Chương 32 Phong Vân Quyển 4

Độc Cô Nhất Phương là nhân vật như thế nào?

Vô Song Thành là môn phái ra sao?

Vô Danh vẫn còn nhớ mấy mươi năm trở về trước, khi đó Thiên Kiếm vẫn còn là một thanh niên tuổi trẻ khí thịnh, mang trong mình nhiệt huyết nhất kiếm thành danh trên giang hồ.

Vô Danh nhờ vào kiếm nghệ siêu phàm thoát tục, không bao lâu đã nhanh chóng nổi tiếng bậc nhất trong giới võ lâm, có vô số kiếm thủ khắp nơi tìm tới khiêu chiến.

Nhưng trong số đó đáng phải nói tới nhất chính là tuyệt đại kiếm thủ đương kim Kiếm Thánh Độc Cô Kiếm.

Còn nhớ khi đó Kiếm Thánh và Vô Danh đã đấu "Kiếm Tâm" liền ba canh giờ không phân thắng bại, có hai huynh đệ nho sinh đi thi vô tình lạc vào chiến trường của cả hai người.

Kiếm Thánh liền dùng Kiếm Tâm điều khiển người huynh tấn công đệ đệ của mình, ép Vô Danh phải điều khiển người đệ đối quyết lại, biến họ thành Kiếm Nhân, thay cả hai đấu kiếm.

Biết Vô Danh không muốn hại chết người huynh, phần lớn chỉ né tránh chứ không tấn công trực diện nên Kiếm Thánh liền điều khiển người huynh ra chiêu hiểm độc nhằm tiêu diệt đệ mình.

Nhưng do không hiểu được phần người trong kiếm, Kiếm Thánh không ngờ người huynh kháng cự lại sự điều khiển của mình mà không ra chiêu dứt khoát.

Người đệ được Vô Danh điều khiển liền điểm huyệt khiến người huynh không thể động đậy. Chính thức Nhất Kiếm Thành Danh ấy đã khiến Kiếm Thánh bại trận. Sau khi Vô Danh rời đi, Kiếm Thánh điên cuồng vì thất bại quyết tâm thoái ẩn để tu luyện chiêu thức mới hòng đánh bại Vô Danh.

Sau khi Kiếm Thánh thất bại quy ẩn, Vô Danh bị vướng vào những cuộc phân tranh giang hồ. Nguyên nhân là vì Vô Danh từng là người của Mộ Gia.

Mộ Long lão gia cùng con trai là Mộ Ứng Hùng vốn là dòng dõi Đại Kim. Họ định cư ở Trung Nguyên thực tế là làm nhiệm vụ tay trong cho người Kim. Không những thế Mộ Ứng Hùng đã ra tay hành thích hoàng đế, sự việc bất thành nên người ấy cũng mất tích.

Vô Danh từng được nhận là con của Mộ Long, người Trung Nguyên cực kỳ căm ghét kẻ bán nước cầu vinh. Việc làm của cha con Mộ Ứng Hùng đã phần nào làm liên lụy đến Vô Danh.

Tại Hoàng Sơn trưởng môn của ba đại gia tộc và bảy đại môn phái đã vây đánh Vô Danh. Nhờ vào kiếm pháp cao cường Vô Danh đã đánh bại thập đại môn phái, nhất kiếm thành danh trên giang hồ.

Có điều trận chiến này tuy là Vô Danh chiến thắng, nhưng thập đại trưởng môn kẻ chết người bị thương vô số, tinh anh võ lâm vì thế mà bị tổn thương nghiêm trọng. Mãi sau này mỗi khi nghĩ lại Vô Danh vẫn cảm thấy hối hận về điều đó.

Cũng thời gian ấy một việc bất hạnh đã xảy đến với Vô Danh, thê tử của ông bị người khác hại chết, hung thủ không biết là ai. Vô danh đau khổ chán nản, nên đã giả chết thoái ẩn giang hồ, từ đó không ai còn thấy ông ta đâu nữa.

Vì trận chiến thảm liệt ở Hoàng Sơn mà tinh anh võ lâm bị thiệt hại rất nặng, giang hồ lúc này như quần long vô thủ.

Nhưng trong lúc ấy, loạn thế thì sẽ xuất hiện anh hùng, cao thủ lại liên tiếp nổi lên như Trường Giang sóng sau dồn sóng trước.

Trong đó có một người cầm một thanh Hàn Đao, nghe nói được đúc nên từ Bạch Lộ linh thạch của Nữ Oa nương nương. Người này một mình một đao trong thời gian ngắn đã đánh bại hết thảy đao khách thiên hạ, vươn lên làm vô địch đao khách ngoại hiệu Bắc Ẩm Cuồng Đao Nhiếp Nhân Vương.

