Chương 337 Bàn Sơn

Chương thứ ba ba chín hoàn mỹ thế giới

'La Hán' đích thanh âm mờ rít, lắp ba lắp bắp đích mấy cái chữ trong, trọng âm ép được cũng hoàn toàn không đúng, nghe đi lên không giống tiếng Hán, mà càng giống Khóa Lưỡng phụ hắc mập mạp vu sĩ đích thể, sau đó lại cố ý mô phỏng Trường Xuân thiên đích khẩu âm tựa đích.

Chẳng qua Lương Tân cũng còn là nghe hiểu , lão Hán đích thanh đồng mặt nạ, quả nhiên cùng Quỳnh Hoàn kiện kia uyên nguyên thâm hậu, cũng đội lấy 'Lung linh' chi danh.

Lương Tân chính tưởng tiếp tục truy vấn, khả còn không đợi hắn lại...nữa mở miệng, kia hai cái Niết La Sát tựu thừa dịp 'La Hán' phân tâm chi tế, bính ra toàn thân trong khí lực thình lình giãy thoát trói buộc, tung thân lược đến cao không

'La Hán' ăn cả kinh, làm thế dục đuổi, vừa vặn hình lại hơi hơi khẽ hoảng, bay lên được chậm sát na.

Mắt thấy hai cái Niết La Sát tựu muốn trốn độn không thấy, thân tại 'Thiền cảnh' Tạ Giáp Nhi, lại tựa toàn không thụ hoàn cảnh ảnh hưởng, nhấc tay đối với quái vật chỉ phía xa bật gấp, lần này không phải dùng không gian xé nứt, mà là trực tiếp nhất đích Càn Khôn chuyển dời.

Trong chớp mắt Niết La Sát lại bị Tạ Giáp Nhi bắt trở về, lại mới ném tới La Hán đích dưới chân. . .

La Hán không cố được nói tạ, thu liễm tâm tư, toàn thần quán chú đi hàng phục quái vật.

Lương Tân cũng không dám tái nhiều mồm , tựu dựa 'La Hán' vừa mới kia 'Bị dây dưa đích vừa nhảy', người mắt sáng đều có thể nhìn ra được, lão Hán cũng không giống nhìn đi lên đích thế kia thong dong. . .

Dù rằng mặt nạ thần kỳ, có thể doanh tạo 'Thiền cảnh' khắc chế La Sát, một trận cũng đánh mấy canh giờ, thẳng đến tảng sáng chi tế, kia hai cái quái vật mới triệt để mất đi lực lượng, ngã tại trên đất cũng...nữa không cách (nào) hơi động.

'La Hán' lại thi pháp thuật, tại mỗi cái Niết La Sát trên thân đều phong mười mấy mai phù soạn, này mới thở dài một hơi, tới ấy, hai cái Niết La Sát tổng tính bị hàng phục , tái vô lực làm ác.

'La Hán' đầy mặt mệt nhọc, cởi xuống mặt nạ sau lão Hán càng là sắc mặt tái nhợt, cơ hồ đều có chút đặt chân bất ổn, loạng choạng lấy ngã ngồi tại địa.

Thiết giáp trong đại quân thừa lại đích binh tướng chưa hề tán đi, mà là trốn đến một bên quan chiến, mắt thấy đại công cáo thành, người người thần tình hoan hỉ, trước tiên cái kia chủ quan đem cũng hạnh tồn xuống tới, bước nhanh đi đến già Hán trước mặt, đôi tay bay nhanh không ngừng địa so vạch lên, ngẫu nhiên còn sẽ hướng về Lương Tân đẳng người một chỉ, hẳn nên là tại hướng lão Hán bẩm báo trước tiên sinh đích sự tình.

Một phen này so vạch, đầy đủ dùng nửa canh giờ, đến sau cùng lão Hán gật gật đầu, lại đối với đem làm mấy cái thủ thế.

Đem chuyển thân, đi tới Lương Tân đẳng mặt người trước, trừ sạch mạo khôi, đối với mấy cá nhân khom người thi lễ, ý tại nói tạ.

Hắn một động, sở hữu hạnh tồn binh tướng, đều nỗ lực đứng lên, ngả mũ, dồn dập thi lễ.

