗ vỗ đỉnh đầu, não đại còn tại, này mới tại dài ra một ngụm khí đích đồng thời, ngạc nhiên nói: "Sao hồi sự, sao hồi sự?" Nói lên, cũng không đợi người khác hồi đáp, chạy lên hai bước tợn đá La Sát đích thi thể

Bành địa một tiếng, Tạ Giáp Nhi lột xuống ma công, trùng trùng té ngã xuống đất, tùy tức Tạ Giáp Nhi ngẩng đầu trông hướng Phật sống: "Chết rồi liền thôi, đừng...nữa khi phụ thi thể "

Phật sống quệt môi: "Tỏa cốt dương tro ta đều không giải khí. . ."

Tạ Giáp Nhi nhíu hạ lông mày: "Đến đó là dừng "

Phật sống sắc lệ nội nhẫm (mạnh miệng), mắt thấy Tạ Giáp Nhi đích thần tình nhận thật, cũng tựu hậm hực dừng tay, buồn bực nói: "Ngươi làm gì hộ lấy hắn?"

"Thiên sát ta, ta tựu giết thiên" Tạ Giáp Nhi nắm La Sát chết trước đích lời lập lại một bên, tiếp theo mày đậm một hiên: "Không sai "

Nói xong, Tạ Giáp Nhi cười : "La Sát mới là chính kinh ma đầu, này một khung đánh được quá đã. . . Chết rồi cũng không oan "

Phật sống lầu bầu mấy câu ai đều nghe không rõ ràng đích lời, giống như là tại mắng phố, cùng theo không tái lý hội đại ma quân, chuyển đầu đi thôi thúc Thiên Hi Tiếu tống hắn đi ra tìm thằng ngốc

Pháp tùy thân diệt, La Sát chết sau, thằng ngốc trên thân đích cấm chế cũng tận số tan biến, đại Phật sống chỉ là ném chích lỗ tai; Tạ Giáp Nhi thương được tuy nặng, nhưng hắn được La Sát đích một thành tu vị, chỉ cần an tâm tĩnh dưỡng, không lâu tựu có thể khôi phục như sơ

Những người khác đều còn dễ nói, chỉ riêng Lương Ma Đao còn có đích tội thụ, Khuê Mộc lang được đến La Sát đích hai thành chân nguyên, lại chạy đi cùng Tiên giới ác thổ liều cái ngươi chết ta sống, ở trong nhất thời khó mà phân ra cao thấp, Lương Tân bị giày vò được đau không muốn sống, khăng khăng lại không cách (nào) ngất xỉu đi qua

Tiên giới ác thổ, sẽ tùy theo hắn tâm thái bình hòa mà tiêu, nhưng Lương Tân tại kịch đau ở dưới, lại sao sẽ bình tâm tĩnh khí?

Ác thổ tuôn vào Khôn điệp, một bộ phận lực lượng lưu chuyển qua Lương Tân, tại giúp hắn tẩy luyện thân thể đích đồng thời, lại luyện hóa Khuê Mộc lang chi lực Khuê Mộc lang lớn mạnh sau, song phương đấu đến cũng tựu càng hung mãnh mà đấu đến càng tợn, Lương Tân cũng tựu càng đau; Lương Tân càng đau, bản năng kích thích ở dưới sát tâm cũng lại càng nặng; sát tâm nặng , ác thổ tuôn vào Khôn điệp chi thế liền cường, do đó hắn thể nội đích ác đấu cũng tựu càng lúc càng kích liệt, này liền một chuỗi đích phản ứng liền thành một đạo luân hồi kiểu đích tuần hoàn. . .

Chẳng qua, lúc tới khắc ấy, Tạ Giáp Nhi đáp ứng Sở Từ Bi sau khuông hộ Tiên giới đích đệ nhất trường ác chiến cuối cùng đánh xong đếm không xuể đích biến hóa, đếm không xuể đích hiểm ác, đếm không xuể đích chuyển thừa khải hợp, mà kết quả. . .

