Chương 369 Bàn Sơn

Người đăng: Boss

Tống Hồng Bao thần tinh mệt mỏi, ngăn ngắn mấy canh giờ, phảng phất đầy đủ gia một trăm tuổi, từ một cai hung may ngang mắt, đầy mặt tan bạo đich xấu xi chu nho, một cai tử tựu biến thanh sinh cơ đem đứt đich rũ rũ lao giả, ngồi tại đa dập tắt đich cạnh lửa trại, mặc cho tren thảo nguyen đich gio sớm từ ben than lướt qua;

Khuc Thanh Thạch mặt trầm như nước, Khuc thị một mạch cung tận ba trăm năm, lịch đại gia chủ khac thủ tổ huấn, dung hết hết thảy thủ đoạn đi cấp Lương Nhất Nhị lật an, sở lam đich con khong phải kinh bội hắn đich sở lam bộ [la|vi];

Lương Tan vẫn tại nhảy tung xuyen thoa, một lời khong phat, nắm sở hữu đich lực lượng đầu nhập đến khung cuồng địa chạy nhảy trong. ..

'Lương Nhất Nhị' khong chỉ chinh minh la cai chuyện cười, con nhượng vo số cung hắn hữu quan chi nhan, thống thống đều biến thanh chuyện cười.

Trịnh Tiểu Đạo đich mặt se cũng khong thế nao dễ nhin, 'Lương Nhất Nhị' cung hắn khong qua nhiều quan hệ, nhưng la cũng bị cai nay chuyện xưa sợ đến tam kinh thịt nhảy, thanh am kho chat địa cười mấy tiếng, cảm khai noi: "Rễ chum lộng ra nhiều chuyện thế nay tới, noi đến cung, tựu la bởi vi, lại la bởi vi hắn, hắn me tin?"

Lao con dơi lật hắn mọt nhan, hỏi rằng: "Rất đang cười sao?"

Khong đẳng Trịnh Tiểu Đạo hồi đap, lao con dơi lại am thanh mở miệng, lien xuyến hỏi rằng: "Lỗ Chấp bởi vi 'Hiếu kỳ', dựa vao Khon điệp đi Tien giới, chọc ra nhiều it sự? Đong Ly bởi vi 'Nghĩa khi', tại Đồng Xuyen khai khoa, hại chết nhiều it người? Tạ Giap Nhi bởi vi 'Khong phục', lưu tại Tien giới, hắn lại hộ chặt nhiều it sinh linh?"

Noi xong, lao con dơi hắc hắc địa quai tiếu khởi tới: "Dưới gầm trời nay đich việc lớn, chưa hẳn mỗi một kiện đều phat sinh được thế kia thuận lý thanh chương. Dưới gầm trời nay đich anh hung, cũng khong mấy cai la nhan nghĩa chi bối. . ."

Lao con dơi chính noi len nửa tiệt, Lương Tan manh địa phat ra một tiếng khan khan huýt dai, tuy tức than tử vừa lệch, từ giữa khong trung thẳng tăm tắp địa te rớt tại địa, tựu ấy ngất xỉu đi qua.

Cơ hồ tại Lương Tan rớt đất đich đồng thời, những người khac lièn đa vay om ma tới, lấy đan dược đich, lấy linh thức đem thám đich, bắt lấy cổ tay nghe mạch đich. . . Cai cai bận đến khong được, chỉ rieng lao con dơi, long may đại nhăn, đầy mặt đều la thất vọng, lẩm bẩm noi: "Ngất ? Nay tựu xong rồi? Con đạo hom nay co thể co cai mới đich thien hạ nhan gian lặc."

Khắc ấy đa la tảng sang, tren đường chan trời, chính lộ ra nửa luan Huc Nhật.

Liễu Diệc Thanh Mặc đich ngay cưới, cũng thật tựu giống lao con dơi trước tien sở noi: một đem nay, co đich tam hoảng !

Lương Tan tai tỉnh lại đich luc, đa la cửu thien ở sau.