Chúng thiết giáp trừ sạch đầu khôi sau, Lương Tân này mới hoảng nhiên giác, bọn hắn không có lỗ tai. Sở hữu nhân đều một dạng, Trung thổ phàm nhân lỗ tai dài đích vị trí, tại bọn hắn trên mặt chỉ là bình thực đích cơ da. . . Bọn hắn quả nhiên đều là người điếc, hoặc giả nói, bọn hắn dứt khoát tựu là ngũ cảm khuyết trời sinh không có thính giác.

Không sinh đôi tai, tự nhiên cũng sẽ không, không cần phải tiếng, trong cổ họng cũng không có thanh đới

Nơi đây đích nhân vật, cái cái tướng mạo tuấn mỹ, thiếu lỗ tai đảo không thương đại nhã, nhưng tại lưu ý ở sau, lại nhìn đi lên nói không ra đích cổ quái.

Tạ Giáp Nhi không nén phiền địa vung tay: "Lui ra nhé, không dùng đến tạ" nói xong mới tưởng khởi đối phương không nghe thấy, tự giễu tựa đích cười dưới, bước lớn chạy hướng lão Hán.

Lương Tân cũng do Thiên Hi Tiếu đỡ lấy, theo tại sư huynh thân sau, không nghĩ đến vừa đến trước thân, cái kia lão Hán tựu phí sức đích lắc lắc đầu, lắp ba lắp bắp địa nói: "Ta. . . Ngủ, ngủ . . . Ngươi. . . Hắn. . . Quay đầu. . . Nói. . ." Lời chưa nói xong, tiếng ngáy liền lên, lão Hán cư nhiên tại giữa khoảnh khắc liền ngủ mất .

Một khắc sau, bị hắn nắm tại trong tay đích 'Lung linh từ bi' lại lộ ra tí ti sợi sợi đích Phật quang, đem lão Hán tầng tầng bao bọc, không dài đích công phu tại Lương Tân đẳng người đích trước mắt tựu xuất hiện một chích đạm kim sắc đích 'Kén tử', cùng theo không khí hơi hơi khẽ run, hết thảy đều khôi phục chính thường, nhưng lão Hán, mặt nạ đã không thấy .

Đãi lão Hán tan biến ở sau, đem trước đối với Lương Tân đẳng người gật gật đầu, so vạch cái 'Hơi đợi phiến khắc' đích thủ thế, ở sau hắn hốt nhiên nhảy đi lên, bước nhanh xông tới hai cái 'Niết La Sát' bên thân, giơ tay lên trong đích sắt đúc rình trộm, khùng mãnh đánh.

Không chỉ đem, thiết giáp trung chỉ cần còn có thể động đích người, toàn đều vây ôm mà tới, hoặc khua múa vỏ đao hoặc giơ cao tảng đá, khuynh ra sở hữu đích lực lượng, đi không tiếng đích khóc, đi dùng sức đích đánh

Niết La Sát đã bị phong chắc, đã không cách (nào) 'Luân hồi' càng vô lực phản kháng, nhưng bọn hắn đích thân thể cũng không phải phàm nhân lực đạo có thể thương hại đích, sở hữu kẻ sống sót đều có thể tận tình tiết phẫn, lại không dùng bận tâm đánh chết bọn hắn lại chọc ra 'Đời sau' .

Khùng cuồng đích vây công, đầy đủ trì tục hai canh giờ, vừa mới dừng lại chúng binh, sai người đem Niết La Sát mang đi quan áp.

Này trong đó Tạ Giáp Nhi một lời không, tĩnh tĩnh ngồi ở một bên nhắm mắt dưỡng thần, cùng Niết La Sát đích ác đấu, thời gian tuy nhiên không tính quá dài, thương được cũng không tính nghiêm trọng, nhưng tiêu hao lại không, liền cả bá vương cũng có chút mệt nhọc .

Cái khác mấy cá nhân cũng đều thủ tại Tạ Giáp Nhi bên thân, các tự tu dưỡng. Người khác đích biểu tình đại đều bình tĩnh, chỉ riêng Lương Tân thủy chung nhíu nhíu lông mày.

Cái gì đều còn không tới kịp hỏi, lão Hán tựu tan biến không thấy, tuy nói có cái gì sự tình đều có thể đi hỏi đem, nhưng sở hữu thiết giáp đều là triệt để nhất đích câm điếc chi nhân. . . Này khiến bọn hắn làm sao hỏi?