La Sát ngược lệ đáng hận, nhưng là tu vị đủ để khiến sở hữu nhân khâm bội, táng thân lúc lại muốn 'Giết thiên', lại làm sao không phải một phần tàn bạo đến vô dĩ phục gia (không hơn được nữa) cuồng vọng, khùng cuồng đến vô dĩ phục gia (không hơn được nữa) đích hào mại;

Nhưng chân chính nhượng người thổn thức đích, lại là đã chết rồi bốn tháng đích sở lão Hán, mặc ai cũng tưởng không đến, đến sau cùng cứu xuống sở hữu nhân tính mạng đích, lại là hắn đích từ bi sinh tiền hắn chấp lấy hộ giới, nhượng vô số người bình an hỉ lạc; chết sau càng lại phá đi 'Bồ đề', cứu xuống cả tòa thế giới, nơi đây phàm nhân phụng hắn [là|vì] thần, lão Hán đương chi không thẹn

Mặt ngoài còn có một đầu hóa thân Yaksa đích Tu La, đối (với) chúng nhân mà nói vẫn là cái cực đại đích uy hiếp, hảo tại này đầu ác quỷ không có thân như ý thông, vào không được Khôn điệp phi chu, chúng nhân tạm thời đều không đi ra, tựu tại Khôn điệp trong bụng tu dưỡng chữa thương

Thời gian lại một lần mất đi khái niệm, Lương Tân mỗi thời mỗi khắc đều tại thừa thụ nung nấu, thẳng đến chỉnh chỉnh sáu tháng sau, hắn đích Khuê Mộc lang chung quy không chống chịu được không ngừng nghỉ đích ác thổ xâm thực, luyện hóa, ném đi sở hữu đích cổ lực, tinh hồn cũng theo đó tiêu vong

Tới ấy, lão con dơi đích bốn thành tu vị, La Sát đích hai thành chân nguyên, đều bị Tiên giới đích ác thổ luyện hóa thổ hành lực đạo, tùy theo tẩy luyện tan vào Lương Tân đích tứ chi trăm hài

Tiên giới, Khôn điệp, đều là dày nặng thổ cơ, Lương Tân đưa thân vào hai trùng trầm trọng thổ thế đích đại hoàn cảnh ở dưới, sở dĩ hắn phen này 'Tẩy luyện' so lên chính thường tình hình muốn nhanh ra quá nhiều, không thì tạm không nói lão cha đích lực đạo, tựu là ác quỷ kia hai thành chân nguyên, lại làm sao khả năng tại không đến hai trăm thiên trung tận số cùng hắn thân thể dung hợp

Ngoài ra, bởi vì Lương Tân đối (với) tu luyện sự cơ hồ toàn không mò môn, sở dĩ tại lần này tẩy luyện trung, cơ hồ không thể được đến ác thổ chi lực, nói toạc , ác thổ không hề có trực tiếp cấp hắn cái gì, mà là giúp hắn luyện hóa lão cha cùng La Sát đích lực lượng, lại thông qua tẩy luyện chân thân, nhượng này hai phần lực đạo triệt để tan vào hắn đích gân cốt da thịt. . .

Tức liền như thế, hắn cũng thụ dụng bất tận , tại nửa năm trước kia trường ác đấu trung, Lương lão tam từ đầu tới đuôi không động thủ, quang cùng theo cắn răng bạo nộ kia mà, kết quả đảo cũng lập xuống công lớn, được đại 'Hồng bao '

Cường địch sớm tựu tang sinh, kịch đau đình chỉ chi tế, Lương Tân đích sát tâm ác tính cũng theo đó tiêu tán, Tiên giới thổ hành đích ác thế lại...nữa ẩn thân không thấy, đưa mắt trông đi, hậu thổ Thừa Thiên, chỉ có vô tận thiện lương

Lương Tân thân tử một phen, từ cát mịn trung nhảy đi ra, tuy nhiên còn tại phi chu nội, nhưng cũng có thể minh minh bạch bạch địa sát giác đến, từ dưới chân đến phương xa, cả tòa thế giới đều biến được thanh thấu, tế nị, phân minh