Mở trong mắt ra, trước nhất ánh vao anh mắt đich, tựu la đại ca, nhị ca cung Trường Xuan thien ba người, ngoai ra kim mặt nạ Na Nhan Thac Nha cũng tại trướng bồng ở trong. Lương Tan than thể khong bệnh, chỉ la đại hỉ đại bi lien phien kich đang, tinh tự kịch liệt ba động hạ, hao hết sở hữu tinh lực, nay mới ngất xỉu đi qua, tiếp đi xuống liền la mọt trường ai cũng keu bất tỉnh đich đại ngủ, khắc ấy tinh lực khoi phục, tự nhien cũng tựu tinh tỉnh trở về.

Liễu, khuc hai người thấy tự gia lao tam tỉnh lại, thần tinh đều la vui mừng, dị khẩu đồng thanh hỏi rằng: "Hoan hảo?"

Lương Tan trước la gật gật đầu, tuy tức suc khởi đoi may, phảng phất tại mai giũa lấy cai gi.

Liễu Diệc đa biết rằng đem đo phat sinh đich sự tinh, thấy Lương Tan mới vừa vặn tỉnh lại tựu nhiu may hồi ức, sợ hắn lại sẽ nghĩ ngợi lung tung thương tam tư, đương tức ho khan một tiếng, cười noi: "Ngươi ngủ đich mấy ngay nay, ra kiện thien đại đich việc vui. . ." Khuc Thanh Thạch cũng cười khởi tới, cùng theo mọt lúc gật đầu, xem ra đich xac la co việc tốt.

Lương Tan khong đợi hắn noi xong, chỉ lắc đầu đanh đứt, chuyển mục trong hướng Na Nhan Thac Nha, co chut mạc danh ki diệu địa noi rằng: "Ba chan kim sa thiềm thừ."

Lời la đối với nữ vu noi đich, Liễu Diệc mặt se buồn bực, hồ loạn tiếp khẩu cười noi: "Noi đich cai gi, ngươi can nao con co chut loạn?"

Khả Na Nhan Thac Nha tại sơ sơ lăng qua ở sau, đột nhien mở miệng, trong thanh am đày là kinh ngạc: "Ngươi sao sẽ biết rằng? !"

Lương Tan chưa hề hồi đap, lại trong hướng nhị ca Khuc Thanh Thạch, noi rằng: "Hinh bộ chu cử [néu|như]."

Lần nay đến lượt Khuc Thanh Thạch thần tinh phat lăng, đồng dạng hỏi rằng: "Ngươi sao sẽ biết rằng?" Liễu Diệc tại ben cạnh chớp chớp trong mắt, cung theo cũng tưởng khởi cai người nay, ngạc nhien noi: "Ngươi con nhận thức cai kia lao tiểu tử?"

Hữu quan 'Ba chan thiềm thừ' cung 'Chu cử [néu|như]', khong tinh nổi cai gi cơ mật, nhưng đều la Na Nhan Thac Nha cung Khuc Thanh Thạch đich việc tư, chưa từng cung người khac đề qua, Lương Tan căn bản khong tong được biết.

Đối (với) nữ vu cung nhị ca đich truy hỏi, Lương Tan chưa hề hồi đap cai gi, ma la phản vấn hắn hai, hữu quan 'Thiềm thừ' cung 'Chu cử [néu|như]' đich lai lịch điển cố.

Nay khả cang nhượng người hồ đồ, Lương Tan keu len danh tự, lại con khong biết rằng chung no đich lai lịch, trước giường đich mấy ca nhan đối mặt nhin nhau, tren mặt đều la mạc danh ki diệu.

Na Nhan Thac Nha tạm thời cũng khong tai nhiều hỏi, an chiếu Lương Tan sở hỏi, bắt đầu giảng ra 'Ba chan thiềm thừ' chi sự.

Tang vu đạo, thời thời khắc khắc cung am hối sat khi đanh giao đạo, tu luyện giữa đường bươc bước hiểm ac, mỗi đột pha một cai đại cảnh giới đich luc, tựu hội tam ma nóng động, vu nguyen run rẩy, co cực đại đich hung hiểm.

Sớm năm Na Nhan Thac Nha tại luc tu luyện tựu từng bị sat khi cắn trả, kinh mạch thụ tổn nghiem trọng, khong chỉ tu vị lui về năm bước sơ giai, ma lại cơ hồ khong co khỏi hẳn đich khả năng.