Tạ Giáp Nhi nghe đến rối loạn bình tức, lại phục mở tròng mắt ra, không nghĩ đến đệ nhất nhãn tựu nhìn đến Lương lão tam đích mặt ủ mày chau, rất nhanh Tạ Giáp Nhi tựu minh bạch hắn tại sầu cái gì, đương tức ha ha một cười, nói rằng: "Bọn hắn học không được nói chuyện, chúng ta còn học không được so vạch thủ thế sao? Cũng tựu là hao chút thời gian thôi "

Tạ Giáp Nhi chờ một đời, ăn vô số khổ đầu, mới tới cái địa phương này, kết quả hết thảy đều biến được mạc danh kì diệu, vì tìm ra chân tướng, hắn làm sao sợ hãi lại đi học một môn 'Thủ ngữ' ?

Nói lên, bá vương bước lớn hướng về đem chạy đi. . .

Hai ngày ở sau, Lương Tân đã khôi phục như sơ. Hắn bị loạn lưu cắn trả, đương thời thương được tuy nặng, nhưng đều là chút bì cốt thương hại, chưa hề chạm đến căn bản, dựa hắn đích để tử cùng Thiên Hi Tiếu đích linh dược bảo dưỡng, thân thể hồi phục đích cực nhanh.

Đại Phật sống cũng không có gì đại ngại, chẳng qua tổng còn muốn tái tĩnh dưỡng một trận.

Sư huynh dỡ giáp nhi tắc tập trung tinh lực, đang cố gắng cùng đem đẳng thiết giáp tướng sĩ học tập các chủng thủ thế. Tạ Giáp Nhi thiên tư tự là không dùng nói nhiều, khả muốn từ đầu học tập một môn thủ ngữ cũng không phải giản đơn đích sự tình, đặc biệt là trong này tịnh không phải Trung thổ, bọn người sinh hoạt đích thói quen, kế thừa đích truyền thống thậm chí quan sát sự vật đích góc độ đều tiệt nhiên bất đồng, học tập đích độ khó khả tưởng mà biết.

Mà lại 'Chân tướng', cũng không phải một hai câu lời có thể nói rõ ràng đích. Tiên gia cảnh giới trong, một lòng tống chết đích phàm nhân thiết giáp, thiên đạo tại tay đích phi thăng La Sát, đánh xong tựu ngủ đích cổ quái lão Hán, cộng thêm một chích cùng lấy lung linh quan danh đích thanh đồng mặt nạ. . . Sở hữu đích sự tình, đều tới được mạc danh kì diệu, thậm chí không chút đạo lý. Tưởng muốn triệt để liễu giải những bí mật này, (không) phải (được) nắm 'Thủ thế' đánh được lô hỏa thuần thanh không thể.

Phiền hà thế này đích sự tình, Lương Tân là không dám dựa trước .

May mắn đem nhìn ra hắn bách vô liêu lại (buồn chán), đồng thời cũng tại trước tiên đích ác chiến trung minh bạch Lương Tân đích tâm tính. Đương hạ liên so vạch mang họa họa, tổng tính đối (với) Lương Tân thuyết minh, như quả không việc khả làm, đem có thể an bài hai người thủ hạ, dẫn theo hắn đi tứ xứ dạo dạo.

Lương Tân đại hỉ, kêu lên Thiên Hi Tiếu, tựu thỉnh đem đích thủ hạ đưa lối, cao cao hưng hưng địa du lãm 'Tiên giới' đi . . .

Trên đầu trời xanh dưới chân hậu thổ, nhật thăng nguyệt lạc Tinh Vũ giao thế. . . Chợt nhìn đi lên, 'Tiên giới' cùng Trung thổ tựa hồ cũng không quá nhiều, nhưng chỉ cần tại du lãm trung sơ sơ thêm một chút tử tế, tựu sẽ hiện nơi đây cùng Trung thổ, kỳ thực nơi nơi bất đồng:

'Tiên giới' đích thiên không, so lên Trung thổ thế giới muốn càng thêm trong vắt, do đó cũng hiển được càng cao xa chút.