Đây là một chủng lấy trước hoàn toàn không cách (nào) thể hội đích cảm giác, hiện tại quay đầu tưởng tưởng, phảng phất đương sơ là xổm tại một chích không thế nào sạch sẽ đích đại Lưu Ly trong bình đi nhìn thế giới, hết thảy đều mơ mơ hồ hồ; mà khắc ấy bình tử vỡ , thiên địa vạn vật, đều tại trước mặt hắn rõ rệt trình hiện. . . Thuần túy đích thổ hành chân thân, còn có luyện vào thân thể đích dày nặng chân nguyên, nhượng Lương Tân cảm giác phiêu phiêu dục tiên

Thiên Hi Tiếu cùng đại Phật sống gặp hắn tỉnh lại, các tự đại hỉ, xấu oa oa tiến lên lớn tiếng nói mừng, Phật sống tắc nắm ba man chi lực toàn đều lộng đến chính mình thể nội, vẫy tay đối (với) Lương Tân nói: "Tới, so vạch so vạch "

Lương Tân tính một cái chính mình hiện tại đích lực đạo, cười được tròng mắt đều tìm không được , lắc đầu nói: "Biệt thử, vừa luyện hóa đích, khống chế không tốt dễ dàng thương người" cùng theo, hỉ tư tư địa nắm Phật sống bới kéo đến một bên, chuyển đầu trông hướng Thiên Hi Tiếu: "Sư huynh ni? Hắn dạng gì?"

Đại ước tại một tháng ở trước, Tạ Giáp Nhi sơ bộ khôi phục, chẳng qua kia điều đứt tay là trường không đi ra hắn từng đáp ứng Sở Từ Bi khuông hộ Tiên giới, tâm lý thủy chung 'Nhớ kỹ' lấy đào tẩu đích ác quỷ, vừa mới khôi phục, tựu ly khai Khôn điệp đi tìm hắn , hiện tại còn không trở về

Tuy nhiên không quá bận tâm Tạ Giáp Nhi, nhưng Lương Tân vừa hoạch đại lực, tâm lý hảo giống trường thảo tựa đích lại ngứa lại nóng, dứt khoát ly khai Khôn điệp đi ra tìm sư huynh, cũng không cần Thiên Hi Tiếu giúp đỡ, tựu dựa vào một đôi chân, buông ra lực lượng mãnh chạy. . .

Tiên giới điềm tĩnh mà mỹ lệ, [ở|với] thanh sơn lục thủy gian nhảy tung chạy chồm, bởi vì thân thể đích thám biết thêm mẫn cảm, do đó thế giới càng mỹ lệ; bởi vì trong thân thể có lấy cơ hồ dùng không hết đích lực lượng, do đó tận tình hưởng thụ độ mang đến đích khoái lạc, Lương Tân hỉ không tự thắng, như quả không phải còn tại quải nhớ lấy Trung thổ thân hữu, hắn thực tại nghĩ không ra còn có cái gì, sẽ so lấy hiện tại tới được thêm tiêu dao

Còn có nơi đây đích phàm nhân, không biết bọn hắn dùng cái cách gì đó, nhạ đại một cái thế giới, cư nhiên sở hữu nhân đều biết rằng, là Lương Tân này một đám người kích giết vượt giới hung ma, hộ chặt cái thiên hạ này, do đó, sở hữu Lương Tân tại kinh qua phàm nhân tụ tập nơi lúc, được đến vô số mặt cười, hữu thiện. . . Có lẽ là Tiên giới cùng Trung thổ đích nhận biết bất đồng, đồng dạng là phụng làm thần linh, nhưng Tiên giới người trong đối (với) bọn hắn trong tâm đích thần minh, đàm không thượng quá nhiều kính sợ, mà là từ nội tâm đích, yêu thích

Bọn hắn, các nàng, yêu thích chính mình đích thần tựu giống đối (với) huynh đệ tỷ muội, đối (với) phụ mẫu thê nhi, giản đơn đến toàn không dùng hình dung, cũng chân thành đến tuyệt không pháp hình dung. . . Cái thế giới này, một đám người này, đáng được Lỗ Chấp cả giận rút kiếm, đáng được Sở Từ Bi khô thủ vạn năm, đáng được Tạ Giáp Nhi thiên ma giải thể

Chạy gần một tháng, Lương Tân thủy chung không thể tìm đến sư huynh, kết quả còn là Thiên Hi Tiếu lưu cho hắn đích mộc linh đang vang , truyền tấn qua tới, Tạ Giáp Nhi đã bắt lại Yaksa