Co thể noi Na Nhan Thac Nha đich tu luyện chi lộ đa đến ấy dừng bước, thanh tựu chỉ ở năm bước sơ giai.

Tam tro ý lạnh chi tế, Na Nhan Thac Nha độc cư tren thảo nguyen một nơi xa lệch nui hoang, một lần tại sơn khe trung láy nước luc, nhin đến một đầu co đủ anh nhi đầu lau lớn nhỏ đich kim sa thiềm thừ, tại ben khe bo tới bo lui, hảo giống tại tim kiếm cai gi.

Nay đầu đại thiềm thừ chỉ co ba cai chan, thiếu mọt chich tả chan trước, miệng (vết) thương trả sạch tich khả biện, hiển nhien la vừa thụ thương khong lau.

Na Nhan Thac Nha tu hanh vu thuật, cung quỷ đanh mấy trăm năm đich giao đạo, lien mạng người đều khong để tại trong mắt, lại lam sao đi thương tiếc một đầu con coc ghẻ, khong nhảy đi qua một cước giẫm chết tựu tinh nang tam địa thiện lương.

Đợi nang lấy hoan nước, thiềm thừ đa tim đến chinh minh tưởng muốn đich đồ vật ---- một đoạn nho nhỏ đich canh cay kho.

Thiềm thừ ngậm lấy canh cay nhỏ, mọt que mọt quẹo địa leo đi, Na Nhan Thac Nha cũng khong đương hồi sự, tựu ấy phản hồi sơn động. Khong ngờ, tại ba thang sau, nữ vu lại gặp được kia đầu kim sa thiềm thừ.

Chi sở dĩ co thể nhận ra no tới, khong phải Na Nhan Thac Nha co 'Biện cap mo' đich bản lĩnh, ma la nay đầu thiềm thừ thực tại qua bắt mắt, no đa tứ chi tề toan, nhưng la trong đo đich tả chan trước, cư nhien la một căn canh cay nhỏ.

Nay căn canh cay hoan mỹ vo khuyết địa khảm vao thiềm thừ đich đứt chan miệng (vết) thương, ma lại uốn khuc, chống đỡ Turin hoạt chi cực, tuy la kho mộc chi hinh, nhưng cung 'Nguyen trang chan nhai', tại sử dụng thượng toan khong nhậm ha sai biệt. Đến luc nay Na Nhan Thac Nha đại la kinh kỳ, suy nghĩ một chut, tiến len bắt được thiềm thừ, đem no đich hữu chan trước cũng cấp bẻ đứt .

Bất qua lần nay khong dung thiềm thừ chinh minh tim kiếm, nữ vu tự tay giup no cắt một đoạn dai ngắn thich trung tho tế vừa vặn đich canh cay, cung lần trước mọt nhan, thiềm thừ ngậm khởi canh cay liền đi, dựa vao ba cai chan chỉnh chỉnh leo hai ngay hai đem, cuối cung từ tham sơn ngoc ngach trung, tim đến một khối ban xay lớn nhỏ đich hắc hạt se thạch đai. ..

Noi đến trong nay, Khuc Thanh Thạch may phi se mua, hảo giống 'Thạch đai' la bọn hắn lao Khuc gia chi vật tựa đich, cười noi: "La 'Mặc quay đầu' ? Tim đến bảo bối !"

Nữ vu gật gật đầu.

'Mặc quay đầu', tinh được thượng phẩm tien thảo, trong đo 'Mặc' chỉ kỳ se, 'Quay đầu', chỉ đich la no đich liệu hiệu, phảng phất thời gian quay đầu, chưa từng thụ thương một kiểu.

Mặc se thạch đai cũng khong phải tảng đa chất địa, đo la no dai ra mặt đất đich cự đại diệp tử.

Tim đến kiện nay tien thảo, Na Nhan Thac Nha đich khong trị chi thương mới đắc dĩ khỏi hẳn, mới co về sau đich tu hanh, đột pha.

. . .

Nữ vu noi qua 'Thiềm thừ', Khuc Thanh Thạch cũng giảng len 'Chu cử [néu|như]' .

Khuc Thanh Thạch nhập chức Cửu Long ti, sớm nhất khong hề tại chữ nhan viện, ma la lệ thuộc địa chữ viện, đay la lao Khuc gia vi tra an phương tiện, khơi thong quan hệ đặc ý vi đo đich.