Ban ngày lúc trong này đích thái dương, muốn càng thêm hồng nhuận. Như quả Trung thổ đích nhật đầu tượng một đoàn hỏa diễm, một cái hoả cầu đích lời; kia 'Tiên giới' đích thái dương, tắc càng giống một khối vừa vặn bị dung hóa đích một chén đồng trấp;

Trời tối ở sau tái ngưỡng vọng đêm không, khác biệt cũng tựu càng lớn, Tiên giới cư nhiên có một lớn, một hai tháng lượng, không phải đồng thời thăng lên, mà là đại nguyệt đem lạc, nguyệt mới thăng, dạ đỉnh đích tinh đồ, dứt khoát cùng Trung thổ hoàn toàn bất đồng, Lương Tân không biết tìm nhiều ít lần, kết quả liên Tử Vi cùng Bắc Đẩu đều không tìm được. . .

'Tiên giới' ở trong, đã có mênh mông bình nguyên cũng có núi đồng hồ bạc, nhưng trong này nơi nơi đều là thanh lục dạt dào, sinh cơ thịnh vượng đồng thời 'Hữu thiện', căn bản tìm không được giống 'Tây Man', 'Nam Cương' dạng kia đích nghèo sơn ác nước, càng không có sa mạc, hoang gò dạng kia đích bần tích thổ địa.

Lấy Trung thổ huyền học đích nhận biết, thiên hạ địa thế chi sở dĩ các có bất đồng, có đích địa phương là tú nước xuân sơn, mà có đích địa phương lại là hoang lĩnh hung sơn, là bởi vì linh nguyên phân bố không đều, phì nhiêu thanh tú chi địa tất định linh nguyên nồng nặc, ngược lại cũng vậy.

Án chiếu cái thuyết pháp này tới nhìn, 'Tiên giới' giản trực tựu là cái Đại Đồng thiên địa, trong cái thế giới này không chỉ linh nguyên nồng hậu, mà lại còn phân phối được dị thường bình quân, không có một nơi hoang tích. Thiên Hi Tiếu bắt đầu cũng là nghĩ thế này đích, thẳng đến có một lần Lương Tân đột kỳ tưởng, tưởng muốn đi xem xem 'Tiên giới' đích biển lớn, đối với hai cái hướng đạo so vạch một phen, nhưng đối phương thủy chung thần sắc mê võng. Đến sau cùng, Lương Tân mới cuối cùng lộng minh bạch, nơi đây căn bản tựu không có biển lớn.

'Tiên giới' không hải, Lương Tân nhiều nhất cũng tựu (cảm) giác được có chút hi kỳ, tâm lý cũng không quá đương hồi sự, nhưng là Thiên Hi Tiếu lại trước thực ăn cả kinh.

Lương Tân gặp hắn sắc mặt có dị, liền truy hỏi duyên do, Thiên Hi Tiếu lại không gấp gáp hồi đáp, tại theo sau trong một đoạn thời gian, xấu oa oa thời thời khắc khắc đều nâng lên tùy thân mang theo đích la bàn, ngẫu nhiên còn sẽ thi pháp rượt đuổi hướng gió, nước chảy, nhìn dạng tử hắn là muốn cấp 'Tiên giới' chưởng một chưởng phong thủy. . .

Xấu oa oa thần thần cằn nhằn địa bận rộn hảo một trận tử, tổng tính có cái đại khái đích kết quả, đối (với) Lương Tân nói: "Cái địa phương này Tứ Tượng không toàn, Ngũ Hành có khuyết "

Lương Tân sững hạ, hắn không hiểu thanh ô kham dư đích môn đạo, chẳng qua cũng có thể minh bạch 'Thái Cực sinh lưỡng nghi, lưỡng nghi sinh tứ tượng, tiếp theo mới có Bát Quái, vạn vật', như quả 'Tứ Tượng không toàn', thế giới căn bản tựu không thể thành hình, khả là trong này trên đất có người trên trời có chim, tuy nhiên hình thái bất đồng, nhưng vật chủng phong phú, so lấy Trung thổ chỉ nhiều không ít.

Thiên Hi Tiếu sư thừa uyên nguyên, đối (với) phong thủy có đại tạo nghệ, khả đối thượng cái gì đều không hiểu đích lương chưởng môn, xấu oa oa kia một bụng thâm ảo đạo lý toàn đều dùng không nổi, trước thực chọn từ một trận, mới lại...nữa mở miệng: "Cái địa phương này đích thủy hành tới yếu, cơ hồ có thể lơ là không kế."