Lương Tân lập khắc vẫy đầu. . . Đẳng hắn chạy về phi chu, Tạ Giáp Nhi cùng mấy cái đồng bạn tận số đi nghênh đón, tại chúng nhân thân sau, kia đầu Yaksa diệc bộ diệc xu (rập khuôn) địa cùng theo

Thấy đến sư huynh lại khôi phục trước tiên kia phó uy mãnh mô dạng, Lương Tân đánh từ tâm nhãn trong (cảm) giác được khai tâm, cùng theo nhìn đến Tạ Giáp Nhi vai phải hạ rỗng đãng đãng địa một phiến, lại (cảm) giác được có chút tâm đau, khó qua

Tạ Giáp Nhi nhìn không được hắn kia phó buồn vui giao dệt đích 'Trứng mềm' thần tình, cũng không đi hàn huyên, hỏi thăm, trực tiếp đi hỏi tu vị của hắn tiến cảnh

Này khả chính đề đến Lương Tân đích đắc ý nơi, mày hoa mắt cười địa nói câu: "Thỉnh sư huynh chỉ điểm" thoại âm lạc nơi, thân hình một chấn, nhấc tay một quyền hướng về Tạ Giáp Nhi đánh đi

Tạ Giáp Nhi ha ha một cười, chưa hề ngăn cản, mà là bước chân một lầm, cũng không sử dụng Càn Khôn chuyển dời, tựu thi triển thân pháp cùng sư đệ xoay vòng, hai cái người một đuổi một chạy, lánh chuyển đích địa phương thủy chung tựu tại dư mười trượng ở trong, không nhiều lúc tựu kéo ra từng đạo hư ảnh chẳng qua Lương Tân một mực cũng chưa thể đuổi thượng Tạ Giáp Nhi

Đại ma quân hai người đích độ không tính chậm, nhưng cũng không so ngộ đến La Sát ở trước nhanh, phen này cắt mài nhìn lên đi hoa mắt quấn loạn, thực tế lại vô liêu chi cực, Phật sống càng xem càng không tinh thần, khóe mồm đều nhanh từ trên mặt vứt xuống tới : "Nhà nhà rượu sao? Rất có thú sao?"

Thiên Hi Tiếu cũng (cảm) giác được không thích hợp, lại tử tế nhìn ra ngoài một hồi, thẳng đến tại nhảy tung ở trong, Lương Tân hảo giống trúng ám khí tựa đích, đầu vai mạc danh kì diệu địa bị khoát khai một đạo đích khẩu tử, xấu oa oa mới hoảng nhiên đại ngộ. . . Đích xác là tại đuổi, trốn, chẳng qua sư huynh đệ hai người thực tại thiên hạ nhân gian trung, một đuổi, một trốn

Không cần hỏi, đây là Lương Tân đích thiên hạ nhân gian, hùng hậu chân nguyên vào thể, nhượng hắn thân thể cảm tri cùng thân pháp độ toàn đều đắc dĩ bạo tăng, tái kinh qua hơn một tháng đích tùy ý cuồng chạy, thích ứng, hiện tại tại ma công ở trong, đã có thể rõ ràng cảm thụ loạn lưu, tịnh thong dong né tránh, hành động

Chủng cảm giác này rất kỳ diệu, dĩ vãng thiên hạ nhân gian ở trong hỗn loạn vô cớ, tạm dị thường hung mãnh đích loạn lưu, hiện tại tại Lương Tân xem ra, từng điều đường vân rõ rệt, đồng thời cũng rất giống chậm rất nhiều. . . Đương nhiên không phải loạn lưu có biến hóa, mà là thân thể của hắn cường, do đó cảm tri cùng phản ứng đều đề thăng không biết mấy cái thứ bậc, nhượng hết thảy đều biến được rõ rệt khả biện, nhượng chính mình ứng biến khởi tới cũng du nhận có dư

Đây mới là chân chính đích đột phá, tới ấy, Lương Tân cuối cùng cũng có thể như cha nuôi một dạng, thành 'Thiên hạ nhân gian' đích chủ nhân, tại ma công phạm vi nội tự do hành tẩu, sinh sát dư đoạt