Trời bắc xuất hiện đệ nhất đao thì trời nam xuất hiện đệ nhất kiếm, người đó là Nam Lâm Kiếm Thủ Đoạn Soái. Ông này tay cầm một thanh kiếm lưỡi đỏ như máu, tên của kiếm này là Hỏa Lân Kiếm. Cùng với bộ kiếm pháp gia truyền là Thực Nhật Kiếm Pháp đã lừng danh một cõi trời nam.

Ngoài ra cũng có thêm nhiều cao thủ khác nữa, như Kiếm Bần, Kiếm Ma, Đao Hoàng, Trư Hoàng, tại Di Ẩn Tự xuất hiện một cao tăng võ nghệ cũng cao cường pháp hiệu là Bất Hư. Đồng Hoàng môn chủ Thiên Trì Sát Thủ, còn một kẻ cùng hung cực ác nữa là Phá Quân luyện Hình Hung Cang Khí.

Nhưng trong tất cả cường giả đương thời ấy, có hai người nổi bật hẳn lên như hai vì sao sáng chói bậc nhất trong bầu trời võ lâm.

Hai người này được nhắc đến qua hai câu nói mà không ai là không biết, không ai mà chưa từng nghe qua.

Hùng Bá Nhất Phương

Thiên Hạ Vô Song.

Ý của hai câu này có nhắc đến hai cái tên, cũng chính là hai vị kiêu hùng bất thế lừng danh thiên hạ.

Hùng Bá bang chủ của Thiên Hạ Hội.

Nhất Phương thành chủ của Vô Song Thành.

Thiên Hạ Hội tuy mới nổi lên chưa phải lâu lắm, nhưng Tổng đàn được đặt trên Thiên Sơn thuộc tây bắc Thần Châu, là nơi cực kỳ hiểm yếu, phân đàn rải khắp Trung Nguyên cũng đến ba trăm cái có lẻ, có thể nói là cực thịnh lúc bấy giờ, tuyệt không để cho Vô Song Thành độc hưởng ngọn gió lành.

Vô Song Thành không phải là một thành trì.

Vô Song Thành là một bang hội, một đại bang.

Vô Song Thành cũng không phải vô song, vì trong giang hồ còn một đại bang là Thiên Hạ Hội!

Chỉ có điều, Vô Song Thành tuy chưa phải vô song, nhưng tài trí của Vô Song Thành chủ Độc Cô Nhất Phương lại thuộc hàng vô song đương thời.

Vô Song Thành khai bang lập phái đã rất lâu, tới nay đã ngoài trăm năm, tổng đàn ở Hà Nam Dự Châu, gốc rễ cực kỳ sâu xa. Nay truyền tới thế hệ của Độc Cô Nhất Phương thì thế lực Vô Song Thành đột nhiên lại càng trở nên mạnh mẽ hơn nữa, từ hơn trăm phân đàn nay đã nâng lên tới hơn ba trăm.

Thế phát triển này tuy không bằng Thiên Hạ Hội nhưng cũng đủ khiến người giang hồ phải thán phục, cho thấy Độc Cô Nhất Phương tài trí quyết đoán chẳng hề thua kém Hùng Bá là bao.

Một đại bang như thế, nhất đại bá chủ trí tuệ siêu quần như thế, rốt cuộc sẽ là một người thế nào?

Vô Danh còn nhớ đã có lần được diện kiến vị thành chủ vô song này, ông ta khi đó tuổi chừng ngoài ba mươi lăm, vẻ mặt tươi cười, tuyệt đối không có cái khí phách kiêu hùng chọc trời khuấy nước giống như của Hùng Bá mà ngược lại, mang khí độ ung dung khác thường, mắt sáng trí tinh, trông rất bình thường những vẫn lộ khí độ bất phàm, không cần hỏi cũng biết ngay người này nhất định là Vô Song Thành Chủ Độc Cô Nhất Phương.

Võ công đưa ông ta lên hàng cao thủ nhất lưu, chính là Hàng Long Thối Pháp. Trong đó cường chiêu hung hãn nhất chính là Sát Long Cầu Đạo, cũng chính là chiêu Vô Danh đang nhìn thấy trước mắt.

Vô Danh cũng tận mắt thấy cái chết của Độc Cô Nhất Phương trong hầm băng Kiếm Tông năm xưa, chuyện nhất đại thành chủ bị hạ sát trong tay Nhiếp Phong chỉ là do kẻ giả mạo thực hiện. Chứ với bản lĩnh cao cường của Độc Cô Nhất Phương làm sao có thể bị hạ sát bởi một tiểu tử mới ra lò như Nhiếp Phong được chứ. Nếu có thể thì chỉ có Hùng Bá may ra mới có khả năng làm được việc ấy.