Lương Tân cũng chịu hạ tâm, không đi phản bác cái gì, mà tới tựu lấy Thiên Hi Tiếu đích lời đề ra chính mình đích nghi vấn: "Thủy hành tới yếu, tựu là trong này đích nước ít?"

Thiên Hi Tiếu miễn cưỡng gật gật đầu: "Kém, sai không nhiều nhé, chuyện này không dễ dàng giải thích, tông chủ đích thuyết pháp cũng không thể tính lầm."

"Sai không nhiều tựu thành, " Lương Tân cười a a địa tiếp tục hỏi rằng: "Trận này tử trong, mưa xuống ngộ đến qua mấy lần, sông lớn hồ lớn cũng gặp qua hảo mấy nơi, nước cũng không so Trung thổ ít thôi. . ."

"Nhưng là trong này không có hải, chỉ dựa mấy cái...kia hồ bạc, kém được xa ."

Tại 'Thủy hành cùng nước' đích quan hệ trên kiện sự này Thiên Hi Tiếu điểm đến liền dừng, lại đổi qua thoại đề: "Tứ Tượng chia làm thái dương thiếu dương, Thái âm thiếu âm, trong đó thái dương hỏa, thiếu dương mộc, quá **, thiếu âm kim. [Đến nỗi|còn về] thổ đã không thuộc âm cũng không thuộc dương, là âm dương ở giữa đích bình hành khí. Đây là Tứ Tượng cùng Ngũ Hành ở giữa đích quan hệ."

"Chúng ta gần nhất này đoạn du lãm, trằn trọc vài ngàn dặm, mỗi đến một nơi ta đều tử tế trắc qua, do đó mới dám đoạn định cái thế giới này Ngũ Hành khuyết nước. Điểm này tuyệt sẽ không lầm đích, khả nó còn có thể thành hình, thành tựu vạn vật, tắc là bởi vì. . . Nơi đây hậu thổ thịnh vượng."

Án chiếu xấu oa oa đích thuyết pháp, 'Thổ' [là|vì] thiên địa âm dương đích bình hành, tuy nhiên 'Tiên giới' thủy hành hi bạc, nhưng bởi vì 'Thổ' cái này bình hành chi lực đầy đủ cường đại, sở dĩ còn là miễn cưỡng nâng chắc 'Tiên giới' .

"Cái này rất giống là cái hình vuông đích bùn bồn, tại bồn đích bốn cái giác thượng, phân biệt áp lên 'Kim mộc thủy hỏa' bốn cái quả cân, một kiểu mà nói cái quả cân trung, như quả có một cái xa xa khinh [ở|với] cái khác quả cân, bùn bồn quá nửa sẽ nghiêng đổ, nghiêng lệch. Nhưng là như quả cái này bùn bồn tự thân đầy đủ trầm trọng, kia nó cũng có thể bảo trì bình ổn."

Thiên Hi Tiếu cử lệ tử đích lúc, cư nhiên tại cắn răng nghiến lợi. Này khiến Lương Tân đại là kỳ quái, gật đầu nói: "Ý tứ ta đại khái minh bạch, khả ngươi cắn răng làm gì?"

Thiên Hi Tiếu thành thật trả lời: "Bởi vì ta nói đích không đúng."

Lương Tân lập khắc tựu mộng , lại suy nghĩ một chút, khí vui : "Ngươi ý tứ gì?"

"Ta vừa cử đích lệ tử, giảng đích đạo lý, đều sơ hở trăm xuất. Muốn là hành gia nghe thấy, không phải dùng nước miếng phun ta không khả, nhưng nếu không nói thế này, tựu không cách (nào) cấp tông chủ giảng minh bạch. . . Những...kia chân chính đích đạo lý, mờ rít trái miệng mà lại dài dòng vô bì. . ." Thiên Hi Tiếu cũng đĩnh sầu tới lấy: "Tóm lại giống Ngũ Hành cùng thế giới Càn Khôn ở giữa đích rất nhiều co kéo, ngài không dùng quá lý hội, ngài chỉ cần minh bạch 'Cái thế giới này Ngũ Hành khuyết nước, mà thổ hành dầy mo', cũng tựu đủ rồi ."