Vốn la hắn tại trong kinh đương kem, nhưng la nhập chức khong lau, bởi vi nhin khong quen một cai Hinh bộ quan vien hoanh hanh ba đạo, Khuc Thanh Thạch ra tay đem kỳ bạo đanh một đốn, đương thời hắn khong phải đại tong sư, chẳng qua mọt than cong phu luyện được hảo, đanh cai Hinh bộ sai quan mọt điểm khong phi kinh.

Cai nay họa chọc đến noi lớn khong lớn noi nhỏ khong nhỏ, chẳng qua Cửu Long ti 'Hộ nghe con' đich ac danh khắp thien hạ, sau cung cũng bất liễu liễu chi (bỏ mặc), Khuc Thanh Thạch khong hề thụ đến cai gi ảnh hưởng. Nhưng la cũng bởi thế chuyển vao chữ nhan viện, bị điều ly kinh thanh. Ở sau hắn lập xuống mấy kiện cong huan, thăng tới chữ nhan thanh y thien hộ, thẳng đến bị điều hướng Khổ Nai sơn giam đốc tội hộ khai sơn pha sat.

. . .

Lương Tan ngồi ở tren giường một lời khong phat, tĩnh tĩnh nghe bọn hắn noi xong, nay mới trong hướng hai ca nhan, noi rằng: "Ta gần nhất tại ngộ 'Tưởng khong đến', con nhớ được trong đo đich nhan quả lien quan, vong vong đem móc. . ."

Na Nhan Thac Nha khong biết rằng Lương Tan ngộ đạo đich sự, đứng tại nguyen địa khong hề phản ứng gi, Trường Xuan thien lam thay ứng noi: "Nhớ được, ngươi cho chung ta noi gần nhất cảm ngộ đich luc, người mới vừa vao động phong, nhưng hỉ trướng con khong thượng thien."

Liễu Diệc mặt mập tối sầm: "Đừng đề việc nay a."

Trường Xuan thien ha ha cười lớn, đuỏi gáp đối với Liễu Diệc khoat tay lấy thị chinh minh vo ý, tuy tức lại thuận theo Lương Tan đich lời tiếp tục noi: "Án chiếu ngươi đich nhan quả chi noi, muốn khong co kia đầu ba chan kim sa thiềm thừ, Na Nhan Thac Nha tiền bối tựu khong co hiện tại đich tu vị, nhiều nhất la cai năm bước chi lực thoi."

Khuc Thanh Thạch đa tưởng đến cai gi, khong dung Lương Tan tới hỏi, tựu trực tiếp noi: "Nếu khong phải bởi vi chu cử [néu|như], ta cũng sẽ khong co Khổ Nai sơn chi hanh, tự nhien cũng tựu khong mặt sau đich sự tinh, hiện tại hẳn nen con tại trong kinh tac uy tac phuc."

Lương Tan đich anh mắt thanh thấu, hiển nhien đa tưởng thong cai gi, than tử mọt đĩnh từ tren giường nhảy đi xuống, đối với Khuc Thanh Thạch noi: "Mao lại noi ra rễ chum việc cũ sau, ta bực bọi được khong được, tựu bắt đầu khung chạy. . ."

Khuc Thanh Thạch 'Ân' một tiếng, cười len noi: "Từ nửa đem một mực chạy đến trời sang, ngươi nếu khong chuyển vong, chạy trực tuyến đich lời, co thể chạy đến kinh sư đi."

Lương Tan cũng cười, thần tinh thoải mai địa keo keo yeu: "Ta ngoạn mạng chạy đich luc, tựu đa phat động thien hạ nhan gian, khong phải cha nuoi đich tới khong kịp, la của ta, ta đich tưởng khong đến. . . Ngay đo thủy chung tại ba mươi trượng phương vien trong chuyển vong tử, cũng la bởi vi ta đich thien hạ nhan gian, bao lại đich phạm vi chinh la chỗ đo."