Nhưng nếu Độc Cô Nhất Phương hiện tại có thể đội mồ sống lại, thì rất có khả năng những người đó đều hồi sinh được hết.

Và nhất định có thể cả "người đó".

Nếu quả thật điều ấy xảy ra thì đúng là một tin tức chấn động võ lâm.

Vô Danh phải đích thân đến đó.

Đích thân truy cứu chuyện này.

Để lý giải cho tất cả những thắc mắc ấy thì Vô Danh phải tới nơi đó.

Nơi mà Vô Danh đang muốn tới rốt cuộc là nơi nào?

Trên đời có hàng ngàn người luyện kiếm.

Giang hồ có vô vàn môn phái kiếm đạo.

Nhưng đã có bao giờ kiếm thủ trong thiên hạ tự hỏi, ai là người xuất ra chiêu kiếm đầu tiên hay chưa.

Người ta sẽ không hỏi, không bao giờ hỏi, vì người ta sẽ không thể tìm ra được đáp án. Đúng hơn là người ta chỉ quan tâm những gì diễn ra trong hiện tại, chứ chẳng mấy ai rảnh rỗi đi tìm hiểu căn nguyên làm gì.

Giống như người nào đã rèn ra thanh kiếm đầu tiên, thì chắc chắn chẳng có ai biết. Nhưng ai là người rèn ra thanh kiếm sắc bén nhất thì có lẽ ai cũng biết.

Cũng như ai là người thuần ngựa đầu tiên sẽ không ai biết, nhưng người luyện ngựa giỏi nhất là Bá Nhạc thì ai cũng đều đã nghe qua.

Vậy nên mới nói con người luôn có tham vọng chinh phục mọi thứ, nhưng họ quên rằng muốn có kết thúc thì bao giờ cũng phải có sự khởi đầu.

Ai là người xuất ra chiêu kiếm đầu tiên. Thiên hạ chỉ duy nhất một người là biết điều này.

Người đó là ai?

Người đó là thiên kiếm Vô Danh.

Vô Danh từ đâu mà biết chuyện đó.

Chỉ có một lý do duy nhất, đó chính là từ sư phụ của Vô Danh đã nói cho ông ta biết về bí mật này.

Vô Danh còn nhớ mình đã từng hỏi sư phụ, vì sao không được cho người ngoài biết sự tồn tại của Kiếm Tông.

Sư phụ Vô Danh đã trả lời rằng, sư tổ của bổn môn là người khai sáng ra chiêu thức đầu tiên trên thế gian. Từ chiêu này diễn sinh ra vô số kiếm pháp mà hình thành ra nhiều môn phái kiếm đạo khác nhau như bây giờ. Nên kiếm hệ thực ra là vạn kiếm chi tông, chỉ cần kiếm thủ thiên hạ phát dương quang đại là được, hư danh Kiếm Tông thì không cần phải nhắc tới làm gì.

Tuy Kiếm Tông ít được nhắc tới trên giang hồ, nhưng phàm là kiếm thủ thành danh thì không ai là không biết đến môn phái này.

Hơn nữa Kiếm Tông còn sở hữu bộ tuyệt đỉnh kiếm pháp có tên là Vạn Kiếm Quy Tông.

Năm xưa cũng vì bí kíp kiếm pháp này mà Vô Danh với Phá Quân, đã xảy ra quyết chiến trong hầm băng Kiếm Tông.

Người có trí tiến thủ và long cầu tiến sẽ không ngừng truy cầu cảnh giới cao hơn, Vô Danh khi đó tròn 22 tuổi đã là thiên hạ vô địch.

Nhưng chàng trai đó tuổi trẻ khí thịnh, muốn học kiếm pháp thượng thừa hơn, nên đã tìm sư phụ bày tỏ nguyện vọng muốn luyện tuyệt thế kiếm pháp của sư môn.

Sư phụ của Vô Danh có nói, Van kiếm Quy Tông chỉ được truyền cho người mạnh nhất Kiếm Tông. Mà ngoài Vô Danh ra thì bổn môn vẫn còn một đệ tử khác võ công cũng rất giỏi đó là Phá Quân.

Thế là vì tranh dành bí kíp quý giá mà Vô Danh với Phá Quân đã hẹn nhau quyết chiến.

Người chiến thắng cuối cùng sẽ có được bí kíp quý giá này từ tay của Kiếm Hoàng.