Lương Tân khái một tiếng, minh bạch Thiên Hi Tiếu đích ý tứ —— xấu oa oa hiện trong này đích dị thường, tịnh cho biết chính mình, nhưng xấu oa oa là hạ thuộc, đối (với) tông trưởng trình bỉnh sự tình, không hề là quang thuyết minh 'Kết luận' tựu có thể đích, còn muốn giảng minh bạch trong đó đích nhân quả liên quan. Phiền hà tựu phiền hà tại nơi này, như quả tưởng muốn giảng minh bạch trong đó đích đạo lý, tựu được trước thỉnh tông trưởng đi tu thượng ba mươi năm đích phong thủy Ngũ Hành chi học.

Sở dĩ Thiên Hi Tiếu cấp ra đích 'Khuyết nước lại vượng thổ' đích kết luận là chính xác đích, nhưng giải thích cái kết luận này lúc dùng đích đạo lý, cử đích lệ tử lại tựa là mà không phải, ngàn vạn không thể đi thâm cứu.

Lương Tân cũng sẽ không đi thâm cứu, đừng nói chỉ là 'Tứ Tượng không toàn', tựu là 'Tứ Tượng toàn không có' hắn cũng không sao cả đích.

Thiên Hi Tiếu nới lỏng khẩu khí, tại nói 'Minh bạch' 'Tiên giới' Ngũ Hành khuyết nước ở sau, hắn còn có vài dạng cùng đó tương quan đích sự tình muốn giảng: "Ngũ Hành cùng ngũ quan, cũng là hô ứng đối xứng đích, trong đó lỗ tai đối ứng đích liền là thủy hành."

Lương Tân nhíu hạ mày: "Cái thế giới này khuyết thủy hành, sở dĩ trong này đích người đều không sinh lỗ tai. . . Này cũng quá huyền chứ?"

Thiên Hi Tiếu cười nói: "Không phải huyền không huyền đích sự, chỉ là có cái này liên quan, sở dĩ cũng tựu có chủng khả năng này, tạo hóa cái này đề mục quá lớn, thuộc hạ chỉ là hồ loạn một đoán, tông chủ không ngại tạm thời vừa nghe."

Thấy Lương Tân gật đầu, Thiên Hi Tiếu lại tiếp tục nói: "Nơi đây đích dị thường, đối (với) phàm nhân phàm vật phồn diễn sinh trưởng không hề cái gì ảnh hưởng, nhưng bởi vì Ngũ Hành khuyết sở dĩ thiên địa linh nguyên cũng vẩn đục bất kham, trong này đích núi đồng minh tú, cùng linh nguyên không có một điểm quan hệ, mà là thác thụy thổ chi phúc. Này cũng không sao cả, chân chính đích then chốt là. . . Linh nguyên vẩn đục, tu sĩ là không cách (nào) tu luyện đích "

"Cũng không phải tuyệt đối không cách (nào) tu luyện, mà là sẽ biến được dị thường khốn khó, mà lại thành tựu cũng có hạn đích rất, thuộc hạ dám đoạn ngôn, nắm Trung thổ thượng sở hữu đích tu thiên điển tịch đều cầm đi qua, tái nắm Trung thổ sở hữu thiên tư tuyệt đỉnh chi bối tận số tập kết ở ấy, cùng tận vạn năm quang âm, cũng tuyệt bồi dưỡng không ra một cái bốn bước ở trên đích tu sĩ" nói đến trong này, Thiên Hi Tiếu đích ngữ khí trịnh trọng khởi tới: "Liên bốn bước tu sĩ đều không cách (nào) bồi dưỡng đích địa phương, lại làm sao khả năng sẽ là Tiên giới "

Lương Tân than khẩu khí, ai đều không phải đứa đần, tiến vào nơi đây sau đích kinh lịch, lại thêm lên gần nhất đoạn thời gian này đích du lãm, kiến thức, hắn đâu còn có thể không minh bạch, trong này cũng chẳng qua là ngoài ra một cái phàm gian giới, lần này sư huynh tính là náo cái đại ô long, triệt triệt để để địa tính lầm . Thiên Hi Tiếu đích hiện, cũng chẳng qua là nhượng 'Nơi đây không phải Tiên giới' đích thuyết pháp càng đục thực chút thôi.