Lời vừa ra miệng, mấy ca nhan đồng thời ăn cả kinh, vưu kỳ Khuc Thanh Thạch, bốn cai người ở trong, hoặc la khong hiểu ro thien hạ nhan gian, hoặc la đương thời khong tại trường, tựu chỉ co Khuc Thanh Thạch 'Hai kẻ kiem bị', buột miệng truy hỏi: "Ngươi đich thien hạ nhan gian, bao lại chung ta ?"

Lương Tan gật đầu ứng noi: "Đương thời sở hữu nhan, đều bị lồng chụp trong đo."

Khuc Thanh Thạch dai dai hấp ngụm khí lạnh: "Ta khong sat giac. . . Khong chỉ ta, ai đều khong thể sat giac đến."

Đem đo tại trường đich cao thủ đong đuc, Đại ti vu, Na Nhan Thac Nha, lớn nhỏ Phật sống, Khuc Thanh Thạch. . . Nhiều thế nay đỉnh nhọn đich đại tong sư, lại khong một người sat giac Lương Tan đa phat động ma cong!

Liễu Diệc nhe nhẹ ho khan một tiếng, kinh nhạ chi dư, hắn con đày là buồn bực, hỏi Lương Tan noi: "Ma cong phat động, ai đều chưa từng sat giac, đay la việc tốt. Khả, khả cũng khong người thụ thương hoặc giả bị định tru. . . Ngươi đich ma cong phat động cung khong phat động, co gi khac biệt?"

Lương Tan hồi đap: "Chich phat động một nửa, một nửa khac khong động, sở dĩ khong người phat giac, cũng khong người bị ma cong sở xam." Cung theo, trực tiếp đem đem đo phat sinh chi sự một cổ nao giảng đi ra.

Đương được biết 'Lương mười hai' đich chan tướng, Lương Tan tam tự kich đang, buồn bực đến vo dĩ phục gia (khong hơn được nữa), nhảy đi len thi triển than phap dĩ cầu giải quyết, khả luc đo, hắn đich chư kiểu tinh tự vướng viu tại một chỗ, sớm đa hoa làm chấp niệm, tai thuc động than phap, thien hạ nhan gian thinh linh thanh hinh!

Một lần nay dẫn động ma cong đich chấp niệm, la Lương Tan chinh minh đich 'Đạo', la hắn đối (với) chinh minh đich sinh mạng cung kinh lịch đich tổng kết. ..

Từ luc nhập thế, hung ac sự, quỷ dị sự, chấn ham sự, một kiện lại một kiện đập mặt ma tới, tại kinh lịch rất nhiều ở sau, Lương Tan lại tại ngăn ngắn đich mấy ngay ở trong, lien tục ngộ đến ba cai trọng đại thời cơ:

Trước la tru sat hung thủ [la|vi] cha nuoi bao thu, tuy la bao thu, nhưng lại bởi thế cang hoai niệm cha nuoi, đay la mọt trường 'Đại bi lạnh', đồng thời tại kiện sự nay trung, cũng nhượng hắn chan chinh đối (với) vận mệnh co kinh sợ chi tam, ngộ ra nhan quả lien tuyến, tưởng khong đến;

Cung theo Liễu Diệc Thanh Mặc hỉ kết lien lý, lao con dơi xuất kỳ bất ý 'Náo động phong', đay la mọt trường 'Đại hoan hỉ', kiện sự nay trong đich nhan quả canh tham, nhượng Lương Tan đối (với) 'Tưởng khong đến' đich cảm xuc cũng cang phat minh xac, cang tiến một bước;

Sau cung, tien tổ chan tướng bị Thac Mục vạch trần, bach vị tạp trần ở dưới, liền la nhượng người khong cach (nao) giải sầu đich 'Đại thổn thức', nhan quả lien quan đủ để to lớn đến khong cach (nao) tưởng tượng, trong đo thiệp cập đến đich người muốn từ viễn cổ luc Lỗ Chấp huynh đệ tinh len, tren dưới vo số nien đầu; thiệp cập đến đich sự cang xỏ xuyen Tien giới, Trung thổ, tung hoanh hai đại thế giới, ảnh hưởng chi rộng đa khong biện phap đi nhận định. ..