Tại kiến thức phong thổ đích đồng thời, tự nhiên cũng không thiếu được lĩnh lược nhân tình, 'Tiên giới' nhân khẩu đông đúc, từ bọn hắn chạy qua đích địa phương tới nhìn, hẳn nên không kém hơn Trung thổ.

'Tiên giới' nhân vật, vô luận nam nữ lão ấu, đều là tuấn mỹ chi nhân, nhưng không một ngoại lệ đích, sở hữu nhân đều không sinh đôi tai, nhìn đi lên nhiều ít có chút cổ quái.

Có lẽ là 'Thổ hành tới hậu' đích nguyên nhân, trong này đích người tuy nhiên không cách (nào) tu luyện, nhưng đều sẽ một môn 'Nặn thổ [là|vì] súc' đích bản lĩnh, đương sơ cùng Lương Tân đánh trượng đích những...kia 'Thiên binh thiên tướng', dưới háng tuấn mã tựu do đó mà tới.

Không biết bởi vì nguyên nhân gì, người đất đó đối (với) 'Lỗ tai dài đích sửu bát quái' cực là chống chọi, nhưng là thiết giáp sĩ binh lại càng thụ yêu quý, có hai cái hướng đạo làm thay thư giải, người đất đó đối (với) Lương Tân cùng Thiên Hi Tiếu lập khắc tựu buông xuống thành kiến, hữu thiện tương đãi.

'Tiên giới' phong tục, cũng nhiều có đặc dị chi nơi, trong đó so khá có thú đích là, vô luận là thôn làng hoặc giả tập trấn, nhà nhà hộ hộ đều không có 'Chính mình đích' hài tử, mỗi một cái hài tử, đều do toàn thôn đích đại nhân cộng đồng nuôi dưỡng, dạng này nhìn tựa nguyên thủy, nhưng mỗi cái oa oa đều là chính mình đích nhi nữ; mỗi cái đại nhân đều là chính mình đích phụ mẫu; mỗi cái người cùng tuổi, đều là chính mình đích huynh đệ tỷ muội cùng một cái thôn trấn ở trong, một kiểu không thông hôn, người tuổi trẻ trưởng lớn sau sẽ ly khai quê nhà, có đích gả đến ngoại địa, có đích lĩnh về tân nương. . . Do đó, cả tòa nhân gian, là vì một nhà.

Cộng dưỡng hậu tự cái này 'Nguyên thủy' tập tục dựa lấy truyền thừa, mà lại ngàn vạn năm chưa từng cải biến đích, có hai cái nguyên nhân:

Đệ 'Tiên giới' thụ hậu thổ chi phúc, sản vật cực là phì nhiêu, trong này tựu không có nghèo giàu chi phân, bởi vì tài phú không có nhậm hà ý nghĩa, ta tại chính mình nhà tồn một ngàn cân quả táo, khả xuất môn một nhìn, mặt ngoài còn có một vạn cân quả đào treo tại trên cây, căn bản không người đi trích. . .

Mà cái nguyên nhân thứ hai, tắc là thổ trứ cùng sinh câu tới đích thuần thiện, một điểm này không cách (nào) nói rõ, chỉ có thể tại tan vào trong đó ở sau mới có thể thể hội. Đơn thuần, thỏa mãn, khoái lạc, thiện lương. . . Sở hữu những...này tốt đẹp từ hối, dung hợp đến một nơi, cuối cùng biến thành một phần chân chính đích an ninh. Đủ để tiêu trừ sở hữu lệ khí, nhượng người vô luận tại ngủ, tại tỉnh, tại bận rộn, tại lúc nhàn hạ đều sẽ mặt mang cười dung đích. . . An ninh.

Nơi đây không tiếng, lại tuyệt không tịch mịch.

Đối (với) tu sĩ mà nói, trong này Tứ Tượng không toàn, Ngũ Hành khuyết cho đến linh nguyên vẩn đục không cách (nào) tu luyện, giản trực so lấy tối tối bần tích đích núi hoang còn muốn càng ác liệt một vạn bội; nhưng là đối (với) vô tâm vọng đạo đích người phổ thông mà nói, trong này lại làm sao không phải một cái hoàn mỹ thế giới?