Ba kiện việc lớn lien tiếp phat sinh, mỗi kiện sự trung đều co Lương Tan quan tam nhất, coi trọng nhất đich người, ở chung mặc du ngắn lại chan tinh như biển đich cha nuoi; cộng lịch kho khăn tạm nghĩa khi tương đầu đich huynh muội; chưa từng gặp mặt nhưng sớm được lạc tiến đay long đich tien tổ.

Pham gian lấy người lam gốc. Sở hữu đich cảm tinh đều tới từ 'Người ben than', lao con dơi như la, Lương Tan như la, người thien hạ đều như la. Năm đo lao con dơi đạo tam sụp vỡ la bởi vi nhan tinh; như nay nối got ma tới đich ba cai thời cơ, cũng đều khoac len nồng hậu đến vo dĩ phục gia (khong hơn được nữa) đich nhan tinh. Nhan tinh ở dưới, lại co bi thương, hoan hỉ, đại thổn thức tuần tự tiến dần, do đo Lương Tan đối (với) 'Nhan Gian đạo' cảm xuc, cũng một lần so một lần cang cường liệt, tại sau cung cuối cung đạt đến cực tri.

Ba cai thời cơ đều cung sinh tử khong (lien) quan, chỉ co nhan quả đich vong vong đem móc cung vận mệnh đich khong khả cầm nắm. ..

Lương Tan ngộ 'Đạo' đich căn bản, la đối (với) vận mệnh co kinh sợ chi tam. Nhưng nay phần kinh sợ, khong hề la 'Nghe thien do mệnh', cang khong phải 'Mệnh trung chu định' ; hắn tại trong mắt, 'Vận mệnh' đich khai niệm la 'Tưởng khong đến'.

Khong thời khong khắc, đều sẽ co 'Tưởng khong đến' giang lam, co phuc trạch co ach vận co khong thể lam sao cũng co khoc cười khong được, chung no tới được khong chut chinh triệu ma lại khong thể sửa đổi, tưởng muốn khong lật thuyền tựu được binh ra toan bộ tinh thần đi ứng pho.'Tưởng khong đến' sẽ khong hủy ai, khong đi nhận thật lấy đối mới la bọc chắc cổ đich kia căn thừng.

Lương Tan nhin dọc chinh minh nhập thế sau đich trung trung kinh lịch, vai lần diệt đỉnh chi tai, những...nay đại nạn, đều tới được 'Tưởng khong đến', ma lại trong đo lần nao, nhin đi len đều khong chut thoat than đich hy vọng, khả đến tối hiện tại hắn con sống sot. . . Một cai tưởng khong đến trong, thường thường con sẽ tang lấy một cai khac tưởng khong đến. Trốn ra sinh thien, chuyển bại thanh thắng đich hy vọng khong phải khong co, chỉ bất qua nay 'Hy vọng' la một cai khac 'Tưởng khong đến', tại no đi đến ở trước, ai cũng nhin khong thấy thoi.

Tại tuyệt vọng trong khổ căng, khổ binh, mới co cơ hội, co khả năng đi đụng chạm đến một trung khong biết luc nao trồng xuống đich bởi, từ đo dẫn phat một cai khac quả!

Ngọc thạch Song Sat như thế, biển sau loạn lưu như thế, ac đấu dỡ giap như thế, hung đảo ac hải như thế. . . Lương Tan kinh lịch đich sở hữu ac chiến đều như thế, tuyệt cảnh khong tuyệt, bởi vi tang lấy 'Tưởng khong đến' đich nhan quả, khả khong đi binh, tựu kich phat khong ra cai kia mới đich, cứu mạng đich, thơm ngao ngạt đich tưởng khong đến!

Lương Tan tai đổi cai goc độ đi tưởng, mỗi ca nhan sống đich, lại lam sao khong phải cai nay 'Tưởng khong đến', khong chung no, lại lam sao co phập phồng điệt đang đich co thu nhan sinh! Sở dĩ hắn la tich cực đich, cũng chính bởi như thế, hắn mới co thể thanh hinh chinh minh đich chấp niệm.

Chấp niệm thanh hinh đich then chốt, la cường liệt đich 'Khong cam', [néu|như] tieu cực, lại lam sao sẽ co 'Khong cam' ?

Lao ma đầu đich khong cam tam, nguyen ở 'Tới khong kịp', Lương Ma Đao đich khong cam tam, tắc la bởi vi 'Tưởng khong đến'.

Chấp niệm, than phap, Lương Tan đich thien hạ nhan gian, tưởng khong đến.

Đại hỉ đem đo ma cong thanh hinh, sở hữu nhan đều bị lồng chụp trong đo khong chut sat giac, ma Lương Tan lại minh minh bạch bạch địa cảm giac đến, hắn từ mỗi ca nhan tren than, đều co thể 'Nhin' đến 'Một kiện sự' !

Chủng cảm giac nay rất cổ quai, khong phải thấy đến hoặc giả nghe đến sự tinh phat sinh đich qua trinh, ma la tại hắn tam lý hiện ra đich niệm đầu: người ấy, việc ấy.

Trong hướng Khuc Thanh Thạch đich luc, trong tam hắn nhảy ra 'Hinh bộ chu cử [néu|như]' ; trong hướng Na Nhan Thac Nha luc, trong tam hắn hiện ra 'Ba chan kim sa thiềm thừ' ; từ lao con dơi nơi, hắn tưởng đến 'Con dơi băng chủng Phỉ Thuy ngọc bội' ; tại Đại ti vu trong đo, hắn tưởng đến 'Một đầu bạch mao lang' . ..

Khong chỉ co thể từ mỗi ca nhan tren than đều 'Nhin ra' một kiện sự, đồng thời Lương Tan con co thể vo bi ro rệt đich xac nhận, chỉ cần chinh minh nguyện ý, động mọt động niệm đầu, tựu co thể đem kiện sự kia triệt để lau sạch!

Trướng bồng ở trong, mấy cai nghe chung đồng thanh thấp ho, Na Nhan Thac Nha than tử lay nhẹ, đi tới Lương Tan trước mặt, cơ hồ cung đo chop mũi tương đối: "Co thể đem sự tinh lau sạch, la cai ý tứ gi? !"

"Đứt mất kia một trung nhan quả!" Lương Tan khắc ấy đa tưởng thong then chốt, hồi đap khởi tới khong co tơ hao đich do dự: "Thiếu kia nặng nhan quả, ngươi cũng tựu khong phải hiện tại đich ngươi ."

Lương Tan them nặng ngữ khi, tịnh khong phải uy hiếp nữ vu, chẳng qua la trước trọng cường điệu thoi: "Lau sạch 'Ba chan thiềm thừ' chi sự, ngươi đich kinh lạc lièn khong cach (nao) phục nguyen, tu vị dừng bước tại năm bước sơ giai." Noi len, hắn lại trong hướng Khuc Thanh Thạch.

Khuc Thanh Thạch khong dung Lương Tan phế lời, chinh minh tựu mở miệng cười khổ: "Khong co đanh chu cử [néu|như] đich sự tinh, ta hiện tại con la cai người phổ thong!"

Thien hạ nhan gian đich ba đạo chi nơi ngay tại ở: no co thể tự hoa mọt goc, khong thụ thien đạo, đồng thời tại ma cong lồng chụp đich phạm vi ở trong, ma đầu co thể khống chế, hoặc giả noi nắm giữ mỗ mọt 'Lĩnh vực', trở thanh chủ tể.

Bởi vi chấp niệm đich sai dị, sở dĩ nắm giữ đich 'Lĩnh vực' cũng bất đồng, cha nuoi ma cong khống chế đich la thời gian, co thể đong cứng địch nhan; ma Lương Tan đich thien hạ nhan gian, chưởng khống đich lại la 'Một trung nhan quả'.

Một trung nhan quả, xa khong đủ thanh toan một vị đại tong sư, lại đủ để hủy sạch một cai tuyệt đỉnh cao thủ.

Lương Tan đột nhien cười khởi tới: "Tien tổ la rễ chum, bởi vi cai nay 'Tưởng khong đến', ta tam cảnh đột pha, ngộ ra mới đich thien hạ nhan gian, khả la. . . Nay lại lam sao khong phải cai mới đich 'Tưởng khong đến' a!"

Bởi vi tưởng khong đến, sở dĩ tưởng khong đến. . . Liễu Diệc quệt moi, mọt điểm khong khach khi đich noi cau: "Thật đặc [a|sao] đich loạn!"

Chưa hết đợi tiếp )